绍兴印象

天高云淡

　　提起绍兴，首先涌入脑海的是鲁迅及其作品中的人物和故事。百草园、三味书屋、叫天子、美女蛇、六一公公和蚕豆、少年闫土、阿Q、祥林嫂……此次借开会之机终于可以亲临鲁迅作品中的故乡，感受故乡的风土人情。

2021年5月14日入住绍兴国际大酒店

　　绍兴大酒店周边景色，白墙黛瓦，绿树成荫，小桥流水，典型的水乡特色。

　　2021年5月15日第八届大学语文与通识教育研讨会顺利召开

　　2021年5月16日下午到达柯岩景区

绍兴柯岩风景区自三国以来因历代开山采石造就了众多石壁、石宕等自然景观，如隋唐年间，祖孙三代石匠历经百年相继开凿而成的奇石“云骨”和精雕而成的弥勒石佛就是其中的重要景观。千百年来，随着自然景观的点缀和宗教文化的介入，加上文人墨客的渲染，到清代，已形成著名的“柯岩八景”。其中有展现石景的弥勒佛像、云骨、七星岩、蚕花洞，又有展现鉴湖水景的五桥步月、南洋秋泛等景致，是一处自然风光与人文资源交融的旅游资源宝库。

柯岩风景区依托千年越文化，彰显绍兴独具特色的石文化、水文化、桥文化、酒文化、戏曲文化、名士文化、民俗文化等人文资源。利用八百里秀美湖光山色精心打造的鉴湖景区，展现了绍兴母亲湖“昔日”的风采，凸现了绍兴特有的水文化、桥文化、酒文化的丰富内涵。

当代柯岩风景区已形成柯岩、鉴湖、鲁镇等三大景区，面积3.5平方公里，成为绍兴规模最大、功能最全的大型旅游景区。

釆石坑

釆石坑

柯山釆石遗址

戏台

社戏台

鉴湖美景

　　不知名的小花，应该是兰花的一种，清新脱俗。

双面戏台

乡情•鲁镇

新世纪之初，柯岩风景区将鲁迅小说中虚构的平面故乡还原成建筑实体，构成鲁镇景区。“小镇”包容了绍兴的水、桥、酒、石、建筑、民俗、戏曲等诸多文化元素，再现绍兴水乡特有的民俗风情。漫步鲁镇青石板铺路的街巷，映入眼帘的是黛瓦粉墙、枕河临街的店铺，古朴高大的台门宅院，千姿百态的石桥石坊，纵横交错的水巷小河，飞檐翘角的戏台等。

鲁镇来源于鲁迅的著名小说《孔乙己》，提到“鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的。”鲁迅在《社戏》《风波》《明天》《祝福》中，也有所提到。其实在绍兴的历史上并无鲁镇这个小镇。这是鲁迅对东浦、樊江、东关、皇甫庄、安桥头等几个水乡小镇儿时记忆的一个艺术概括。它只是存在于小说中的一个书面的水乡小镇。但这个小镇，确实早就存在于鲁迅的心中，也通过他的小说，存活于千百万读者的心中。

进入景区，面对粉墙黛瓦、小桥流水，沿河的民居、错落有致的商铺，你会感觉这个“古镇”新了一点。只有走在石板路上，看到衣着清代服饰的巡街兵丁时，仿佛到了另一个朝代。

沿着弯弯曲曲的河道一路走来，沿途大多是鲁迅笔下提到建筑。大概是鲁镇新开张的缘故，好多“民居”还无人居住，好多商铺还无人经营，只是主街上店家多一点。贡品店、锡箔店、油烛店、茶漆店、钱庄、当铺…….这些现代都市已经没有的店铺林立在这里；阿Q、祥林嫂、假洋鬼子、鲁四老爷…….鲁迅笔下的人物，就会一个个出现在街上。“妈妈的，儿子打老子”拖着长辫子、戴着乌毡帽的阿Q，晃悠着长烟杆，油腔滑调地装着各种怪相，东张西望寻找着小尼姑；“我只知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。” 衣衫褴褛的“祥林嫂”拄着棍子，嘴里自言自语地喃喃絮语：“我只知道东山的狼吃人，没想到西山的狼也吃人……”孔乙己在酒肆的柜台边“研究”着“茴”字的四种写法…… 这一幕幕鲁迅小说的场景，不是舞台上演出的话剧，而是穿插在“鲁镇”游客身边的“活剧”。游客多时，他们就扮演起自己的角色，来逗游人开心。尤其是阿Q，油腔滑调地装着各种怪相，也许是因为没有见到“小尼姑”，所以他就“调戏”起挎着讨饭篮的祥林嫂，要与她接吻，引得游客纷纷掏出相机拍摄。游客少时，鲁四老爷就拿着个水烟盒四处游荡，阿Q就靠在牌门上歇息，祥林嫂坐在掌柜的柜台上喝茶，倒真有些生活的情趣。

