民间艺人 <p class="ql-block"> 国以民为本，民以食为天。无论什么样的人，既然来到这个世界，就得有碗饭吃。生活的质量有高有低，出身的背景有贫有富，先天条件是命中注定，生存的方式是自身决定，即使环境在恶劣，生活在艰苦，通过努力命运也能改变。</p><p class="ql-block"> 在物质匮乏的年代，乡村有大批家庭让孩子学手艺，《乡村称呼为匠人》，那怕不读书，也要学门手艺，来满足家庭收入，改变祖辈戳牛屁股的行道。艺人也能得到社会上的尊敬，民间俗语说；会待的待匠人，不会待的待丈人。手艺各行各业，只要有一技之长，总能有一碗可口的饭吃，这就是乡里人说的带艺不亏人。</p><p class="ql-block"> 记忆中的十里八乡，从事务农养殖的村民生活在山沟里，很少去集市购置东西，生活中的住宿，箱柜以及生产工具，都是由匠人来加工。匠人工资以换粮食，换劳动力，也有挣工钱的，这样即能满足乡里人的需求，也能节约外出购买的时间。自己请人加工的产品物美价廉实用，经济有困难的还可以拖欠。</p><p class="ql-block"> 毛毛匠，是用羊毛纺成线，织成口袋，可以装粮食，也可以装粪，结实耐用，便于携带。有利于人好扛，驴好驮，这个行业早以成传说。毡匠，也是离不开羊毛或牛毛，一张大弓，俩把竹签，弹毛、铺毛、水洗，产品有棉毡和沙毡，被胎子等。产品防潮保暖，箍辘匠也是补锅匠，补铁锅、补铜壶、补铁脸盆、和现在的焊接工有所区别。打碾子、打石磨、凿磨、修石窑的统称石匠《乡里人有时也称呼断磨老汉》。柳匠，是用红柳、白柳等织簸萁，编筐子，笼子的，砖瓦匠，在八十年代，乡村特别盛行。从挖胚，到烧砖，在到修窑盖房都离不开他们，铁匠在乡村也有一席之地，打撅头锄头，打镰刀铡刀等日用品。你提供煤，他管匠人的饭，一个村子多则十天半月，少也三五天。皮匠；是加工皮袄皮裤裤带的，主要原料农村来源广，成本低，如牛皮、羊皮、狗皮等。</p> <p class="ql-block"> 以我村为例，同龄人大部分都有一门手艺，吹手《吹唢呐巨多》，遇到好日子迎娶婚嫁，能凑够三五班吹手，木匠、砖匠、石匠也不少。他们个个干的热火朝天，风生水起。</p><p class="ql-block"> 村里同龄人，唯有我是例外，十六七岁，还在上学，亲戚长辈给父母提建议，让早点学一门手艺，将来好找媳妇。初中毕业后，我就四处寻找师傅，选择适合自己能干的职业拜师。因自身体廋单薄，重体力不支，记忆很清楚，当时喜欢的四个行道，第一照相，一辆自行车，一台照相机，走乡串户搞摄影，穿的干干净净，还怕找不下婆姨。第二说书《书匠》，一把琵琶一张嘴，上集市，赶庙会，多好。只是自己咬字不清，后鼻音太重啊，语速不紧凑，脸皮太薄，丢不了那个丑。第三裁剪，一条皮尺一把剪，不晒太阳不怕雨，脚踩缝纫机，嘴哼艳阳天，多美！可惜干了四十天，没有坚持到底。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 最后，我选择了油漆，乡里人称为油匠，是油漆门窗箱柜，肯定不是油马路，文化人靠笔，油匠靠刷子，文化人用纸墨水，油匠用广告色和油漆，文化人一笔一划能写出世界名著，油匠用七大色八小色可以养家糊口，文化人靠智慧，油匠靠技术。不能比，也没法比，归根结底都是为了生存。</p><p class="ql-block"> 时代在发展，产品在更新，科技产品代替了很多手工业产品，乡村欣欣向荣的社会早已成故事。乡村手艺人，有的失传了好久，有的进城转变为农民工。</p><p class="ql-block"> 子弟出在坟里，富贵出在门里，这是流传，可是当今社会，阴阳师越来越吃香，这门手艺也许永远不会落伍。中国文化博大精深，阴阳八卦真难懂。</p> <p class="ql-block"> 一日为师，终身为父是谎言，父打子不羞是过去，严师出高徒，有假。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 22.225</p><p class="ql-block"> 阳平</p>