沂水县富官庄镇姓氏浅谈（二）

富满莒沂边

（三）

“氏族之兴，肇自古昔。以官以邑，各有原本。莒之以嬴，今竟阒如。晋宋以来，诸葛、徐、刘、臧氏诸族，文学勋明，大显于世。而求其远裔，渺不可得。今之诸氏，多于明初来自东海，以前皆无可考”。这是清末翰林院编修庄垓兰主修《重修莒志•氏族志》开篇之语，而旧莒北的富官庄镇现有氏族，大多是从安丘、诸城、临朐以及同属莒北的周边地区迁入，并非“大多于明初来自海州”。

“峰山李、寿山王”是安丘西南部两大家族，分别发祥于安丘辉渠镇李家沟和大寿山。范家庄、官庄、西得水、斗院、前陈村、抬头等村峰山李氏，不论来自李家沟，还是夏坡（峰山李氏分支），或从别处迁入，但其源头都在安丘李家沟。杜家沟、后陈村和散居于多个村庄的寿山王氏，以及上谭家沟村兰埠王氏，虽然徙自王庄、阿陀等村，甚至临沂郑旺镇，但追溯其源流，都是寿山王氏分支。吕家坡、东石壁口、朱双、大沈家沟以及孟家沟、上旺、柳树沟、高家石岭、黄泥沟、后陈村、抬头村等程氏，虽然分别从古庙、马头山、老子等不同地方迁入，但都源于一祖，始居地则在安丘辉渠镇阡里村。从安丘迁入还有：分布在多个村庄的召忽鞠氏，以及官庄马氏、宝山坡韩氏、小黄崖和箕山濠濮王氏等；从诸城迁入的有：后沟李氏、黄崖（箕山）老村王氏、石壁口陈氏、石匣张氏；谭家沟谭氏、石岭张氏、徕庄石氏，则是从临朐迁入。

从古时同属莒地的周边，即今安丘市石埠子镇、柘山镇，诸城市贾悦镇，莒县东莞镇、库山乡，五莲县汪湖镇等地迁入的有：冢头刘氏（芦沟、柳沟）、老子李氏（斗院）、井丘张氏（何家庄子、小黄山、墙框、小沈家沟、西漫流）、张解董氏（大沈家沟、苗家河、朱双）、涝坡王氏（前良沟）、大黄山刘氏、朱双刘氏，沈庄刘氏（斗院、抬头、孟家沟）、朱马院和坊城胡氏（抬头尧、马泉头），以及后陈村徐氏、上庄鞠氏、上旺杨氏等。从山东其他地方迁入的还有：垛庄王氏（淄川大窎桥）、朱双王氏（临淄孙娄店）、上下蔡家沟蔡氏（益都尧沟）、泉头闵氏（济宁）等。

“明初（洪武二年）始祖自山西洪洞县、河北枣强，或者海州迁居于此”，是很多家族谱牒记载的本族源流。但据粗略考证，从始祖即徙居本镇的没有几个，绝多数都是第二代、第三代，甚至多代以后，辗转多地才来到富官庄镇的。还有一些村庄，到了清代中后期才建村立户。所以说，从明朝开始陆续迁入的，基本上都是明初山西洪洞县、江南海州移民的后裔。

很多家族谱牒，其源流记载都很清晰。寿山王氏始迁祖明洪武二年自江南海州徙居安丘寿山里，董氏始祖于明洪武二年由海州十八村迁居张解，石匣张氏原籍海州太平桥，徐氏（黄泥沟、桃洼、后陈村）原籍海州十八村，庄氏与大店庄氏同宗，也来自海州。抬头王氏，谱上记载来自山西洪洞县，但有人考证乃当路王氏，原籍东海云台当路村。箕山宋氏，原籍海东宋家村，明初之时始祖迁居於山东沂州府莒州北乡流泉牌圣水社箕山庄安居。沈庄刘氏“原籍海州，元初迁莒北徕庄，元末流离……五世又迁居沈庄”。青龙沟、下良沟宋氏，始迁祖来自日照涛雒，而涛雒宋氏则出自东海新县之戴村。

