中国十大名人书画之一，元，黄公望《富春山居》鉴鉴定评估，明是非，辩真假论坛，上线，上传。​

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　　四 《富春山居》考辨

黄公望在《写山水诀》中写道“皮袋中置描笔在内，或于好景处，见树有怪异，便当模写记之，分外有发生之意”。这一段与黄公望同时代的夏文彦《图画宝鑑》中记载“公望居富春，领略江山钓滩之概，性颇豪放，袖携纸笔，凡过景物辄即模记”是一致的。据粟祁《湖州志》记载“夏文彦，吴兴人，后居云间、精图画，著图画宝鑑五卷行于世”。可见夏文彦与黄公望不仅是同时代人，而且在相同的地方“云间”即“松江”居住过，这应是十分可靠的资料。从中我们似乎已经看到了黄公望创作《富春山居》的过程。《富春山居》为何如此有

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魅力，受到后人尤其是沈石田、董其昌、清代的四王吴恽这样的山水大家顶礼膜拜，是因为黄公望与历史上一些画家以陈陈相因、临仿代替创作的模式不同，黄公望的创作态度是十分严谨的。他居住在富春山，在“领略江山钓滩之概”的同时，通过皮袋中的“描笔”、“模记”即写生，速写了富春山最有特色的素材。“或于好景处，见树有怪异，便当模写记之”。通过丰富的素材的积累才进入“亹亹布置如许，逐旋填剳阅三、四载未得完备”（无用师卷题跋）的创作境界。明李日华论画著作《紫桃轩?又缀》有这样记载“陈郡丞当谓余言黄子久终日只在荒山、乱石、树木、深蓧中坐，意志忽忽，人不侧其为何。又每往泖中通海处看急流轰浪，虽风雨骤至，水怪悲诧而不顾。噫！此大痴之笔所以深郁变化几与造化争神奇哉”（佩文斋书画谱卷十六论画六）。因此，这样的作品充满画家内在的激情和对自然的尊重和探索的精神，因而能旷世独立。

《富春山居》是通过写生、速写即“模写记之”积累素材而完成的作品，因此在画面上一定能找到与富春山特有的地理、地貌相一致的地方。笔者分析如下：

1、富春江中的沙洲（渚）在桐庐富春山有一最独特的地貌景观，就是江中的沙洲，也称沙渚。原因是，

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富春江七里泷峡谷，河流穿过晚株罗世火山岩组成的断块山地，河谷深切，水仄山险，水流湍急，向有“小三峡”之称。而江流到七里泷口，就是被李四光称为“桐庐冲积扇”的“富春江河谷平原”，江面突然开阔，水流平坦，水流中的泥沙沉积下来，而形成大大小小的沙洲（渚），共有唐家洲、放马洲、九里洲等十余个。这些沙洲春天繁花似锦，秋天霜林染丹，构成富春山最有特色的景观之一，早在1500年前诗人谢灵运就有描写此景观的诗篇《富春渚》，

黄公望敏锐地观察到了这独特的地貌景观，而在《富春山居》中在画面的左端表现出来，（见附图3）。为了证明黄公望是依据富春山独特地貌景观来表现的，笔者为此考察了宋元以来许多的表现江河为题材的长卷作品。如张择端《清明上河图》，王希孟《千里江山图》；夏圭《溪山清远图》等等，没有一件有表现“州”“渚”这种地貌景观的。说明《富春山居》这是表现富春山为题材内容的有力证据之一。

附图3附图4-1附图4-2 〈省略〉

2、放马洲再进一步分析，会发现有一个有趣的地方，这江中之洲与江岸靠得非常近，在洲的左、右两

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端各有一座小桥与江岸连接（附图4），在左边的小桥上有一个老人拄杖而行，洲上有村落房舍在绿树荫中。江中的沙洲与河岸距离这么近，只要有小桥就能通过到达，应是桐庐县城江边的“放马洲”，古代也称“江心洲”“县埠洲”。离江岸也仅几米而已（见附图5）架一小桥即能通过。县志记载，洲上原有江心寺与民居，树木掩眏，和画面上的沙洲是一致的。

附图5-1 附图5-2 〈省略〉

3、放马洲与桐君山画面上与沙洲紧相邻的一座尖尖的山峰应是“桐君山”。

附图6-1 附图6-2 〈省略〉

桐君山是富春山一带有名的山水名胜之一。突兀于富春江与分水江交汇处，“一山岿然耸于溪之东，林木越秀润、号“小金山”，上有祠宇，肖君之像，盖一方之绝境也”.(宋?楼钥《桐庐县桐君祠记》)桐君山的外形与画面上的小山外形很相像（见附图6）与放马洲的距离不足500米（见附7）二者的方向与方位与画面是完全一致的。

附图7-1地图上的桐君山与放马州 〈省略〉

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附图7-2现实中的桐君山与放马州 〈省略〉

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黄公望像

黄公望《富春山居》长卷

黄公望《富春山居》卷首，董其昌题（富春山居）玄宰。

黄公望《富春山居》董其昌题跋，字落款。

黄公望绘完《富春山居》自跋后，把笔抛入江中。

黄公望《富春山居》卷尾，王樹，良常山人题跋，落款。