你们身边有这样驰名“双标”的人吗？

萍淡

因为每个人骨子里都有自私的成分，所以当别人做了让自己感受不好的事时，自己就会浑身不自在。很多人都会说，我最讨厌别人这样，最讨厌别人那样。但是，这种话背后隐藏的一个关键问题，很多人都会忽略。如果一个人说讨厌别人这样那样的前提是能管好自己，不用同样的方式惹人厌，总是能够照顾到别人的感受，这样的人是没问题的。但如果一个人说讨厌别人这样那样的同时，自己也总是用同样的方式惹人厌，那就是有问题的。所谓的“双标”，讲的就是这种问题：我可以对你做我认为不好的事，但你不能对我做我认为不好的事；我做什么事都行，但很多事你不能做…… 作为一个有独立思考能力的成年人，拥有一以贯之的世界观是无可厚非的。但你有没有发现，我们身边有那么一种人，借着各种理由，说一套做一套。只要仔细观察，你身边肯定有这样的人：面对同一性质的人或事，根据个人的好恶、利益等因素，采用不同的标准，进而做出大相径庭的判断，形成双标类的言论或行为。 “双标人”有一个特点：太把自己当回事，太不把别人当回事。才会宽以待己、严以待人。“双标人”就是双重标准，用不同的标尺来衡量两个事件。只赞成符合自己利益的，反对不符合自己利益的。双重标准，以自己的利益为标准，因为自私，在他们眼里也只有自己，从来不会设身处地为别人着想。所以很多他人性的恶，就滋生在这种标准之下，是一种灾难，让人很想远离。是虚伪自私的，和这种极度自私的人相处，吃亏的只能是你，一旦让他吃点亏了，他会立刻和你炸毛，全然忘了他是怎么亏待过你的。 双重标准的人，最常见的情况就是，ta们喜欢用圣人的标准去要求别人，用极其宽容的态度为自己开脱，拿贱人的标准来衡量自己。“双标人”只有一种：有句古话：只许周官放火，不许百姓点灯，这就是典型的“双标”。讲真，大家都是第一次做人，凭啥委屈自己惯着你？做人，不要太“双标”。 如果你身边也有这类双标的人，不要试着跟他们理论，因为这类人一般都是以自我为中心，认为自己永远是对的，他自己就是道理双重标准的人在爱情、中都是有区别对待的，就是一些自己可以做的事情，但是不允许对方做，在ta的眼里，同一件事情，别人做了就是愚蠢没有素质，而ta自己或者和ta关系好的人做了就是真性情。 ta男人花钱是正当需要，你女人花钱就是虚荣拜金，被“消费主义”洗脑。ta男人脾气大一点很正常，你女人脾气不好就是泼妇。ta男人工作压力大，所以需要理解和包容，你工作压力大……你女人还会有工作压力?ta男人父母生ta养ta不容易，你女人必须孝敬，你女人是嫁出去的女儿泼出去的水，还要补贴家里就是“胳膊往外拐”。ta男人不及时回你女人信息，甚至挂断你的电话，借口都可以说是为了工作，但是你女人不可以。 在爱情中，ta要求你不许有异性朋友和异性聊天，但ta自己却可以有异性朋友，和一帮异性朋友聊得火热。ta通宵打牌是男人正当爱好，你女人追剧就是脑残。ta男人喝酒唱k很正常，你女人喝酒唱k一定不是好东西。ta出轨是男人的天性，你女人出轨就是水性杨花。因为ta是男人只需要工作/所以做饭/洗衣服/做家务，你女人必须全会。 ta男人可以在外吃喝玩乐不理你，但是你女人不可以出去玩让我找不到你。ta男人出去玩的时候不能带你，你女人出去玩的时候没带上ta就是有鬼。ta男人要求你处处维护他的尊严，但ta又在外人面前时不时地诋毁你，事实上就是一个极度自私的男人。ta男人不喜欢自己的女朋友去酒吧，但ta喜欢酒吧里别人的女朋友。ta男人说不喜欢网红脸，可是一到了深色场所，ta杯杯先敬玻尿酸，瓶瓶只吹眼综合，微信只加肋骨鼻，开房只和假体隆胸。 ta让你时时报备行踪，汇报自己的情况，行动必须在ta的掌控范围之内。但ta失联让你找不到之后，ta可以说各种各样的理由来唐筛给你。ta总是要求女朋友随时随地满足ta的要求和需求，但ta，不会考虑她人的需求满足，而且要求别人做到ta做不到的事，ta借口可以找的千奇百怪来忽悠你。ta自私的控制欲极强又双标也不会考虑她人的感受，ta从来不会考虑ta这种做法，会给ta女朋友带来什么样的影响。ta自我中心主义就是一个极其自私的个体，ta做出所有事情的出发点全为了满足ta自己的需求与欲望,ta还装的人畜无害的样子。ta从来不会反思自己的过错，很少进行自我否定与自我怀疑，甚至会把错误推诿给别人。 所以改变一个双标的人也真的很困难，而我们唯独能做的就是尽量远离双标人。自我中心主义往往是将自己定义为全世界，还要求别人也将他当成全世界。他们总是需要别人围着他转，以他的一切需求满足为主。这种价值观和认知上的缺陷，导致他们无法形成合理的价值取向。一切价值取向都是基于自我利益，他们也往往没有同理心，没有道德原则。 做人做事，一视同仁、一以贯之，不能因为自己的利益和方便而改变，这是成年人基本的修养。一视同仁，是做人的基本修养西汉文帝时期，有个官员叫张释之，以公正执法，一视同仁而闻名于世。他作为封建时代的一名官员，真正做到了法律面前,人人平等，做到了王子犯法与庶民同罪。太子和梁王犯了法，他没有姑息；百姓犯了法，他也没有重判，这就是一视同仁。更难能可贵的是，张释之在权与法面前选择了法而抵制了权，将法律置于权威之上，没有向皇权低头，从而强化了“司法为民”的传统法学思想，至今仍有积极的现实意义。