石岭、大苑高氏，原籍山西洪洞县潦洼村，明洪武年间，兄弟三人辗转来到官庄，后分居高家石岭、大苑，西石壁口高氏于明正统年间从大苑徙居于此。王家箕山和黄崖濠濮王氏、井丘张氏、后沟和东得水刘氏、古柳程氏、官庄和泉头马氏，祖上都是从山西洪洞县迁居而来。垛庄王氏、宝山坡韩氏，则是从河北枣强迁入的山西移民。南宋末年，峰山李氏为避战乱，从山西洪洞县金水河大树坡村，举家南迁至安丘李家沟。这是见于记载最早的山西洪洞县移民。

谭家沟谭氏“祖籍临朐谭马庄，明宣德年间，叔侄迁莒北谭家秋峪。至七世，一支从谭家秋峪迁上谭家沟村，后又迁下谭家沟建立新村”。石岭张氏原籍临朐高家庄、蔡家沟蔡氏原籍益都窑沟、黄山刘氏原籍诸城刘家岔河、石壁口陈氏原籍诸城诸冯、召忽和上庄鞠氏原籍登州府黄县、陈村吴氏原籍昌乐县，还有从青州以东地区迁来的氏族，基本上都是山西移民后裔。这与“明代山西移民主要分布在青州以东地区”的官方资料是非常吻合的。

“来自山西洪洞县”在富官庄镇乃至周边广大地区根植已久，甚至连一些海州移民后裔也都自称来自山西省洪洞县老槐树底。究其原因，明洪武、永乐年间多次从山西向山东移民，影响巨大，意义深远；而与山东毗邻的海州（今江苏省连云港市）移民规模较小，影响也小了许多。地处山西、海州移民交汇融合的富官庄及周边地域，清代中期以前属莒州，莒州又归青州府管辖，受大批山西移民后裔早期迁入，和“先入为主”的影响，“来自山西洪洞县”一说就在富官庄人中一辈又一辈传了下来。

富官庄一代现存谱牒，修于清中后期的居多，还有不少是清末民初的。谱牒中有“洪武二年”或“永乐八年”迁自“山西洪洞县潦洼村”“山西洪洞县打水巷子”等，迁徙年代准确、迁出地址具体的记载极少，而是“明初或明代从山西洪洞县迁来"等笼统记载的居多。由于迁徙、战乱、政治以及家族文化等因素，明代以前谱牒几乎荡然无存，但根的意识根深蒂固，所以很多家族凭着支离破碎的记忆和传说，在清中后期又把家谱续了下来。至于徙自哪个年代、来自哪村哪巷，既没有史料依据，又无从考证，就把“山西省洪洞县”记入了本族谱牒，并一代又一代传了下来。有的不加考证，则人云亦云。如某姓，据传来自五莲县长城岭。据《五莲县地名志》记载，某氏墓碑载“出大梁新城（今河南新郑县），战国时期迁诸城近长城（齐长城）而居”，但在本镇某氏族谱却记载来自山西省洪洞县。还有一支宋氏，据《沂水县地名志》记载：相传明洪武二年宋姓自山西洪洞县当路村徙此建村。当路或荡芦、当芦，是海州移民外迁之地，即今江苏省连云港市新浦区花果山乡当路村，也是众多海州移民后裔寻根问祖的地方，而山西省洪洞县好像也没有这个“当路村”。还有某姓，家谱上是“山西省洪洞县”，但有人考证则是来自东海当路村。三个相邻村庄，三个姓氏谱牒，出现同样的谬误，就是一个典型的例证。

山西洪洞县、河北枣强，都是山西移民的集散地，当路、十八村则是江南海州移民来源。所以，现在的富官庄镇人基本都是山西和海州移民的后代。当然也有个例。黄崖老村王氏，始祖于元至正十一年(1351)自云南乌撒卫（今贵州威宁县）迁居诸城南老村，黄崖王氏是从南老村转迁于此。诸城县门前李氏，明初从陇西邠州（今陕西彬县）迁居诸城，其一支于清康熙年间徙居后沟。抬头尧、马泉头胡氏，始祖系浙江省处州龙泉县大王庄。二世祖胡深跟随朱元璋反元起义，战死沙场，钦赐御葬莒州坊城村（今属五莲县汪湖镇）。明洪武年间，六世胡琏、胡幹奉命迁莒，胡琏居坊城，胡幹居朱马院。马泉头胡氏来自五莲县坊城，抬头尧胡氏从诸城朱马院迁入本镇。朱双王氏来自临淄孙娄，上溯其源乃琅琊王氏，原籍是今临沂。

