冀豫晋历史文化探秘之旅十四——尧庙探祖

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　　2021年9月24日早上，我们自驾从山西运城万荣县出发前往临汾。临汾西临黄河，与陕西省隔河相望。“东临雷霍，西控河汾，南通秦蜀，北达幽并”，地理位置重要，自古为兵家必争之地。临汾历史悠久，也是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮。

临汾古称平阳，4000多年前尧在临汾建都，开创了中国上古社会的文明，被尊为文明始祖。所以临汾素有“华夏第一都”之美称。

来到尧庙之前，路过一个很大的尧都广场，面积可与天安门广场媲美，并建有高大的华门，建筑风格很像天安门城楼。

　　尧都广场上被称之为“华夏第一华表” 的汉白玉华表，高6.6米。

尧都广场的华门，亦称华夏文明之门。是一座华夏文明纪念碑，建于2002年，华门3年建成，位于尧都旅游区中心，占地150亩。坐西向东，象征中华民族屹立于东方，如日东升。是中国第一个“门文化旅游景观”，也是世界第一座“门文化博物馆”。

　　临汾尧庙位于山西省临汾市区南3公里处的尧都区尧庙村，占地面积5.33公顷，尧庙布局严谨，进山门后，主要有山门、五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等古建筑群，以及距今已1600余年的汉代奇树柏抱槐、柏抱楸、鸣鹿柏、夜笑柏等景观。清代以前每年的4月28日在此举行祭尧仪式并庙会，康熙帝巡幸尧庙时，定为皇会，届时全国各省、各族及海外炎黄子孙纷纷前来谒祭，庙会之盛为华北之冠。历代帝王将相，达官司显贵，墨客骚人，对尧庙吟咏甚多，赞叹备至。

尧庙目前为山西省重点文物保护单位，国家AAAA级景区

尧庙大门，正中刻有“古帝尧庙”，东、西两边横楣上写着“就日”、“瞻云”。

进门迎面是一块叶落归根铜雕，铜雕正面是“祖”字。

　　尧庙坐北朝南，门前一条宽阔的石板路，明显是新修的，在通往尧庙两旁雕刻太阳月亮汉白玉石雕寓意日月同辉，路边有24节气的石刻，显示中国古老的农耕文化。

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　　“仪门”即礼仪之门。古时拜谒和祭祀帝尧的帝王君臣及平民百姓，凡到此处，心须“整冠弹尘，端庄仪表”，然后恭恭敬敬的严肃前行。

仪门正面门额上的“文明始祖”题词，是对帝尧创始文明政治的最高评价。

　　仪门背面题词“光披四表”，是清康熙帝为尧殿题写的门匾，意为尧的功德象日月光辉润泽四方万民。

　　龙凤之脉 尧宫甬道中间由龙凤图案刻制的中轴线叫“龙凤之脉”，从大门开始直通广运殿，长达300米。龙和凤均为尧时期的图腾，也是中华民族最古老的吉祥标志，这里的龙凤之脉就是中国最吉祥的龙凤通道。

　　过了仪门，首先看到的是秀丽的五凤楼。原名光天阁，意为尧舜光天下之明。始建于唐代乾封年间，距今已有一千三百多年的历史。楼高十九点三米，三层十二檐，楼底有砖建窑廊三孔，有直通三层角柱十三根，甚为雄伟。楼顶直立陶人三十余个，陶狮为中，风吹可上下走动，十分美观。据说，尧王常同他的四个大臣（既两位宰相。两位阁老）登楼远眺，而当时人们又把他和他的四位大臣喻为“五凤”，并有“一凤升天，四凤齐鸣”之说，“五凤楼”之名便由此而来。

　　五凤和鸣象征天降仁君，君臣团结，河清海宴，国泰民安。

　　五凤楼下有三个砖券门洞直通中院，君王走中间，大臣走两边。

　　五凤楼后，广运殿前有尧井亭。该亭始建于东晋太宁年间，距今已有一千六百多年的历史。亭为六角高檐楼阁形式，小巧玲珑，非常别致。周设六角形围栏，相传尧井通海，是尧帝亲手所掘。井的直径八寸，井壁为两层，外层有卯榫砖九块一圈，叠圈砌成。至今井下泉水汩汩，清冽可饮。

尧井台。 上古时期，人们择水而栖，沿河而居。尧“寻蚁造井”，人类就围井而居，改变了依赖河流而住的状况，遂有了村落、乡镇、城市，形成了人类最早的文明。至今人们把城市称为市井，把城市文化、城市文明称为市井文化、市井文明，把井看做为家，把远离家乡叫做“背井离乡”。这口井也被称为“天下第一井”。

　　广运殿全景。广运殿主祭尧祖，同排左侧虞舜殿，右侧大禹殿，规模要小一些。

　　广运殿亦称尧宫，是召见众臣共商国事的地方，也是庙内的主体建筑。始建于唐显庆三年，距今已有一千三百多年的历史。殿高二十三米，通进深二十六点三米，通面宽四十三米。大殿龛内，有高达二米八的唐塑尧王像，龛台下分立两旁是主司法、掌天象、司钱财、司粮食的四位大臣。

　　镶在尧殿月台台阶上的这个“蟠龙图雕”，是根据1978年陶寺遗址出土的礼器“彩绘陶盘”上的蟠龙畋象放大制作的，这贴画蟠龙畋是我国最早的龙的图案，被称之为“天下第一龙”。龙型简洁古朴，龙嘴衔含稼禾，反映了人类对农业文明的追求与崇尚。

