石桥流水舟自横：逢简水乡

徹 空【不加微☆拒私信】

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Place / 逢简水乡

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Characters / 徹空

周庄虽美，

却有些浓妆艳抹，

而逢简则如不施粉黛的美女，

素静中透着清纯。

百间未经修葺的老屋，

随处可见的石礅青板，

不修边幅的逢简常让人

于平淡中屡有惊喜发现：

这是一个曾诞生2位状元、

59名文武进士、

297名文武举人的文化之乡。

这是一个至今仍满布小桥、

流水、祠堂、私塾的岭南水乡。

这是一个曾涌现出桑基鱼塘、

蔗林蕉田、名墟旺市的水乡名镇。

这是一个风俗艺术斑斓多姿、

民间传说美丽多样的古朴小镇。

这个水乡小镇有一个

秀气雅致的名字 －－－ 杏坛。

如果，杏坛古镇是本千年古书。

那，散落于乡间的逢简水乡，

便是可圈可点的佳句。

如果，顺德的工业化是个奇迹。

那，寂静的逢筒，

便是一口古井，

让人畅饮甘露的同时，

顿悟奇迹的源泉。

位于广东省佛山市顺德区

杏坛镇的逢简村，

被誉为“顺德的周庄”。

从泉州出发，

经G15沈海、甬莞、惠莞、广龙、

京港澳广州绕城高速，

经南国西路往杏坛方向，

经过新涌大桥，

直驶到罗水路口转右入古粉方向，

到加油站右转就可以到达逢简了。

走进逢简，

都市的喧闹，悄然褪逝。

剩下的，只有虫唧鸟鸣，

小河汩汩，蕉叶沙沙。

人，恍似不经意拿起一面魔镜，

竟将千年间如烟往事一一洞悉。

古村四面环水，

古风犹存，

是典型的小桥流水人家。

由于这里少了周庄的熙熙攘攘，

因而一踏上逢简村头，

便倍觉清爽。

以水道为界的逢简，

其河流呈“井”字形，

自南往北流过古村，

汇入西江支流，

把村庄切割成若干小沙岛。

信步村里，

但见村里的河岸两旁，

古榕、蕉林、石榴等林木一字排开，

河道步道一侧是由民宿、宗祠等

乡土建筑组成的聚落群体。

溯流而上，

周边桑基渔塘，

一派水乡风光。

逢简的水多，

桥自然亦多，

一座座历史悠久的小桥连接着两岸，

“桥”自然成为逢简的

另一道亮丽的风景。

由于逢简是典型的岭南水乡，

建于不同年代的桥，

形态风格自然也迥然不同。

其中最为有名的是

明远桥、巨济桥、金鳌桥。

明远桥是中国现存文献记录中

最早的三孔石桥之一，

始建于南宋宝庆年间，

桥拱成纵联砌置法，

红色沙岩结构。

全长25.1米，顶宽4.6米。

桥栏石板刻有各种图案，

桥两边柱头雕有石狮子，

为了方便马车行走，

桥面的石级砌成坡形。

巨济桥亦建于南宋，

雕花石栏精美秀气。

最值得一看的应是

村口那座红色的单孔石拱古桥

－－－金鳌桥，

全鳌桥始建于清康熙年间，

可谓短小别致，

整个桥身是用红色石料砌成的，

传说该桥是据康熙授意

“尔亦可返乡建一桥”，

故取禁宫内御花园

水池中的“金鳌玉蛲”之名。

有些桥虽然不怎么著名，

但名字却颇富诗意，

更容易让人浮想联翩，

如青云桥、烟桥、雨桥，

合起来称为“青云烟雨桥”。

“青云烟雨桥”与四周的

绿芭、古榕，

构成一幅一幅美丽的静物画。

桥是固定的船，船是移动的桥。

坐在船上看水乡又是另一种风景，

远处水光交错，

沿河两侧树木茂盛，

弧形的枝干交错重叠，

阳光从树梢的缝隙里泻下，

在清凉的河面缠绵荡漾，

绿树与小桥

倒映出一幅美丽的图案……

沿河而下，

穿过氤氲的水气，

缥缈的诵经声时高时低，

船寻声绕过几间古屋，

一间清清静静的觉妙净院丌自矗立，

该庵原名“胜出庵”，

已有200多年历史，

抗战时期该庵受到破坏，趋于冷落。

1978年旅港释觉念法师及本地善信

集资4500万元人民币重建该庵，

易名为“觉妙净院”，

重建后占地面积3069.6平方米，

建筑面积1459.5平方米。

现3楼有藏经阁，

2楼有大雄宝殿，降魔护法，

首层有西方三圣、祖师堂、

客堂(厅)、住房、厨房、斋(饭)堂，

全座钢筋混凝土结构，

上盖琉璃瓦、下铺闽南红地砖，

前有放生池，

后有梅园、荷花池、石山，

横门有牌坊一个，

汽车可经大门口驶入后园。