山西省洪洞县、海州（东海）迁入也好，云南乌撒卫、处州龙泉徙此也罢，还是来自古琅琊，那都是始祖的原籍了，今天的富官庄人身上则都有一个共同的标签——移民后裔。

（四）

考古发现，从新石器时期富官庄镇境就有人类居住，其后绵延不绝。迄今，虽未发现元代以前早期住民，但他们留下的印记无处不在。

姑子顶、抬头、凤台遗址，以及东得水、黄泥沟、蔡家沟、范家庄等汉墓，都是先民的文化遗存。上世纪七八十年代，范（樊）家庄、孟家沟、解家洼、黄泥沟等村庄，还有一些残存的元代墓碑，说明樊、孟、解、徐姓，不仅是建村者，而且在此生活了很长时间。杜家沟老村址前的石壁上，“至正拾年杜大公□□□□”石刻，就是杜姓元代建村的实证。东、西得水之名已演化数年，但戴姓建村“戴得水”却从未被人们遗忘。位于刘家后沟村南的北流泉观音阁碑（清康熙三十年建立），是富官庄镇现存较早的记事碑，上面镌刻着一众施财者芳名，其中属今富官庄镇20多个村庄的几百名施财者留下了他们的名字或姓氏。1980年代出版的《沂水县地名志》，富官庄镇的很多村庄条目里，也记录下了一些建村者以及早期居住过的姓氏。

据有关史料和调查统计，全镇多数村庄姓氏徙入迁出，有些姓氏族已从40多个村庄消失。如：官庄的杨、宋、邵、程、陈、宋、主姓，斗院的王、薛、杨、柴、王、张姓，孟家沟的孟、韩、宋、牛、邵、李、臧姓，旺峪的许、郑、刘、蔡姓，林头的于、韩、秦、侯、朱、王姓，后沟的韩、于、朱、豆、杨、解姓，东石壁口的刘、朱、于、鲁姓，西石壁口的魏、陶、郑姓，张家石岭的宋、高、蔡、孙以及另一支张姓，闵泉头的孙、薛、庞、林姓，宋家箕山的聂、穆、祁、王姓，王家箕山的崔、韩、杨、蔡姓，西得水的戴、杨、殷、王、酆、黄、周、王姓，大黄山的孙、王、李，何家庄子刘、杨、殷姓，上谭家沟徐、杨、殷姓，下良沟焦、吉姓，桃洼村吉、王、马、房姓，等等。这些村有很多姓氏，和孟家沟、樊（范）家庄、柳沟、吕家坡、解家洼、戴得水（得水）、沈家沟、朱双、苗家河、杜家沟等村立村姓氏一样，始居于明清时期。由于年代久远，很多姓氏泯迹于何时，原因是什么，已无人说得清楚。

新中国成立后，富官庄镇人口没有大的流入迁出，全镇姓氏也未发生大的变化。1969年，一批济南知识青年来到本镇，到垛庄、黄泥沟、大沈家沟、青龙沟、桃洼、小黄山、西石壁口、后沟等大队插队落户，全公社又增加了梁、姜、闫、晏、郝、苏、景、井等姓氏。几年之后，国家落实政策，知青全部返城，全镇姓氏又恢复到之前的状态。

改革开放后，外出求学、务工等人员户口外迁，还有一些其它原因，部分村庄姓氏有所减少。据不完全统计，迄今已有主、柴、孟、牛、樊、许、侯、豆、鲁、林、聂、穆、祁、段、酆、井、焦、吉、房、苗共20个姓氏从本镇泯迹。受第二次汉字简化的影响，或者用字不规范，臧、卢、戴姓的一部分人，在户口登记和身份证上姓了“藏”“芦”“代”，闹出了同宗同族不同姓、兄弟同姓字不同的乌龙。（未完待续）