行过云泉山，美人梅开美人来，（古汭图说2022年2月17日一稿于滇中宜良）

古讷

宜良城东南望，有山巍然，名曰罗家营龙山、中营大佛山。

两山之间，有古寺深藏，名曰“云泉寺”，俗称“陡坡寺”。该寺倚峭壁，藏深山。松涛撞壁，竹影写地，白云拭蓝天，野花迷幽径，诚为宜良古刹名寺。其“云泉飞瀑”，为宜良古八景之一。

云泉寺古树名木甚多，尤以两株壮硕、高大、挺拔的古银杏树著名。每到金秋，银树擎天，金叶飞舞，红墙偶露，网红成一个新的打卡地：银杏金影。

关于这两棵银杏树，有一个神奇的传侻：银杏树是异株授粉，所以必须有一雌一雄两株银杏树，且相距不远，才会结银杏果。但云泉寺对面西山上也有也一座古寺，古寺里也有一株古银杏树，两个寺的三株古银杏树隔着宽广的宜良坝子，遥遥相对，相去甚远。奇怪的是，这株孤独的银杏树也会结果，果实累累，收获甚丰。人们传说，云泉寺这株雄银杏树有一妻一妾，对面西山上那株雌银杏树就是它的妾，所以能结果。对此，两边的寺僧们深信不疑。但出家人也赖得管植物们的妻妾之事，每年有鲜美的白果吃就阿弥陀佛、阿弥托福了。

在家和出家、植物和动物们的日子象坝子中间的南盘江平静地流逝。有一年，东、西两个寺庙的主持因为一点俗事产生了争执，东寺的主持就叫人用草蓆把雄株银杏遮住。那一年，西边那株孤独的银杏树就不再结果实。之后二年皆如此。

第四年，西寺主持备了一份礼物前来拜访东寺主持，东寺主持就叫人把草蓆取下。

当年，西寺的僧人们又吃到了久违的银杏果。

（封面图《蓝色闪电》之解说：玄黄，蔚蓝，其下为一抹嫣红。嫣红者，宜良段子凹“云泉梅花基地”之美人梅也。一个图案，一种设计。妙手偶得，来自人力，更源自天地。那两湾蓝色闪电之锋利，来自苍穹，象征团结、拼博、向上，进取。明快而明净的色调，寓意宁静，纯洁，大吉大利，吉祥如意。）

云泉寺上行至山巅，即为“福眼”。宜良之褔眼，民间叫天眼。其实，叫“明眸”也不错。因为图中含有日、月潭，而“明”字也含有日和月。

福眼寿山，无边花海。

清风徐来，白云淡淡。

薄雾冉冉，野花歪歪。

艳笑填壑，松涛洗山。

对镜梳妆，仙女飞来。

一步三顾，回眸再看。

刷刷抖音，我本平凡。

此次别过，下次再来。

“福眼”顺山脊经槽沟、段子凹南行数里，即到中营村委会段子凹“云泉悔花基地”，号“媚眼”。从宜良城到基地，有四条路可选：其一，到七星村右转南行，经瑞星、麦冲、老深坑、槽沟等村到达。其二，到小马街东向上山，至冬桃园南行约五公里到达。其三，到玉龙村东向上山，经云泉寺、福眼、槽沟到达。其四，到湾子村东向上山，至山巅左转向北，经中营大佛山到达。最简洁的方式是导航：宜良县狗街镇中营村委会段子凹。

2022年2月9日，初九，偕宜良一众文友访小里营龙泉寺。之后，驱车到湾子村上中营大佛山，行约三公里到中营村委会段子凹村，观赏如火如荼的梅花基地。梅名“美人梅”，来自法国。花色浅紫，花朵繁茂，花香脆甜而香艳，有法国香水之神韵及风情，更有一串串娇嗔和艳笑缀满枝头。斯时，追光影朱大师正在昆明购“索尼A1”全画幅微单旗舰数码相机，提着这宝贝铁疙瘩就直接上了东山来到梅花基地，好一通狂拍。天上有“御2”、“御3”御风而行，地面有旗舰在花海中乘风破浪。春风拂面，春讯荡漾，蜂鸣声里沁花香……

次日下午，朱大师的视频发出。两个小时后，此视频发布在人民日报客户端。到今天，浏览人数已近4万。谨将一句话，送给追光影大师：追光逐影，争光夺秒，摄黑白世界，七彩人生。

