有情人终成眷属！原来，元宵才是中国人的情人节！

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缘始于初见，爱终于坚守，情长于陪伴。 提到中国的情人节，我们首先想到的是“七夕”。实际上，七夕是“女儿节”，是关于女性祈福、乞巧的日子。中国古代的“情人节”，其实是正月十五元宵。欧阳修有诗云：月上柳梢头，人约黄昏后。在元宵佳节，年轻男女借着赏花灯的机会，与意中人谈情相会，所以这一天也造就了无数良缘美眷。 缘始于初见 古人说：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 初次相遇，一定是美好的，所有的时光都是快乐的。 元宵佳节，看灯亦看人。 在漫天的花灯里相识相遇，是爱情最浪漫的开始。 李清照与赵明诚就是在元宵节相识。 花灯如星，烟火如梦，赵明诚在桥上认识了这位名动京师的女词人。 他对李清照一见钟情，邀她赏灯猜谜。 回去之后，赵明诚茶不思，饭不想。 父亲察觉有异，赵明诚给了父亲一个字谜： 言与司合（词），安上已脱（女），芝芙草拔（之夫）。 意思是：自己要做词女之夫。 父亲心领神会，不日就去李家登门下聘，成全了这桩婚事。 张爱玲说：“于千万人之中，遇见你要遇见的人。于千万年之中，时间无涯的荒野里，没有早一步，也没有迟一步。” 不早不晚，刚好是你，这便是上天赐予的缘分。 不论结局如何，好好去爱一场，才能不辜负命运的安排。 梨园戏《陈三五娘》中，陈三和黄五娘，也是在元宵节相遇。 陈三熟读诗书，五娘谈吐秀雅。 在漫天的花灯里，两人一见钟情，彼此爱慕。 为了厮守相伴，陈三一介书生，隐瞒身份，甘心入黄府为奴三年。 而黄五娘也拒绝了父母指婚，与陈三私奔。 两人历经万难，有情人终成眷属。 刘若英说：“爱是天时地利的迷信。” 有时候，我们总是少一点勇气，不能笃定眼前人就是自己的命中注定。 犹犹豫豫，不敢付出全部，最终遗憾终身。 爱，就是需要这一点一往无前的迷信，勇敢去追求，唯此，方不负自己，不负良人。 爱终于坚守 唐代《本事诗》里讲了一个故事。南朝陈后主陈叔宝的妹妹乐昌公主下嫁江南才子徐德言为妻。后来南朝陈覆灭，乐昌公主被虏北上。临别之际，她把一面镜子摔成两半，一半留给夫君，一半留给自己。他们约定：以后每年的正月十五日元宵节，在长安街市上沿街叫卖铜镜，直至找到对方的下落。几年之后，徐德言终于在长安找到了叫卖铜镜的人，破镜得以重圆。当时乐昌公主已经成为大将杨素的歌姬。杨素见乐昌公主与丈夫情深义重，成全二人，夫妻得以团圆。乐昌公主与夫婿徐德言回江南以后，彼此珍惜，共度余生。两人在唐太宗贞观十年同时过世，夫妻合葬在一起，陪葬品据说就是那面使他们分而复合的铜镜。这就是破镜重圆典故的由来。念念不忘，终有回响。对于爱情，除了初见的美好，还有忠贞的坚守。有缘的人可能会走散，而相爱的人迟早都会重逢。宋朝末年，兵荒马乱，陈鹏举和他的妻子被迫分离。临行前，妻子拿出一只绣花鞋换了丈夫的草鞋，哭着说：“希望我们将来还能拿着鞋子再相见。”三十年后，天下安定，陈鹏举因为战功做了参政。他拿着绣花鞋到处寻找，最终在尼姑庵里找到了自己的妻子。妻子等了他三十年，而他三十年来也是独身一人。鞋履已成双，陈鹏举也重新把妻子娶回家，两人相守终老。张小娴说：“不到最后一刻，千万别放弃，最后得到好东西，不是幸运。有时候，必须有前面的苦心经营，才有后面的偶然相遇。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。爱情不只是花好月圆，也有风风雨雨，一路坎坷。但是内心有爱的人，终会走到一起。元宵节是新年的第一个满月，天上月圆，地上人圆。人们在这一天点亮花灯，默默祈愿，希望爱情与人生都能圆满。 情长于陪伴 元宵的浪漫，就是与你一起看灯看人，看尽满城的美景良辰。最美的景色，一定要陪最爱的人看才有意义。所以这一天，那些手挽手一起出游看灯的人，就是最幸福的人。清代男女之防很重，元宵节女子也不能出门。才子沈复为了和妻子一起看庙会，逛花灯，把芸娘打扮成一个小子。芸娘看着镜子里的自己，忍不住笑出声来。俩人大摇大摆地走在苏州城，享受节日的浪漫与美好。遇到熟人，他们以兄弟相称，芸娘也学着男人作礼，一路看灯闲逛，好不快活。很多人说婚姻是爱情的坟墓，因为婚姻里不再有浪漫，不再有激情。可爱情不是神话，是平淡生活里的陪伴与分享。我愿陪你看遍世间繁华，陪你熬过人生低谷。无论如何，我们都并肩而立。苏轼被贬黄州、惠州，一路颠沛，朝云始终陪伴左右。杨绛与钱钟书从留学到下乡，俩人相互扶持，共担风雨。杜甫一生不得志，妻子杨氏不离不弃。深情不及久伴，厚爱无需多言。爱情的真谛，是等你，是陪伴，是分享。和你一起共享绵绵不绝的晨钟暮鼓，才是最长情的告白。 中国的情人节很含蓄。没有西方人的热烈，但它相信缘分，相信坚守，相信细水长流的平淡。像是夜晚的星空，虽不耀眼，却又散发着温婉浪漫的光芒。 宣文布德渡己渡人 缘•始于初见，爱•终于坚守，情•长于陪伴！值此元宵佳节，愿宣如满月，盈满甜蜜心事，携着爱人的手，肩并肩走，走到地老天荒！