　　广运殿为尧庙建筑群的主殿。该项目为国家级重点修复工程，建筑面积为2400余平米，工程造价为105万元（1983年造价）。建筑风格为清代无斗拱大木作建筑。

　　大殿龛内，有高达二米八的唐塑尧王像及祭祀鼎。

　　殿内有十二米通顶立柱四十二根，柱上雕龙刻云，工艺不俗，柱下石基座雕刻精细。

　　龛台下分立两旁是主司法、掌天象、司钱财、司粮食的四大臣。

司钱财、司粮食的大臣

　　四周是尧帝的生平雕塑，看上去古朴肃穆。

　　庙内苍劲的柏抱槐植于晋代，高十数米，直径两米多，每至夏日，柏树中间盛开着槐花、奇趣盎然，十分罕见。

　　祭祖堂尧庙祭祖堂是炎黄子孙祭祀先祖的殿堂，供奉着尧舜禹君臣后裔姓氏牌位，涵盖了千家姓大部分。在祭祖文化堂我们可以了解自己的先祖，知道自己的根脉，寻到血缘之根，精神之魂和根祖文化之源。

　　广运殿后是寝宫，始建于唐代麟德年间，距今约一千三百多年。

　　宫龛内供奉着尧帝与其夫人鹿仙女的塑像。

　　庙内有10多座石碑，上面记载了尧帝的丰功伟绩。

殿外上古铜雕，水井取水。

殿外上古铜雕，农耕劳作。

尧庙山门西侧是直通虞舜殿的虞舜门。

　　虞舜殿的建筑风格是明清时期的模式，系重檐歇山顶式，殿高15.5米。殿内虞舜塑像高3.5米，打破了神化官化色彩，以人文先祖的形象进行了设计雕塑。

　　舜姓姚，名重华，属有虞氏，故称虞舜。舜接替尧位后，发展生产，兴修水利，减轻刑罚，广旋仁政，使四海宾服，国泰民安，将国家治理得政通人和，天下安乐，创建了干古颂扬的“尧天舜日”太平盛世。舜20岁时以孝闻名30岁时尧举用他，50岁时代行天子政事，61岁接替登上帝位。登位39年到南方巡视，逝于苍梧境内，葬于江南九嶷山。

尧庙山门东侧是可以直通大禹殿的大禹门。

东侧大禹殿

　　殿内大禹塑像高3.5米，取材于“大禹治水”，突出了先祖对农业水利的贡献，塑像古朴自然，与现实更加贴近，充分体现了尧庙的祖庙特征。

　　大殿旁西侧长达 300米的尧字壁书法长廊。精选镌刻古今书法尧字，有古代名人百余尧字、现代名家300尧字及社会各界书写的尧字共1000个。

　　尧庙中的鼓楼。鼓楼中的“中华帝尧鼓”直径3.11米、高1.2米，两面均为整张黄牛皮而著，2000年，“中华帝尧鼓”被载入了吉尼斯世界记录，迄今为止还没有比它再大的鼓。被称为天下第一鼓。

　　“中华帝尧鼓”亦称“敢谏鼓”，广开言路，开张圣听，纳谏除弊，首创了民主理政之先河，带来了“尧天舜日”之太平盛世。置鼓于尧庙，便是要发扬帝尧精神，传承文明，弘扬浩气。

　　东侧石质尧帝碑亭，十分古老。

亭为六角，盘龙石柱。

“尧典壁”长廊

“尧典壁”位于尧宫东侧，南北长达300米，高3.3米，镶有碑石380块，镌刻3万余字，是全国第一座雕刻尧、舜、禹历史文献的纪念壁，历史文化价值极高。碑文内容由南往北伸展，图文并茂，共分为13辑。

“尧典壁”是一部三圣功绩的精化史，“尧典壁廊”被誉为“天下第一廊”。

　　《尚书·尧典》记载了尧的治世之道，“克明俊德,以亲九族”，“尧戒”、“纳谏”、“禅让”，被华夏子孙尊为“民师帝范，文明始祖”。

　　走过“尧典壁”长廊，尧庙参观结束，来到山门处，叶落归根铜雕出门方向是“根”。

　　告别尧庙，尧庙大门出门叶落归根铜雕中间是“根”字，两侧对联：“进尧庙躬身寻根天地阔，出宫门回首念祖日月长”。古老的尧庙，记载了中华民族的悠久历史，华夏子孙不忘先祖，来此拜祭应为题中应有之意。

　　尧在位70年，考察舜三年，尧禅位于舜，舜又效仿帝尧，在年老时将帝位禅让于治水有功的禹，尧舜禅让千古颂传。“尧天舜日”被后人喻为理想中的太平盛世，尧舜禹是华夏民族共同的祖先，文明的先祖。

北宋大文豪唐仲淹曾到山西临汾【尧庙】，写过一篇【谒帝尧庙】的古诗：

千古如天日，

巍巍与善功。

禹终平洚水，

舜亦致薰风。

江海生灵外，

乾坤揖让中。

乡人不知此，

箫鼓谢年丰。

游历山西、感受临汾、走进尧庙、寻根探祖。解读历史，穿越岁月，展现出来的古老而又现代的生命气息，体验山西人独有的持守与努力。

（史料性文字来自网络）