夜已深，春欲眠。轻轻说一句悄悄话：明天，2月10日，东方欲晓，朱大师又要驱车上东山，陆航并用，探究“美人梅”的甜梦了……

（2月11曰午夜11点半，古讷谨记于滇中宜良）

暖暖风，蓝蓝天。一抹嫣红，一道风景线。在天边，映眼帘。花开富贵，梅待有缘。

咏梅

——来自法兰西之美人梅

之一

一抹中国红，

几许法兰西。

鲜妍赛桃李，

春风休得意。

之二

冬季傲雪开，

春天仍灿烂。

乡愁何处在？

夕阳山外山。

之三

寒梅不孤单，

热烈而灿烂。

蜜蜂酿蜂蜜，

画家画不来。

红似火I炬，燃烧大地。

眼前迷离，梦里依稀。

昨天，2022年2月12日，偕追光影朱大师重上宜良东山段子凹重访美人梅，重拍美眉、美梅、美颜、美图。是日，和风细软，云淡天高，梅香馥郁，蜜蜂吟春，游人络绎不绝造访梅园，好一派早春踏青图。诗曰：

美人梅放美人来，

千树万树次第开。

软红黄灿踏青来，

香风吹遍大东山。

游罢福眼游寿山，

红男绿女踏青来。

江湖无恙人有情，

美人梅媚另眼看。

冬日梅花春天开，

敢欺桃花低眉来。

烹云蒸霞闹人间，

欲与春风谈浪漫。

凝眸“天眼”抛“媚眼”，

眉来眼去走青山。

且看谁人摇纸扇？

梁山伯与祝英台。

梅花树下谁手谈？

斜倚梅树托香腮。

云鬓轻抿沾花瓣，

蜜蜂飞落细腰带。

（手谈，下围棋之雅称。福眼，人造池，宜良人称之为天眼，在云泉寺东上之高山之巅，倒映白云蓝天。福眼南行约一里有小池，名曰“寿山”。天眼南行约三里，段子凹村后，是为“云泉美人梅基地”，可名之“梅眼”或“媚眼”。近日“天眼”及美人梅之“媚眼”网红一时，游者如云，车为之堵，风为之驻，蔚为宜良一大胜景。2020年2月13日，古讷谨记于滇中宜良。）

