在最接近香巴拉的地方/丈量《心中的日月》

Madge

文字、演唱、摄影/Madge 手中握着格桑花呀美的让我忘了摘下你的真带着香你的香会说话你的话好像只对我说我的专长叫做流浪你注定要为我绽放我的心寻找家我的家没有花我的花却在这山谷等着我若一开始没有上帝暗中偷偷的怂恿我们怎知选择相逢你是心中的日月落在这里旅程的前后多余只为遇到你多么想幻化成为你脚下的泥此刻的无人山谷仿佛听见说爱你我的漂泊不懂泥巴你的美丽不堪动荡你单纯我迷惘你恋家我流浪山谷中这一切带不走你爱抬头拥抱阳光我得眺望下个前往我走开你留下我回忆你升华至少我们会仰望同一片天空我们怎知选择相逢~喔多么想幻化成为你脚下的泥哦那天的无人山谷仿佛听见说爱你置身在传说中人间天堂你是我心中的日月光芒带领我找到你的芬芳放不下那天的无人山谷仿佛听见说爱你那天听见说爱你----- 什么是香格里拉？藏语说，她是心中的日月。 神明太过偏爱，人间殊胜之境，雪山、草甸、森林、江河、海子、古寺......一并赐予了香格里拉。 三江在这里奔腾，风马旗在雪山上升起，山谷间的经幡随风飘扬，高原草甸上牛羊成群，山麓间的格桑花静悄盛开。 天地间所有的美丽都在这里交汇。香格里拉的美是纯粹的，纯粹到让人措手不及。如果说香格里拉是心中的日月，那么雨崩就是日月的光芒。 雨崩，名字里自带一种撕裂的美感，像是酝酿着一场惊天动地的暴雨，壮美的让人手足无措。或许，你该亲自去看一看。或许，你该用徒步的方式，亲自去看一看。 选择以徒步的方式进入雨崩，不是因为孤寂与迷惘，而是听见了香巴拉的召唤。 带着一颗好奇的心，用双脚丈量土地，用人类最原始的方式探索未知的世界，才算是真正的来到了这里。 听见你的名字，我知道我会去 传说佛祖释迦摩尼在卡瓦格博地区建立了极乐的世界净土，活佛噶玛巴在《内转经圣地志》写道，雨崩村是西方极乐世界在人世间的显现，居住在雨崩的人们，都是空行母和空行勇士的化身。 藏语中雨崩有两个解释，一种是“堆放着经函的地方”，一种是“绿松石堆积的地方”。村边有一块形似经书的大岩石，雨崩也因此得名。德钦当地的传说解释更为贴切，雨崩就是“隐秘之地”、“世外桃源般的圣地”。 雨崩只有两条人马驿道通向外界，进出需要徒步或者骑马，全然与世隔绝。要到达这个人烟稀少的村落，需要翻越海拔3700米的垭口，徒步数小时才能到达。 土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。——陶渊明《桃花源记》 雨崩村藏匿于雪山与森林之间，在云雾飘渺间，白色藏式民居零星分布，绿树成荫，花草相伴，悦耳的马铃声不绝于耳。 推开窗，对面就是巍峨的卡瓦博格雪山，看阳光从卡瓦博格峰的山顶慢慢倾泻，依次点亮梅里十三峰。 村里有齐整的青稞田，风吹起青稞麦浪，卷起青色的漩涡。 微风不燥，阳光正好。风起时我对神山低语，这一生不舍自由与好奇。 朝圣梅里内转，心沐卡瓦格博 神山深处，隐藏着通往天堂的秘径。梅里雪山是藏传佛教圣地，在雨崩村随处可见喇嘛。他们时常双手合一，为天地、为众生，祈祷现世安稳。 穿过光怪陆离的沙棘林，走过开满鸢尾的高山草甸，在古树参天的原始森林里，倾听风声鸟鸣，淙淙溪流的声音。这一刻，我们踏上朝圣梅里内转。 穿越森林草甸、越过雪山河流，感觉自己正走向过去的时光，从今生走向前世。 从上雨崩村出发可到达冰湖。雪山的冰雪融化的冰水沿着嶙峋的山体流出，汇聚成一片碧绿的湖泊。碧绿的湖水倒映着蓝天和雪山，在阳光的照射下变换着色彩。 湖边堆满了祈福的玛尼堆，它们被一点点垒积起来，在冗长的岁月里经受着风雨的考验。每一个经过的人，都像藏民一样，在玛尼堆上添上几块石头，许下一个愿望，然后悄悄离开。 从下雨崩村出发可到达神瀑。藏民们来到梅里雪山，必到神瀑下转经祈祷。神瀑是雪山冰川融水飞流下形成的瀑布，在藏民心中有着至高无上的地位，他们相信，沐浴神瀑的圣水，可以净化心灵，洗净身上的罪孽。 关于神瀑有两个传说，一是卡瓦格博尊神从天宫取来的圣水，医治人间疾苦；二是“智海空行母”宝瓶里流下的净水甘露，医治人间的盲哑和心灵的痛苦。 神瀑边的山口挂满了五彩经幡。藏民们相信，拂过经幡的风到达的地方，都能拥有吉祥和善良。他们不畏艰险，也要将经幡挂在高处。 仓央嘉措说：转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。这一刻，跟随神的足迹，在神瀑下为自己和家人祈福。 热爱旅行的人，总有某种纯真，不怕雨雪风尘。怀揣虔诚的祈祷，在最接近香巴拉的地方，感受心中的日月。