<p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(136, 136, 136);">怀素，人称之为“狂僧”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(136, 136, 136);">其草书继承和发展了张旭狂草，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(136, 136, 136);">所以有“以狂继颠”之说法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px; color:rgb(136, 136, 136);">董逌《广川书跋》云：</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(0, 0, 0);">“怀素于书法，自言得笔法三昧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(0, 0, 0);">观唐人评书，谓不减张旭，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:15px; color:rgb(0, 0, 0);">素虽驰骋绳墨外，而回旋进退莫不中节”。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">赵孟頫跋云：</p><p class="ql-block">“怀素书所以妙者，虽率意颠逸，千变万化，</p><p class="ql-block">终不离魏晋法度故也。</p><p class="ql-block">后人作草，皆随俗缴绕，不合古法。</p><p class="ql-block">不识者以为奇，不满者一笑。</p><p class="ql-block">此卷是素师肺腑中流出，寻常所见皆不能及之也。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《论书帖》无狂怪之势，</p><p class="ql-block">颇似晋人草法，清劲安雅。</p><p class="ql-block">或以为唐、宋间人临写二王、怀素杂帖。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">释文：</p><p class="ql-block">为其山不高，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其书不精，亦无令（今）名，后来足可深戒，藏真自风发。近来已四岁，近蒙薄减，今所为其颠逸，全胜往年。所颠形诡异，不知从何而来。常自不知耳，昨奉《二谢》书，问知山中事有（？）也 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">以下前四段是截屏圣母帖</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面12小节是圣母帖原图分节</p><p class="ql-block"><br></p>