紫塞吊古 文 / 胡国栋 图 / 赵慧岗

赵慧岗

近读杨绛《走到人生边上》，得知她同样对"紫塞”心驰神往：“我曾考证‘紫塞‘的出典，只知长城之下土尽紫。一说长城之下有紫色花。我国各地土色不同，有黄土地，红土地，黑土地等。长达万里的长城下，土尽紫。为什么呢？筑长城的老百姓有生还的吗？一批批全都死在城下了。“尸骨相支拄”，不全都烂在城下了？老百姓血肉之躯掺和了泥土，恰是紫色。这种泥土里花开紫色，真是血泪之花了。好大喜功的帝皇奴役人民，创建了人间文明的奇迹。”

三十年前我作为中国首次文物普查队员，曾徒步百余公里追踪秦汉长城的遗迹，脚下是蜿蜒不绝的紫色城垣、堡堠、烽火台，才知古人称秦汉长城为“紫塞”之根源所在。

有吋翻书，"紫塞”二字常常会跃入眼睑。李白：悬胡青天上，埋胡紫塞傍。杜甫：旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。甚至一回读《桃花扇·》居然见得：“一声叱退黄河浪，两手推开紫塞烟。”……

说来也怪，大青山的土色变化多端，黑土有之，黄土有之，灰土有之，但秦汉长城所经之处偏偏是紫红色，诚如晋人所云 ：秦筑长城 ，土色皆紫，汉塞亦然，故称紫塞焉。”

深秋季节，如果你走在大青山上，大地裸露出它本质的紫红底色，逶迤在山巅的秦汉长城像大地的脉动，红色的血液洇出地表，颓废的烽火台在夕照下血色依旧……你会领悟为什么前人千年不变地把秦墉汉关形容为紫塞，也感受到历史的呼吸和我们如此贴近。

　　秋天的一个下午，拍家赵慧岗打电话要我带他去拍长城。无限风光在险峰，偏远难行处，长城遗扯才保存的好，两人一拍即合，驾着他的四驱越野一路爬上大山，偏离公路在漫漶莫辩的路和无路间前行，于云海莽岭间寻找古人诗中的“紫塞”。

在呼和浩特北坡的冯家窑村村南的山脊上，老远看到三十年前我调查过的长城堠堡，它红色的城垣在秋日的阳光照耀下，红艳艳坦荡在山野上。这是我时隔三十多年后又一次站到它面前，我仍被脚下长城的紫艳城墉所震惊。

　　城垣上，南瞰青城,阴山怀抱里的呼和浩特高楼林立，车流如蚁,静中有动，才明白古人选城址之妙想。北望群峦,一条长城在山脊上逶迆而行，这处汉代城址像在长城上打了个结，脚下，赤土里秦砖汉瓦尽显，一阵凉风吹过衣襟飞舞浑身大爽。心中不禁吟道：白首吊古紫塞下，悲风扯襟长城边。

　　障城算不上大，外城墙一周亦千余米，依地形而建，皆不甚规矩，互为依托，两城呈“吕”字型。每城中筑高台，各呈“回”字形，内诚墉残高仍有六米左右，都不过几十米见方，老乡称其为“点将台”。周围地势甚辽阔,传说是蒙恬将军和秦公子扶苏点将阅兵之处。两坐城址浴满历史的创伤孤傲立于旷野，它平地而起，艳阳下残壁大紫大红，宛若浸透戍边死士的鲜血。

　　早年考古学家李逸友先生对该城进行考查，认为此地为汉武泉县治所在,边塞县城一般都依长城而建,或呈“吕”型，或呈“品”型，军政各自为政又互为依存。

　　万里秦墉虽为历史风尘荡平,但依然看到它的雄姿蜿蜒中前行,穷于南山,去挽起南坡下的赵壁,历史的接力棒如此传递下去。紫塞，这个词在脑中闪现，此情此景,才知古人意犹所指。

在几千年联翩接踵播迁于阴山的马背民族心目中，阴山不仅仅是一座座山峰，而是成为他们心中的“圣山”，作为一种与强盛中原的藩屏，一种精神的寄托，一个行劫掳掠的台基。草黄马肥，单于们下山在黄河两岸尽兴地烧杀抢掠一番，回身没入浩瀚苍烟的阴山。一旦失去这块据高临下的土地，他们开始盲目不知进退，“过之未尝不哭也”。

　　据说大青山的沟沟壑壑里有一种植物，人们叫它白蜡杆，是匈奴人制作毡帐的龙骨和弓箭的上好材料，是这个精于弓马的虎狼之邦天然的武器库，几十万控弦之士才“饮羽连百中，控弦逾六钧。”

阴山山脉有一个非常显著的特征，北望群峦，雄峨崔巍，北坡则缓缓展开在蒙古高原。阴山的中段大青山东西700里横亘于内蒙古中部，与黄河勾肩搭背相向而行。这段山体大多由紫红色砂岩构成，失去植被护体，红岩赤土，疑似霞光流溢，愰若赤旌漫卷，浩浩赤潮，天成一道血色屏障。让人觉得遥远的秦汉先祖保家戍边的艰辛——狼烟猎猎惊汉庭，筚茄夜夜扰秦戎。长城正在被朔风漠雨荡平,但它的紫颜血色依然鲜亮如初，仿佛秦骨汉魂犹在壮美的阴山间气吞万里。阴山的气势永远强大，磅礴。