镇里，引人注目的还有一组组形象夸张的雕塑。比如：阿Q革命、阿Q挨打、阿Q调戏小尼姑、抢亲……让人发笑，也让人看到了鲁迅笔下那些人物的性格与命运。

几十个故事人物的铜像讲述着一个个鲁迅小说中的故事。有桥可依，有水可嬉，有石可凭，有酒可酌，有树可荫，有戏可听，有艺可观，有历史，有现代，有故事，有游乐……这就是鲁镇。

这只是鲁镇中的一部分，不过，通过这崭新的古镇，我们可以看到了浓缩了的现代老绍兴。

美味•孔乙己酒店

从鲁镇回来，时间尚早。回酒店休息了一会儿，打车到百盛购物中心转转，也许会有收获，但到了以后发现绍兴百盛店的经营理念完全不同于张家口百盛，它的重心不在购物，特别是服饰很少，重心在饮食和娱乐等。自己的兴趣不在这里，然后就跟着百度导航去找绍兴小吃，在目的地意外发现了孔乙乙酒店。可能是孔乙己的名号太响，酒店生意红火，我们也凑了进去。店里菜品丰富，且是典型的绍兴菜，想吃的很多，但胃口有限，我们点了黄酒醉小龙虾、干炸响铃和绍兴花雕王。小龙虾的味道甜香，味道特别，响铃是豆油皮包肉馅，过油后，外焦里嫩，香脆软糯。花雕王略有甜味，口感很好，但酒劲很大，容易上头。

黄酒醉小尤虾

童趣•鲁迅故里

在鲁迅故里亲临百草园和三味书屋，时间穿越到鲁迅的童年，感受了鲁迅的童趣和童真。由于是春天，鲁迅笔下百草园的蔬菜刚刚长出幼苗，光滑的石井栏和高大的皂夹树依旧静默在那里，但没听到蝉鸣，也没看到轻捷的叫天子从草间直窜向云间，没有了当年孩童的身影和声音，百草园少了当年的生机盎然。

三味书屋

百草园

爱情•沈园

沈园，位于浙江省绍兴市越城区鲁迅中路318号，绍兴鲁迅故里东侧。沈园原为南宋时期沈姓富商的私家花园，占地70余亩，又称“沈氏园”。

沈园主要由古迹区、东苑和南苑（陆游纪念馆和连理园）三大部分组成，形成了“断云悲歌”、“诗境爱意”、“春波惊鸿”、“残壁遗恨”、“孤鹤哀鸣”、“碧荷映日”、“宫墙怨柳”、“踏雪问梅”、“诗书飘香”和“鹊桥传情”等十景。

我感兴趣的除了沈园的自然美景，更想追寻陆唐的爱情故事及相关的诗词。

陆游，唐婉本是一对情趣相投、举案齐眉的好夫妻，却因为陆游荒废了功名、唐婉没有生育的冠冕理由，被陆母活活拆散，婚后第二年唐琬便被逐出了陆家的大门。由于陆母的极力拆散，陆游终归抵不过父母之命，最终依依惜别。——陆游另娶了王氏为妻，唐婉别嫁了赵士程为夫，从此天各一方，互不相关。如果日子就这样过下去，尽管平淡，在某种程度上，也算圆满。

