书写隶书《木兰诗》（全文42页）

隶书学友会

花木兰，中国古代巾帼英雄，忠孝节义，代父从军击败入侵民族而流传千古，事迹流传至今，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。

花木兰故事的流传，应归功于《木兰辞》这一方民歌。花木兰事迹被多种文艺作品所表现，电影、电视剧、歌舞豫剧等。

木兰的姓氏、籍贯等，史书无确载。在古代小说等文学作品中，共有过四个“木兰”的艺术形象，个个都是不让须眉的侠胆烈女。

花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。僧人智匠在《古今乐录》称：“木兰不知名。”长300余字，后经隋唐文人润色。公元429年的北魏破柔然之战，正史对于这场战役有3个行军记载切合了《木兰辞》提及的地名。《魏书·世祖纪上》：“车驾东辕，至黑山”。《魏书·列传第九十一》：“车驾出东道，向黑山……北渡燕然山”。《北史·列传第八十六》：“车驾出东道，向黑山……北度燕然山”。需知，燕然山经常被古代诗词简称为燕山。

明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为戏剧作品《雌木兰替父从军》，剧中自称：“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。

从南北朝的《木兰诗》开始到明代徐渭的《雌木兰》、豫剧《花木兰》，已形成了一个木兰故事演变系统。

清代花部 《花木兰》又名《代父征》的花木兰故事形象目前是对众多花木兰故事中影响最大的，其故事情节为边族入侵，朝廷命贺廷玉挂帅出征，花木兰替父从军，路途结识刘忠等人，花木兰英俊出众，贺廷玉有意将女儿贺敏嫁给花木兰，而花木兰婉拒，一次贺廷玉出征被围，花木兰持重未曾贸然发兵，贺廷玉女贺敏不知花木兰为女身，因记恨花木兰拒婚之仇，有因花木兰拒绝救父，而率领丫鬟们打入花木兰帐中，因贺敏身份特殊，众兵将不敢阻拦和援救。导致花木兰孤身遭到屈打，但贺敏杖责花木兰同时也暴露了花木兰女儿身之事，贺敏悔恨自己所为，又钦佩花木兰孝义双全，最后协助花木兰用围魏救赵之法救出了父帅，功成后花木兰拒绝了朝廷尚书郎之封，返乡恢复裙钗，贺廷玉仍想将女儿嫁木兰，来到木兰故乡后，才真相大白，后将贺敏嫁与刘忠。

清朝褚人获的小说《隋唐演义》中，将花木兰的事迹设定在隋唐之际。隋恭帝义宁年间，突厥犯边，木兰女扮男装，代父从军，征战疆场多载，屡建功勋。后与窦线娘交战被擒，线娘验明她女性身份，与之结为姐妹。窦建德兵败，线娘请花木兰送信给罗成，木兰途中回乡探望父母，不巧被可汗得知花英雄为女儿身，要招其入宫。花木兰将书信交于妹妹花又兰，托她代为送信后自刎身亡。

另有清朝人所创作的小说《忠孝勇烈奇女传》（也称为《木兰奇女传》）也较有影响，书叙隋唐时朱若虚之女木兰自幼聪慧，十岁时即妙解三教宗旨；父丧之后家境贫寒，木兰织机度日，闲时走马射箭，身怀武艺。时值唐太宗征突厥，木兰女扮男装代父从军，以全忠孝。木兰以灵符破妖术，大破玉门关，凯旋途中在五台山遇儒学大师，闻孔孟之道。木兰大悟，一再上表陈情，不愿入朝作官。后唐太宗听信谗言，第三次召木兰入京，欲谋杀木兰。木兰三上陈情表，掣剑剜胸，以明忠贞之心。太宗大悔，封木兰为贞烈公主，题其坊日“忠孝勇烈”，葬于木兰山下。

历史背景

北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。

华三川新绘《百美图》·木兰

去边关打仗，对于很多男子来说都是艰苦的事情，而木兰既要隐瞒身份，又要与伙伴们一起杀敌，这就比一般从军的人更加艰难。

可喜的是花木兰最终还是完成了自己的使命，在数十年后凯旋回家。皇帝因为她的功劳之大，赦免其欺君之罪，同时认为她有能力在朝廷效力，任得一官半职。然而，花木兰因家有老父需要照顾拒绝了，请求皇帝能让自己返乡，去补偿和孝敬父母。

千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。1998年，美国迪斯尼公司将花木兰的故事改编成了动画片，受到了全世界的欢迎。

《木兰诗》被列入中学课本，被千千万万的人世代诵颂。木兰的事迹和形象被搬上舞台，长演不衰。她的精神激励着成千上万的中华儿女保卫国家，可歌可泣。