　

　　呼和浩特将军衙署的照壁上的“漠朔藩屏”，武川故镇北门扁文“汉疆锁钥”似乎都在说明这座大山的非凡意义。《九边考》中说：“中国得阴山，则乘高一望，寇出没踪迹皆见，必逾大碛而居其北。去中国益远，故阴山为御边要地，阴山以南即为漠南，彼若得阴山，则易以饱其力而内犯，此秦、汉、唐都关中，必逾河而北守阴山也。”

蒙恬征丁百万，治戎十余年，统领着天下最精锐的三十万虎贲之师，墉堡如链，枕戈待旦。忍受着"紫塞月明千里，金甲冷，戍楼寒，梦长安。"至今徒者骨，犹自哭风沙。

　　阴山的红色岩石在秦将蒙恬的眼中同样是一种神秘色彩。一条直道把长城和秦都长安连接，长城由此东西延展竟万里之遥，动员卒丁百万，沥风冒雪，死去的精壮身体堙没在阴山的泥土当中，夯入紫塞。多少人“血染长城沙，马踏征人骨。 ” 蒙恬被认为是遭赵高陷害冤死，他却自认为罪有应得，死前长叹：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城堑万馀里，此其中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”负罪也伏罪的蒙恬将军喝下了夺命毒酒。那个倒霉的公子扶苏为了大秦江山永固吃尽苦头，到头来江山性命尽失。

地脉断，山体浸血必紫，这应该是蒙恬本人为紫塞做的注释。

司马迁对大兴土木修筑戎塞的暴政大加笞伐，影响着后人对这道万里长城充满偏见，唐人常建的《塞下曲》：北海阴风动地来，明君祠上望龙堆.髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰 “。一种悲鸣气息隔着历史的紫色帷幕扑面而来。

　　万里长城看似劳民伤财，制造了成千上万个家庭悲剧。民族的悲情被无限放大，但这道长城阻挡了无数次胡马凋弓的入侵，我们先人付出的巨大牺牲是值得的。清人陈廷敬"紫塞连天险，黄河划地雄。虎狼休纵逸，父老愿从戎。”道出了紫塞包含的民族大义和舍身报国的民族脊梁。

一个守边固边的重大策略不应该被鞭笞。

除了修筑长城，蒙恬在长城沿线置四十余县，建立完善的边防机构加以管理。不断有罪犯流放到此加入开疆拓土的行列，据说犬青山今天引以为傲的美食莜面源自垦田作物。那条著名的驰道把国家和军队紧紧地联系捆绑。这是西北地区最早的开发。

蒙恬被后人们奉为笔祖，按照蒙氏家族几代人赫赫战功，他们应该他留一些兵书战策给后人的，偏偏发明了文房四宝这样类似今天的非遗项目，蒙恬成了毛笔制作技艺的法定传承人。

　　始秦皇把他的一统江山干城系于戍边的三十万精锐，然而，当天下人造反，咸阳烽火烧了胡亥的屁股，这支虎狼之师消失了一般，直到秦国灭亡，边军还是无影无踪淡出历史苍烟。如果蒙恬是一棵大树，三十万秦军便是三十万猴子，应了那句话——树倒胡狲散。“秦筑长城比铁牢”似乎是一个笑话。

假设扶苏执天下，蒙恬统三军，秦王朝可能依托紫塞完成卫青霍去病封狼居胥的伟业。但历史从不接纳假设，就像阴山紫塞那样真实和永不改色。秦二世自毁长城，毁掉的不仅是蒙恬，而是用血肉筑就的民族自信。

山阴不仅筑就了长城，也筑就了许多英雄，他们的名字成为阴山紫塞注定要和一些人的名字凝结在一起——李广、霍去病、卫青……他们成为长城的化身，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”成为这个民族干城的一句重诺两千年犹在耳傍。

　　阴山之所以如此伟大，它用血色的秦关汉隘捍卫着我们华夏民族的生存和尊严。历史的长河每掀起一朵血色的浪花，都映出阴山的悲壮。朔风带血，战尘漠漠，胡骑啾啾，筚茄凄厉，漫长的几千年里，饮马长城窟的土卒在积雪中踩下的足迹，秦墉汉墙中华夏儿男打夯时滴下的汗珠，紫色土丘下残留的勇士残骨断肢。装点着阴山的肃目豪壮。

　　长城的夯层中可以窥见一种世上罕有的精神，它凝聚的不是泥土，是民族图存的信念，是抵御外敌的群情，是牺生自我的大义铸就的伟大工程——紫塞、长城。

如今，紫塞静卧在华夏的怀抱，安祥而自若，在血色土地上的重诺——不教胡马度阴山已化作各民族共襄辽歌蒙舞，透过壮美的历史烟岚走向未来。

（本文作者 胡国栋）

（摄影师 赵慧岗）