乡村上元夜

石板路

<p class="ql-block">歙县汪满田嬉鱼灯是安徽省非物质文化遗产,每年正月十三至十六日举行灯会,名声越来越大。今年又在央视播出,微博、抖音、视频各类自媒体爆棚,去汪满田的车子停至村外几里许。</p> <p class="ql-block">又见汪满田,依然兴奋。村庄更整洁了,鱼的造型跃上路灯,人的精神风貌愈发当代 ,年轻人的穿戴做派与城市别无二致。小鱼灯出售三百至五百元不等,街上各种小吃、烧烤也多了起来。村人几乎家家大圆桌迎客,故人汪国锋的孙女傻77已成灯节的名主播。</p> <p class="ql-block">城市禁放烟花爆竹,这几天汪满田则相反。我在祠堂门口看灯节的“乐助”榜,总募捐一万多元,小灯头告诉我,各家燃放烟花爆竹的费用远远大于这个数。“小灯头”是近年出现的新概念,有非遗学者调查,自某年起,老一辈将接力棒交给小的,哪一年谁“混得好”就多乐助点,就当灯头,当年娶亲或添丁的人家再加把力,每年以此类推,鱼灯会机制年轻,积极向上,所以生生不息。</p> <p class="ql-block">晚7点时分,汪氏宗祠前锣鼓响起,一群男人激情敲打,没有鼓点变化,鼓钹锣全在强拍,咚锵合为一调,持续敲打,伴随吆喝,越打越快越强,直至体力不支换人。这单一的锣鼓也不觉得单调,反觉得深沉浑厚充满力量。看打锣鼓的人围得里三层外三层,就图个痛快。</p> <p class="ql-block">7:30开始点灯,几十上百支蜡烛在大鱼灯腹中陆续点燃,融融红光将纸扎的鱼儿激活。冲天的烟花放开来,大饼如园桌的鞭炮炸开来。五队分会的大鱼灯先后都来祠堂门前向先祖致意,然后编队在村中巡游三轮,最后登上屋后的茶山,照会村西的“火镜”岩,以示以水克火,四季平安。</p> <p class="ql-block">看灯的人哦,挤满了村河两岸,临街的窗户、阳台乃至屋顶上都是看灯的人。有人说来看灯的人比汪满田的人要多得多,若要人以群分,那最多的自然是手机自拍群,群民乱拍,有拍热闹的,有顾影自怜的,还有直播的;最熟悉的是摄影群,天上、地上,河里无处不在,突然,一架无人机坠落河水,所幸没有伤及人众。更有着古装穿越群,美女鱼灯,灯火阑珊处,姿态款款;还有老外,何曾见鱼游人间,当众接吻,有图为证。</p> <p class="ql-block">人山人海中,我在寻找我的观看视角。满街的鱼型路灯天上地上,人群簇拥着大鱼在卷石桥上游弋,仿佛来到清明上河图的汴梁,如梦如幻。看灯花烟花此起彼伏,照彻夜空;鱼灯过水埠,如鱼游水底,这不就是辛弃疾的元夕词“东风夜放花千树,宝马雕车香满路吗”?这不就是徽州的上元节吗?</p> <p class="ql-block">有历史学家建议将中国的上元节即元宵,定义为中国的爱情节,其曰情人节只指某人,而爱情节有人间大爱。我看见,奶奶持灯抱孙女满脸慈爱,儿子坐在父亲肩头,幸福有加。友人牛哥与其爱女西西消失在灯火人群中。在徽州这里,欧阳修“月上柳梢头,人约黄昏后”或可再为“每到上元夜,即作鱼灯游”,带着你的亲人,你的朋友,到汪满田看鱼灯,幸福满满哦。</p>