抚琴气若兰，

嫣红满春山。

何处一小溪，

心中流潺潺。

小园踏芳菲，

早春访红梅。

闲来携闺蜜，

棋盘敲黑白。

娇艳映娇颜，

素裙掩素心。

试问美人梅，

可曾盼夫君？

冬季闲读书，

春暖扑蝶来。

彩蝶无踪影，

芳心亦怅然。

梅红天蓝，谁上远山？

春日踏青，呼朋引伴。

梅花开处菜花开，

谁踏芳径摘枝来？

远山如黛眉如黛，

春风偶过抚裙带。

朱老师的“御3”无人机，在花枝招展的美人梅中引领美人花枝招展地穿行。

“云子”向阳暖芳心，

花间对弈留余馨。

一局已了人未老，

白驹过隙移疏影。

观自在，走青山。

问白云，来不来？

回眸闲看，落落花瓣。

蜜蜂碌碌，伊人散淡。

上远山，观自在。

拭明台，听梅开。

菜花梅花相对开，

一俗一雅也自然。

满目春色染春水，

心有慧根植灵山。

离别龙泉寺，

访梅段子洼。

人与大自然，

本来是一家。

一袭白裙耀梅林，

几树梅花掩曲径。

蓝天湛湛碧如洗，

何处鸟鸣乱芳心。

携古琴，行花径。

怨抖音，乱芳心。

马老师把手机安在梅树上，自拍的视频。

访罢龙泉访梅林，

纠纠男儿上东岭。

游过林海渡松涛，

肝胆相照人未老。

题《靖安冰雪梅香图》

江南旧梦，京华烟雨，二十四桥明月夜。有寒梅一剪，唐诗宋词开遍。

岭南剑气，水墨丹青，长风浩浩抚素琴。看绿萼数点，水调歌头飞溅。

云南多彩，天高云淡，梅里雪山梅自开。倾万种风情，江河湖海溢满。

（此幅《靖安冰雪梅香图》，数年前摄自68道拐云端之靖安哨，并为之配诗。）

周氏一家访梅园。

周末，到访梅园的访客。她们是监狱的干部，从网上看到追光影朱老师拍的视影，所以来赏梅。

梦幻河湾

（《河湾组图》之四）

词：刘 伟

曲：侯文龙

马蹄河畔马蹄湾，

如梦如幻河湾村。

彩色水稻绽奇葩，

网红美名天下传。

白露盈盈映秋分，

碧水半环河湾村。

马蹄声声催人老，

且将柴门换财门。

如梦如幻河湾村，

白云飘来阿诗玛。

春风送来仰阿莎，

似水年华腾浪花。

（作词：刘伟。作曲：侯文龙。策划：念承文、李铭。统筹：董志忠、郑金陆、梁自全、秦礼申。文化顾问：者跃文。演唱：何石伟、杨兴伟、朱红秧、张金丽等。）

（制作：昆明花看半开文化传播有限公司

本公司承接文字、图片、音乐原创、制作

联系人：杨云权：13708418143

刘青青：13529290213）

2018年，宜良河湾村，彩稻《苗族女神仰阿莎》。诗曰：

苗家有女初长成，

樱桃小口柳眉弯。

月华如水洗红尘，

稻花香里听蛙声。

附录

以下内容，与美梅无关。它不象美人、梅那样温馨、甜美。它真实、土俗、接地气。糖水片、梦幻片看多了，看看乡音、乡愁也好。

宜良江头村，今年的宝洪新茶刚刚炒好。

问了炒茶师傅才知道，炒茶温度可高至170度，炒茶师的手是大泡套小泡。表示难办事用的词叫“烫手”，应该是源自炒茶师。由此派生出“炒房”一词。所以，所以，年青人不愿手工炒茶了，机器炒茶应运而生。即使手工炒，也戴上了手套。而杨兆明师傅及其女婿，是少数坚持手工炒茶不戴手套之二。就产生了一句谚语：打虎亲兄弟，炒茶翁与婿。他们一年炒、卖的茶叶约500公斤。

宝洪山下新立的牌坊，正面有笔者撰的一联：

舞醉彝家北乐境

香飘南国宝洪茶

（宝洪山，旧时称“北乐山”。）

宝洪彝族大村子。

宝洪大村子，彝族学者者跃文与老罗正在考查古茶树。

大村子。

大村子老罗家。

老罗制作的乐器。

一位监狱干部送给老罗的乐器。

大村子，疫情前的火把节。着盛装者为黑彝，着红装者为白彝。

大村子。与上图同一地点。

大村子，弥勒来的彝族学者者跃文从土墙老房前缓缓走过。

在大村子，者老曾与笔者辩论了一个观点：从前，彝族表兄妹开亲的不少，但后人得遗传性疾病的并不多。究其原因，是开亲的距离遥远，往往相距数十、上百公里。空间的遥远弥补了血缘的缺陷……

大村子，打猪菜归来的老者，者老与其擦肩而过。

才知道张冲的老家是弥勒县小布坎，外婆家就在宜良大村子。

大村子。《点与线，块与面》。

行得正的人和倾斜的牌。

大村子老罗家，猫眼一只蓝色，一只黄色。

宜良城边的“何家祠堂”，高梁大柱，雄踞蓝天。为什么不维修呢？有三难：一、里面还有住户，大房套小房。二、四周都被雨后春笋般的新房包围得密不透风，挤压得坐卧不安，欺负得忍气呑声。三、出重资修了干什么？四、无钱。俗话说：子弟无钱害呆病。修也无法、无钱修，拆也不能、不敢拆，只好让它呆傻在这里。

同上。

同上。

同上。

住户全景图。

同上。何宝寿，刘文英，78岁。回辉村，何家祠堂。二儿子52岁。

何宝寿，户主，已去世。刘文英，78岁，住女儿家，女儿家在何家祠堂隔壁。二儿子52岁，才回家，孤身一人住祠堂。

刘文英。

这些桶用来干什么？78岁的刘文英答：接雨水。

住户和非住户。

过年卖剩的皂角。

建国初颁发的土地证，上面有毛主席像。

追光影朱老师试“索尼A”，还原度、宽容度、饱和度都极佳，可惜它不叫佳能。

同上。

龙泉寺

龙泉寺，宜良县有三座，皆与水有关。

小里营龙泉寺，寺前平畴沃野，寺后关山飞度。掩映着苍古而郁郁葱葱的清香树，树间有鸟儿啁啾，有松鼠跳跃。寺西之下是小里营村，相距约一公里，不远不近，恰到好处。近红尘而不沉溺红尘，真是礼佛、清修、行足、登山的好去处。寺南古有温泉，喷溅及渗出一石洞中，洗浴点便名为“圆洞”。石洞前有方池，水温稍低。方池外围残墙，男人在洞中或池中洗浴，女人在墙外苦等。时不时隔墙笑骂几句，苦候中便有了一絲甜蜜。但在正月里的某一天，有一习俗，叫“女占男塘”。那一天即使男人先到也会被赶走，任由女人霸占澡堂一整天。男人们忍气呑声，女人们扬眉吐气。

