＂人类起源＂科学来之不易

卢亦妃的美篇

阅读积蓄力量，阅读遇到更美的自己，欢迎您走进北马路小学假期朗读者活动，我是今天的朗读者卢亦妃，来自北马路小学四年级六班，今天我给大家朗读的是《人类起源的演化过程》中，《人类起源科学来之不易》，献给我亲爱的老师和同学们！

＂人类起源＂，也有人称为＂从猿到人＂或＂人之由来＂等等。其实都是一个意思，人类是怎样一步一步演化成今天这个样子的。

有关人类起源的知识得来很不容易。许多真正的学者对这门学科的研究从不松懈，也不怕别人的谩骂和非议，一代接一代不屈不挠地进行着。直到目前，仍有许许多多的问题需要由后来人接着研究下去。但是再没有什么人反对人是从猿演化而来的说法了，这是最大的胜利。下面我先谈谈这门学科的历史，你就可以知道它来之不易了。人类起源的研究历史是很短的，至今不到200年。

在欧洲中世纪，宗教和神学思想统治了社会很长的时间，许多科学观点被扼杀，直到文艺复兴运动的兴起，人们的思想感情得到了大解放，出现了一大批思想家，文学家和科学家，完成了许多的科学发现。在人类起源问题上，1859年，英国生物学家查尔斯.达尔文发表了《物种起源一书》，提出了生物进化理论。在达尔文的启示下，英国博物学家托马斯.赫胥黎在1863年发表了《人类在自然界中的地位》，提出了＂人猿同祖论＂。1871年，达尔文又发表了《人类的由来及性选择》，论证了人类也是进化的产物，是通过能增强其生存和繁殖的变异，并遗传给下一代的自然选择从古猿进化而来的。这是世界科学史上划时代的贡献，尽管如此，在那个时代，由于证据不足，因此当时所有进化论者都感到很苦恼，因为他们不能用真凭实据来说服人，但他们的论点为寻找人起源的证物＿人类化石，指明了方向。

1806年，丹麦的一个委员会决定在他们国内进行历史、自然史和地质学的研究。首先遇到的是丹麦没有历史记载的＂巨石文化＂、贝丘中的许多石器制品。但在工作期间，史前工具的发现越来越多，因而一个新的委员会要求对这些材料进行仔细研究。1816＿1865年，汤姆森在哥本哈根任丹麦皇家古物博物馆馆长，又进一步安排策划，组织人力，对发现物进行分类研究，并根据文化性质编年，建立了石器时代、青铜器时代和铁器时代的顺序。这一工作，虽然于材料的限制，在当时的情况下，研究的成果不可能达到确凿无误，但是他们所做的科学项目和内容，可以说是研究人类起源的开端。

1856年八月，在德国杜塞尔多夫以东、霍克多尔附近的尼安德特河谷发现了具有原始人性质的人类化石。那里是石灰岩地区，工人们采石烧灰，在石灰窑地区内有个山洞，工人们在洞尚未被破坏前见到了一副骨架，附近既无石制的工具，也没有其他哺乳动物的骨骼化石，石灰窰的负责人虽然不是内行，但也对这具不完全的骨架感到非常奇怪，特别是保留下来的头盖骨，既不像人的，也不像其他动物的，因而骨架得以保存下来，交给了当地的一名医生。这名医生也不能肯定她就是人类的骨架，又将骨架送到波恩大学，请教授沙夫豪森签定。沙夫豪森认为这副骨架骨骼粗大，头骨前额低平，眉脊粗壮，是欧洲早期居民中最古老的人。赫胥黎见到头骨模型后，也认为是最像猿的人类头骨，后来这具骨架被辗转送到爱尔兰高纬皇后学院的地质学教授威廉.金手中，经他研究，认为在尼安德特河谷发现这句骨架化石是已经绝种的古代人类遗骸，并于1864年按动植物的国际命名法为它命了个拉丁语语的名称，我国译为＂尼安德特人＂，这是双名法命名。后来种类越分越细，改为三名法命名，后面的字是形容词，整整过了100年，坎贝尔才又给改了一个三名法的名字，一般仍叫＂尼安德特人＂，简称尼人。

