惊蛰时节访古塔——禹州柏山文峰塔游记

飞天任我行

今天是3月5日，星期六。是二十四节气中的“惊蛰”。“惊蜇”，意味着天地回暖，春雷始鸣。惊蜇，惊醒了蛰伏冬眠的万物，它们在睡眼朦胧中伸伸懒腰，开始迎接灿烂的春光；惊蛰，雷鸣蛰醒，万物生发，大地回春，所有美好的心情，都和春天一起醒来，欣欣向荣。 　　春天到了，“二月二”已过。正值“惊蛰”。惊蛰，惊醒了春天，蛰服了寒冬。疫情已经渐行渐远，春回大地，万物复苏，春情心萌。大地麦苗已返青，油菜花开黄橙橙，山乡野菜苗青青。人们踏春拂春风，寻觅和熙阳光明，登高望远好心情。 　　在禹州城南五公里处，有片丘陵土岗，此岗丘名曰柏山，山顶有座古代砖塔，便是“柏山文峰塔”，当地人称之为“白沙塔” 　　从市区出发，走南环路，经杜岗寺，行铁李新村，绕大白庄，向山上骑行，不远处就到了目的地——禹州市柏山文峰塔。 　　柏山，并不高，仅仅是一个岗，高不过百米。文峰塔，就矗立柏山之上，巍巍壮观，大老远就能看到。禹州城区，向南看，远远就看到了挺立柏山之巅的文峰塔，耸入云天！ 　　据传说：“柏山文峰塔”俗称“白沙塔”、“柏山塔”，说是塔下压的是“白蛇精”，谐音叫成了“白沙塔”。 　　椐传说，古代附近有一只蜈蚣精，常常午后出来抓食女性，为此，一到午后，村里就家家关门闭户。有一天，王老汉家的大公鸡突然不见了，王老汉一路寻找，终于在柏山发现了大公鸡，但它已经死了，旁边躺着一条大蜈蚣，人们为了纪念这个为民除害的大公鸡，就把大公鸡葬在此处，上面建起了一座塔，就是现在的柏山塔。 　　实际上，此塔是清乾隆年间为振兴禹州文运，官府在城南柏山之巅修建的一座五层八角砖石结构的塔。禹州志书对此已多有记载，在明朝，禹州文运昌盛，出了很多举人和进士。到了清朝，禹州中进士的人寥寥无几。为了振兴禹州文风，禹州知州及乡绅于乾隆十四年在柏山上修建（重修）了文峰塔。 　　此塔是古禹州人为了提升禹州的文脉地气，专门找风水先生指点建造了这座“柏山塔”，塔如笔锋，直插云霄，希望禹州人才辈出，文运昌盛。 　　该塔始建无考，清乾隆十四年（1749年）重修，塔高16米，呈平面八角形攒顶式五层砖构建筑。距今已273年。 　　柏山塔的构造非常神秘，由塔座、塔身、塔刹三部分组成，蕴含了“稳、升、敛”之意。塔高16米，寓意一帆风顺；塔分五层，寓意五子登科；塔呈八面，寓意八面来风。塔内共有六十四级台阶，暗合了易经六十四卦；每一层的布局各有特色，绝不雷同。 　　此塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成。塔基周长数十米，为石质墩土式圆台，高丈许。塔身五层，下大上小，依次渐收，底层八面，唯北面朝城方向开一券门，门顶横楣上题“凌云耸翠”四字，落款为清乾隆十四年重修，由此可直通塔顶。 门顶横楣上题“凌云耸翠”四字 该塔属河南省许昌市重点文物保护单位。 　　尤为神奇的是，第一层没有窗子，进门后要摸黑上塔，从第二层开始渐渐明朗，到了第五层，凭空远眺，蓝天白云、山峦田野、绿树村落，一切美景尽收眼底，这不正是孜孜学子们求学过程的真实写照吗？由此可见，柏山塔看似无奇，实乃布局精妙，巧夺天工，寓意深远。 　　塔每层的斗拱下镶嵌带有文字的砖雕，刻有震、雷、奋、长、巽、风、文等文字。 　　塔的每一层的门楣都刻有文字。第一层门楣刻的是“凌云耸翠”，第二层门楣刻的是“云汉昭回”，第三层门楣则刻着“光照钧台”，第四层是“秀耸钧天”，最后一层的四个门楣分别题“文峰蔚起”、“钧台毓秀”、“汉霄腾辉”、“天阁文运”等字。非但如此，塔层之间也雕刻着八个卦象文字,可见当时建塔之士的良苦用心。 　　上的塔内，四周风景尽收眼底。 　　塔下近些年建起了观音殿、奶奶殿、三清殿等建筑 　　柏山是禹州市境内西南部箕山山系最东端三峰山的余脉，三峰山又叫笔架山，是唐代画圣吴道子的故里，山下有开启夏代文明标志的钧台坡。相传上古时代高士许由曾在箕山隐居，长期以来它是禹州文脉地气的象征。“文峰塔”在中国传统文化中有魁星点斗、振兴文运的象征意义。禹州柏山文峰塔始建年代不详，但它的建造当然也不外乎其意。禹州历史悠久，人才辈出，文脉昌盛，有华夏文明第一都的美称。汉唐以前，是全国政治、经济、文化的发展中心；宋元以降，又位于京畿之地；到了明清两代，禹州共出进士40多位，而明代占据30有余，清代则寥寥无几，这也许就是清乾隆年间重修柏山文峰塔的真正含义吧。 　　登上文峰塔，向四周遥远，美丽禹州城浩然呈现眼前，远处三峰山、郑万高铁可以看见。禹州，文运兴，经济强，工业兴市，乡村振兴正在成为实现！禹州现在每年大学生好几千，重点大学学生也不少。文风、文运昌盛，文化、文艺繁荣，国富民强、盛世太平！ 　　短短到此一游。柏山文峰塔，再见！ 　　惊蛰，唤醒了春天的梦，迎来了繁花似锦，就让我们在这春暖花开之日，共赏大美春景。请试着珍惜今天，对每一日都微笑着说声“你好”。 今天游了一次柏山文峰塔，心情倍爽。但愿每天好心情、好精神、好思想、好行动、好成果！