在一次春游沈园的时候，陆游与唐婉、赵士程夫妇还是不期而遇了。这一遇，既天成了传颂千古、情意缠绵的人间词话。

在征得赵士程同意后，唐婉派人给陆游送去了点心和酒水。这本是人之常情。陆游回想起过去的点点滴滴、朝朝暮暮，不由触景生情，感慨万端，即兴在园壁上题写了一曲《钗头凤·红酥手》。

钗头凤

红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错。

春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫。

陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。

第二年唐琬再次来到沈园，看见陆游的题词，不由感慨万千，于是和了一阙《钗头凤》：

世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜栏。难！难！难！

人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！

过度的心里压抑使唐婉恰似“雨送黄昏花易落”，不久便抑郁而死，时年大约30岁。这是封建礼教所造成的爱情悲剧，无疑也是铿锵诗人因愚孝、软弱而自设的人伦囚笼。

唐婉的死引发了陆游极度的内疚、伤感和思念之情，所以，在陆游63岁那年，重游沈园，看到当年唐婉题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，老泪纵横，凄然有感，奋笔写下了两首极为哀怨的诗：

采得黄花作枕囊，

曲屏深幌闷幽香。

唤回四十三年梦，

灯暗无人说断肠！

少日曾题菊枕诗，

囊编残稿锁蛛丝。

人间万事消磨尽，

只有清香似旧时！

43年前他俩结成夫妻，采菊题诗，双双对对，而今诗人又来采菊，却是单身只影。除了秋菊散放的清香，早已是物是人非。好梦难回，愁肠难了，残稿蒙尘，万事消磨，只有深沉的怀念在与日俱增。

1192年，68岁的陆游重游沈园，望着当年自己题写《钗头凤》的半面破壁，触景生情，遂作《禹迹寺南有沈氏小园》：

枫叶初丹槲叶黄，

河阳愁鬓怯新霜。

林亭感旧空回首，

泉路凭谁说断肠。

坏壁醉题尘漠漠，

断云幽梦事茫茫。

年来妄念消除尽，

回首禅龛一炷香。

一缕清香，让他思念起少时采菊题诗的生活，愁肠欲断；重来沈园，坏壁词迹，更把他拉回到与唐琬“相见时难别亦难”的情景，应是肝肠俱碎了，更何况到了黄泉路近的暮年！旧事漠漠，后梦茫茫，万念俱灰。何以表达这种刻骨铭心的思念呢？唯有把它化作一缕幽香，也许它会飘向泉台，去抚慰前妻的灵魂吧！该诗用“黄”“愁”“空”“断”这些悲情的词语，读之催人泪下。

1199年，75岁的诗人又来到沈园，此时的沈园已三易其主，景物也今非昔比，抚今追昔，不禁潸然，作《沈园》二首：

城上斜阳画角哀，

沈园亦复旧池台。

伤心桥下春波绿，

曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年，

沈园老柳不吹绵。

此身行作稽山土，

犹吊遗踪一泫然。

往事已缈，相思难却。斜阳镀哀，画角送怨，沈园已非，触景情伤。尤是那曾经照映过唐琬倩影的绿波，沉重地叩打着诗人的心弦，又奏出了哀怨的曲调。玉陨香消四十多年了，第一次偶遇时的“满城春色宫墙柳”，早已是苍老得长不出柳絮了。只有那绵绵相思却日甚一日。虽然自己已是风烛残年，不久也将葬于会稽山下，按理说，也该尘缘已断，但凭吊故地，仍然是潸然泪下，不能自已。

1205年，81岁的诗人还在深夜里梦游了沈园：

路近城南已怕行，

沈家园里更伤情。

香穿客袖梅花在，

绿蘸寺桥春水生。

城南小陌又逢春，

只见梅花不见人。

玉骨久沉泉下土，

墨痕犹锁壁间尘。

岁月悠悠，沈园一别，五十余年，沧海桑田，那人，那情，仍是梦萦魂牵。尽管怕到城南，尽管怕伤离情，但是，那人太可爱，那情太深沉，就在幽梦里再去感受吧！梦中，梅花仍开，春水照流，墨痕犹存，只是音容已缈，玉骨成土，其情何堪！

82岁时诗人又作《城南》：

城南亭榭锁闲坊，

孤鸿归来只自伤。

尘渍苔侵数行墨，

尔来为谁指颓墙？”

