<p class="ql-block">榜眼府第位于江苏省苏州市吴中区木渎镇下塘街，为林则徐弟子晚清启蒙思想家、政论家冯桂芬的故居 ，其宅坐南朝北，门对胥江，前宅后园结构，具有典型的清朝早期江南宅第园林建筑风格。</p> <p class="ql-block">在古代科考前三名分别叫做状元，榜眼，探花，而这里的主人冯桂芬曾经就是科考第二名，他住的地方便是榜眼府第。</p> <p class="ql-block">进入故居，在东侧廊中陈列一幅长九点六米，高零点七米的石刻《姑苏繁华图》，此图为木渎民间雕刻家所刻，由八块长一点二米的灵岩山砚石组成，采用阴刻手法，画面线条流畅，气韵生动，成功地表达了原作意境，实为宅中一宝。</p> <p class="ql-block">楼厅前有一砖雕门楼，所刻戏文图案形态逼真，栩栩如生，中枋刻有四个大字 通德高风 ，为桂芬座师潘世恩所书。</p> <p class="ql-block">冯桂芬（1809～1874）晚清思想家、散文家。字林一，号景亭，吴县（今江苏苏州）人，曾师从林则徐。道光二十年进士，授编修，咸丰初在籍办团练，同治初，入李鸿章幕府。少工骈文，中年后肆力古文，尤重经世致用之学。在上海设广方言馆，培养西学人才。先后主讲金陵、上海、苏州诸书院。冯桂芬为改良主义之先驱人物，最早表达了洋务运动“中体西用”的指导思想。著有《校邠庐抗议》《说文解字段注考证》《显志堂诗文集》。</p> <p class="ql-block">榜眼府第是冯桂芬晚年归隐木渎后所筑。穿过门厅，大厅豁然入目，抬头可见“显志堂”匾，白底黑字，古朴凝重，为冯桂芬当年自题堂名。</p> <p class="ql-block">出大厅右折为书房，冯桂芬晚年在此读书著述，“校邠庐”匾额之下，清代诗人张船山的一副对联道出了冯桂芬晚年的心迹，同时也对桂芬的坎坷一生作了归纳：“官久方知书有味，才明敢道事无难。”哲理背后透溢出一股辛酸和无奈。</p> <p class="ql-block">校邠庐，冯桂芬晚年在此读书著述，其构造与一般厅堂不同，两根步柱并不落地，而是用短柱代替，短柱雕刻成花篮模样，高高挂在草架梁上，因而俗称花篮厅。 这种厅堂的特点是空间大，采光好，作为书房尤为适宜。花篮厅为冯宅木刻之精华所在。</p> <p class="ql-block">《校邠庐抗议》是一部政论集，也是近代思想家冯桂芬的代表作。“校邠庐”是作者居住处，“抗议”二字语出《后汉书·赵壹传》，即位卑言高之意。作者针对清咸丰朝以后的社会大变动，以及当时科技水平落后于西方国家的状况，向当权者提出了一系列改革方案。此书共收政论47篇，大部分作于亡命上海期间，少数为旧作。</p> <p class="ql-block">“怀铝提椠”是女书房的题匾，“铅”和“椠”均是古代书写工具，后人以此比喻好学。</p> <p class="ql-block">屏门正中一幅元人盛懋的山水中堂《秋舸清啸图》，有联曰：“涧流浚多生我禾稼，泽皋之上来观柘桑。”由冯桂芬自撰并书，诗画反映了冯桂芬晚年爱恋家乡和向往恬淡生活的思想情愫。 </p> <p class="ql-block">榜眼府第里有三件宝，即砖雕 石雕 木雕，被称为江南三雕。</p> <p class="ql-block">眼榜府第花园在原园址废墟上重建，以池为中心，亭、轩、廊、榭、桥和黄石假山散落其间，高低错落，绿树掩映，充满了诗情画意。</p> <p class="ql-block">这里花园后院都比较讲究，有假山有流水，在自己家便可欣赏小桥流水的景象，不愧是榜眼府第。</p> <p class="ql-block">今年二月份苏州发生了疫情，三月份得到控制，第一个降为低风险区域为吴中区，所以吴中区在苏州区域第一个开放了旅游景区，2022年3月8日我们便来到了木渎，参观了“榜眼府第”。上次来木渎时因为时间来不及，剩下“榜眼府第”没有参观，所以这次把他补上。</p> <p class="ql-block">注：部分文字来自景区介绍</p>