该庵清幽、庄严，

现任住持释信妙法师，

共有比丘尼5人，

日常以禅修为主，兼代施主

做法事(诵忏、超荐往生者)，

每年农历四月初八“浴佛节”，

各地善男信女前来参拜者三千多人。

该寺现为广东省宗教局批准的

宗教开放场所。

逢简历史悠久，可追溯到西汉。

因为出土的梅花鹿骨可作证。

要说逢简的辉煌，

就应从南宋算起。

因为，这牵扯到一个人。

他，就是李仕修。

这位从南雄迁移过来的汉子。

在逢简安顿下来后，

发现此处河涌纵横，水网交织，

一河两岸，来往不便。

于是，他斥资建桥。

所谓“瓮石桥五，以利行人”。

从此“市集辐辏，贸迁得所。

后生五子，以应其数”。

看来，行善积德，确能福有攸归。

他大概亦没想到，

便己惠众的几座小桥，

竟成为千年后逢简的

开发资源和标志之一。

另一位影响深远的人物是梁起。

他本是河南汴梁人。

宋末元兵铁蹄扬尘，中原板荡，

素有良将之风的梁起，

请缨抗敌。

于是，

朝廷拜他为忠顺大夫岭南招讨使，

挥师南下。

后大宋国灭，救国无望。

他遂隐居逢简，屡征不就，

且书一联：

掬心未朽，愿放采薇于箕山；

洪运中兴，乞许行吟于泽畔。

楹联文简意丰，托志悠远。

原来，

他是咸淳年间(约1265年)举人，

可见其文武双全。

另一支族人刘氏亦非等闲之辈。

他们是汉高祖刘邦的后人，

逢简刘氏迁居始祖为

应莘(1251－1324)，

宋进士，官至雄州刺史。

明代万历年间的武进士刘琦，

亦是赫赫有名，有传可查：

崇祯年官至云南都指挥使，

威镇一方。

自宋代始，

逢简读书之风就浓。

据不完全统计，

小小一村，便出过进士10多人，

举人近30人。

有一家子甚至三兄弟都是翰林。

更神奇的是，

有一户人家更是出了8个秀才。

昔日巨济桥旁，

有一座皇帝御赐的明代进士牌楼，

那是因村人乔升修建皇宫有功，

皇帝特赐牌楼，以彰其德。

麻石为基，巨木为构，

高达五层的牌楼，

巍峨挺立，气势逼人，

既有光宗耀祖之意，

又能激励后人悬梁刺股，励志奋发，

村民一直引以为傲。

顺德祠堂南海庙，

极言其多也。

据统计，

逢简现有大小祠堂

林林总总仍有70多家，

大多为明代风格。

刘氏祖祠、梁氏祖祠、李氏祖祠

是逢简较具规模和影响的祠堂。

有村中“第一祠堂”之称的是

有600余年历史的“刘氏大宗祠”，

气势不凡，占地面积甚大，

依稀还在倾诉它昔日的辉煌岁月。

刘氏祖祠始建于明永乐年间，

主建筑为三进结构，

分为首座、中堂与后座，

地势呈前低后高，

寓意代代高和三生万物之道家思想。

首座东西设有钟、鼓二楼

及乾坤二门。



梁氏祖祠建于光绪年间，

砖、木、石结构犹为精细，

灰雕工艺精湛，

是逢简村祠堂保存尚好之冠。

这些古祠不论建于哪一个年代，

都散发着清新的乡土气息。

俗话说“民以食为天”，

来逢简，不能不去瑞昌楼。

重新装修的瑞昌楼是一座百年老楼，

除了美味，是它的牌匾金光灿灿，

其上雕刻着“中秋月饼”

四个苍劲有力的行草大字，

下面是一副

“加官进爵，一品当朝”的对联。

从瑞昌楼出来，

走在逢简窄而幽长的石板路上，

依河而建的街衢，

临水而筑的民居，

总让人以为自己是漫步画中。

金鳌桥头有家梁公馆，

主营现磨咖啡，兼售海外图书。

最喜有女初长成，

当街旁若无人地跳舞自娱，

一旁母亲乐不可支；

父亲气定神闲地听着粤剧，

陶醉处不忘拍打几下节拍；

算只有店里咖啡师殷勤，

见有顾客上门，

莞尔一笑、礼貌迎请。

瞧这一家子，其乐融融：

无怀氏之民欤？

葛天氏之民欤?

也许与我聊得欢，

也许是手艺人

对自己的手艺颇有倚信，

咖啡师合盘托出她的

“此心安处是吾乡”：

“卖书、卖咖啡都是慢生意，

书要一本一本地卖，

咖啡要一杯一杯地做。

持续修炼自己，

通过服务过上

乐呵、有尊严的生活，

完全可以实现家境的殷实－－－

起码我自己一路就是这样

一个盘子一个盘子端出来的。”

我钦佩且欣慕，

眼前的这位咖啡师是个妙人：

她一直都在选择做自己喜欢做的。

就这样，

在街与街的行走中，

时间一点一点溜走了。

但是宁静、古朴的逢简，

总让人幽思难绝。

－ THE END －

2022，2，2 写于逢简水鄉