字里行间充满着眷恋和相思，流露出不堪回首的无奈与绝望。一段真情，终身不渝；一个爱人，至死难忘。

1208年，84岁高龄，行将离世的陆游，还满怀深情地来到沈园凭吊，写下他一生中最后一首沈园诗《春游》：

沈家园里花如锦，

半是当年识放翁。

也信美人终作土，

不堪幽梦太匆匆。

大限将至，放不下的还是那个人，忘不了的还是那段情。

这是陆游最后一首思念唐婉的诗”春游”，不久陆游便带着他一生的眷恋与思念离开了这个纷争的人世间。

陆游的爱情悲歌，从他生命的晨曦一直唱到生命的晚霞，折磨了他半个多世纪，也奏响了爱情的千古绝唱！他的沈园诗，正如陈衍所评：“无此等伤心之事，亦无此绝等伤人之诗。就百年论，谁愿有此事；就千秋论，不可无诗。”（《宋诗精华录》）他留给人间的是千秋至情。

问世间情为何物，直教生死相许！

东湖

文化•兰亭

兰亭是东晋著名书法家王羲之的寄居处，位于浙江绍兴西南的兰渚山下。兰亭这一带崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，是山阴路上的风景绝佳之处。相传春秋时越王勾践曾在此植兰花，汉代时设驿亭，故名“兰亭”。此后成为文人雅士饮酒赋诗之地。

　　兰亭的看点除了优美的自然风景，另一大看点是石碑书法。鹅池碑是进入景区的第一碑。相传碑上“鹅池”两字系王羲之、王献之合作，“鹅”字系羲之遗风，“池”字乃小儿献之所加，故俗称 “父子碑”。

　　“兰亭”二字残碑，是清康熙御笔。毁于十年动乱，1981年兰亭重修时，东寻西找，拼凑而成，仍然残缺，本欲请沙孟海等名家补书，沙老不愿意写，认为还是让它残缺吧，这是历史的见证，不必补全。所以，人们见到的仍然是残碑。

　　曲水流觞：是中国古代汉族民间的一种传统习俗，后来发展成为文人墨客诗酒唱酬的一种雅事。夏历的三月上巳日人们举行祓禊（fúxì）仪式之后，大家坐在河渠两旁，在上流放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒，意为除去灾祸不吉。

永和九年（353年）三月初三上巳日，晋代贵族、会稽内史王羲之偕亲朋谢安、孙绰等42位全国军政高官，在兰亭修禊后，举行饮酒赋诗的“曲水流觞”活动，引为千古佳话。这一儒风雅俗，一直留传至今。

当时，王羲之等在举行修禊祭祀仪式后，在兰亭清溪两旁席地而坐，将盛了酒的觞放在溪中，由上游浮水徐徐而下，经过弯弯曲曲的溪流，觞在谁的面前打转或停下，谁就得即兴赋诗并饮酒。据史载，在这次游戏中，有十一人各成诗两篇，十五人各成诗一篇，十六人作不出诗，各罚酒三觥。王羲之将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴而书，写下了举世闻名的《兰亭集序》，被后人誉为“天下第一行书”，王羲之也因之被人尊为“书圣”。而《兰亭集序》也被称为“禊帖（tiè）”。

　　祖孙碑之正面～康熙书

康熙在兰亭留下的另一块碑，是江南第一御碑《康熙临兰亭序》。此碑高686 cm，宽264cm，厚44cm，重达18吨，碑顶冠以云龙浮雕，碑正面刻有康熙皇帝1693年春临写的《兰亭序》全文。

　　祖孙碑之背～乾隆书

御碑的背面刻有乾隆皇帝游兰亭时所作的《兰亭即事》七律一首：

向慕山阴镜里行，

清游得胜惬平生。

风华自昔称佳地，

觞咏于今纪胜名。

竹重春烟偏淡荡，

花迟禊日尚敷荣。

临池留得龙跳法，

聚讼千古不易评。

因为生活琐碎，绍兴印象没有及时完成。时隔近一年，每每想起，总觉着缺点什么，为了弥补缺憾，凭借留存的记忆，借助网络资源，终于补上还有点印象的绍兴印象作为备忘。