抗战时期，同济大学附中及德语补习班搬迁于小里营村西之“西村”，师生们也到“圆洞”泡澡，也遵循男、女不同池，谁先到谁先洗，后到者候墙外之习俗；也遵守“t女占男塘”之习俗。

后来，五十年代，西村之南新建了部队营房，有了驻军，部队官兵们也到“圆洞”洗浴，也遵守这些古老的习俗。

那时，“圆洞”温泉是狗街一带方圆十公里唯一之温泉，而且是天然、免费之温泉。后来，到文革后期，各地钻井打温泉，“圆洞”温泉便干涸、坍塌、消失了。

也许，建于关山之麓半坡上的“龙泉寺”，因此温泉而得名。如今，温泉荡然无存，古寺修葺一新。是不是可以得出结论：人定胜天有条件限制，大自然真要跟你较真，你胜不了，它耍耍小性子你就亏大了。比如小里营“圆洞”温泉之消逝，比如汤加火山爆发，比如日本福岛之海啸，皆是如此。

小里营龙泉寺，右为我们拜访的鉴慧师父。鉴慧师幼年出家，就读于福建某佛学院，四年毕业，属佛学界之本科生。佛学高深，谈吐高雅，如洒春雨，如沐春风。

如今，鉴慧师已离别龙泉寺，清修于宝洪山了。

龙泉寺，刘伟撰、郑祖荣书、赵志民合家敬立的一幅联：

官山乎关山乎官山膏腴老白水

龙泉也泷泉也龙泉泽润小里营

（关山，龙泉寺后面所停之山名。老白水，关山之东、水箐村之北的一个瀑布名。小里营，建龙泉寺亡村名。）

龙泉寺，合影。

龙泉寺古碑。

“龙泉寺”与“圆洞”之间，站豆田里合影。

龙泉寺。

宜良县美协主席郭聪创作于龙泉寺的一幅国画《龙泉幽兰》。诗曰：龙泉幽兰，生于关山。

红尘滚滚，真水淡淡。

月光洗心，面壁参禅。

攘攘名利，去去来来。

宜良城某地，着汉服的少女。

宜良某公司，虎年新春茶话会。虎啸声和茗茶香中，也有了“表姐”牌山泉水腐乳的纯正、醇厚和鲜香。该产品产自宜良第一高峰老爷山之麓，是遥远小山村大表姐几辈人的传承和坚守，是苍莽老爷山的馈赐和回报。阳光、空气、雨露，一切都至简至洁，一切都普通平凡而又千金难买。普通的人，做普通的事。用心做，认真做，做良心活，做良心事。不夸张，不添加，不偷工，不减料。一切的一切，刚刚好。

“四月份食用。”细节看细心，可谓关怀备至了。

茶话会上，认识了一位“当红红娘”。据她说已介绍成99对新人了。果真如此，她可真是宜良的“当红红娘”了。

网页链接追光影朱朱大师拍的一个网红视频，如能打开，果然一大观，实可重温。

彩稻观景胜地河湾村，小春季节却是芳草萋萋，骏马啸春风。

河湾村，有关人士正策划彩稻种植。

宜良小里营歌厅，宜良四中11班同学聚会于此。

宜良文化广场，白梅盛开。

宜良城郊，有羊群从“龙院”走过。

宜良伏狮山麓“岩泉寺”，有体育老师带同学到此操练。

（古讷图说，2022年2月19日，周六，雨水，完稿于滇中宜良）

（《古讷图说》作者简介：刘伟，男，笔名古讷。1984年开始文学创作。1986年7月，短篇小说《白发童话》发表于《人民文学》。至今已在全国报刊发表小说、散文300余篇。文学、摄影作品省、市及全国获奖。主编“岩泉文丛”、《宜良民间故事集成》、《宜良民间歌谣集成》等各类文学、文史、文艺、文化类书籍近五十本。著作出版有小说集《白发童话》、《大照壁》；散文集《远方》（与沈世彩、周汝燕合著）。现为：中国民间文艺家协会会员、中国摄影著作权协会会员、云南省民间文艺家协会会员、云南省作家协会会员、云南省摄影家协会会员。昆明作家协会理事、昆明摄影家协会会员、昆摄协航拍委员会会员、昆明电影电视艺朮家协会会员、政协宜良县第九届委员会智库专家。职称为副研究馆员。现为：宜良县文联副主席，宜良县作家协会主席，宜良县围棋协会主席。）