尼安德特人化石的发现，引起了很大的争议，很多人持怀疑和反对的态度，这是因为当时没有更多的证据，1886年，在比利时的斯庇也发现了尼人的骨骼化石及其它哺乳动物化石，这次发现的头骨和尼安德特河谷发现的头骨特征相同，有关尼人的争议才渐渐平息。同时达尔文的进化话论也渐渐被人们所接受。

尼人是介于直立人与现代人之间的人类，被称为＂早期智人＂，年代约为10万到3.5万年前。之后又发现了比尼人进步的晚期智人＿克罗马农人，年代约为3.5万到1万年前，尽管在19世纪中叶有大量的古人类化石被发现，达尔文的进化论日渐深入人心，但人们人不能接受＂人猿同组＂和从＂猿到人＂的进化观念。这是因为没有找到从猿过渡到直立人这个阶段的化石，有些学者以证据不足来对抗＂进化论＂。

正当欧洲关于人类起源的争议非常激烈的时候，尤金.杜布瓦在荷兰降生了，那年是1858年，杜布瓦长大后进了医学院，毕业以后当了师范学校的讲师，他对人类起源的问题着了迷。29岁时，杜布瓦开始着手研究人类起源问题，他把这一想法告诉了一些同事和朋友，却遭到同事和朋友的反对，有人还说他得了精神病。但杜布瓦没有气妥，经过努力，他作为一名随队军医被派往当时有荷兰统治的苏门答腊，想在那里寻找更原始的古人类化石，功夫不负有心人，1890年，他在中爪洼的克布鲁布斯发现了一件下额骨残片，1891年，又在特里尼尔附近发现了一个头盖骨，1892年，在发现头盖骨附近发现了一个大腿骨。杜布瓦十分高兴，在给欧洲友人的电报中，他称这是＂达尔文的缺环＂。

正当杜布瓦还在高兴之时，他还没来得及把化石向同行们展示，就成了争论的焦点。有人嘲笑他，有人谩骂他，而教会更是不容忍他。在各方面的围攻之下。杜布瓦把这些珍贵的人类化石锁在了家乡博物馆的保险柜里，一锁就是28年。

杜布瓦发现了人类化石后，曾于1892年给他取了拉丁语化的名字，＂直立人猿＂1894年改为直立猿人，由于受到教会和各方面的指责和压力，不得已，他承认了他发现的是一种猿类化石，尽管杜布瓦又提出了与自己相反的意见，但这种相反的论点并未得到后来人的承认。20世纪30年代，荷兰籍德国古人类学家孔尼华在爪哇又有了新的发现。曾经研究过＂北京人＂化石的魏敦瑞看过在爪哇的发现后，为了命名的统一，对于杜布瓦发现的人类化石，1940年把它改为＂爪哇直立人＂。1964年坎贝尔又把名称译为＂能直立的直立人＂，一般译作＂标准直立人＂。

杜布瓦发现的古人类化石，现在我们已经搞清楚了，是属于更新世早期、距今90万到80万年前的直立人，的的确确是人类演化中的重要一环。杜布瓦把他的发现锁了28年之后，在美国纽约自然历史博物馆馆长亨利.奥斯朋的呼吁下，1923年，他打开了保险柜，在一些科学讨论会上展示了他的发现。

顺便说一下，亨利.奥斯朋在当时是最著名的古人类学家，古脊椎动物学家和石器时代考古学家，生前出版了大量著作。我在1931年参加周口店＂北京人＂遗产发掘工作的时候，还是个什么都不懂的小青年。除了有导师和学长的帮助外，最早读的一本书就是1885年英国伦敦麦克米兰公司出版的亨利.福罗尔著的《哺乳动物骨骼入门》，从中学到了不少关于哺乳动物骨骼的知识。第二本就是奥斯朋著的，由纽约查尔斯.斯克里布之子书店1925年出版的《旧石器时代人类》。这使我对古人类，不论是欧洲的发现，还是欧洲之外的发现都有了了解，对古人类所使用过的石器也有了进一步的认识，这两本书现在现在看来已有些陈旧，但我仍然把它们好好的保存着，因为是他们把我引入了这门学科的大门，在以后的工作实践中，使我对这门学科越来越感兴趣，以至于能取得今天的成绩，在这门学科中＂长大成人＂。当然我更不能忘记师长和同人对我的帮助和支持。

杜布瓦的发现是人还是猿，当时争议很大，因为没有人提供更加令人信服的证据，人们仍然有很多疑惑。20世纪初，学者们把眼光转向了中国。