虎年之春昙华寺

李有平

<p class="ql-block">虎年之春昙华寺</p><p class="ql-block">(本文为碰上 “朱德赠映空和尚诗文碑” 100周年而抒情)</p><p class="ql-block">2022年2月14日</p><p class="ql-block">李有平/文/摄影</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我曾经感叹过,“优昙献瑞”,以花改名为寺的昙华寺。</p><p class="ql-block">虎年的大年十三,踏春于春城名园的昙华寺。赏牡丹花后转到了古寺的玉兰树面前,还是认认真真的阅读了“优昙献瑞”的标识。“昙华寺始建于明代的1634年,至今也是388年的历史。”</p><p class="ql-block">此寺原为古昆明城郊的一座名儒读书草堂。就因为草堂中有一棵“彩云山玉兰”树,由于草堂读书人的雅趣,把这棵“山中玉兰树”管理得棒棒的,使它开出了每朵“十二瓣”的花朵,每到闰年还要曾加一瓣呢!</p><p class="ql-block">我想,由于这座草堂的读书人会处人,会做人,每到花季都要以花会友。一大堆读书人以花相聚,酒后茶中大献赞词。“草堂奇树”;“优昙具众妙香”;“玉兰佛花”等等,并把夸词推向顶峰,视它为“昙花寺”。由于草堂花类品种之多,花类排系由高到低,由小到大,都是花中精华,也有的把它视为“昙华寺”。</p><p class="ql-block">从这一个片段上我们也可以看到,当时的明代昆明地区,尊师重教的良好氛围之盛。先生夸学生,家长夸学堂形成良性循环的风气。</p><p class="ql-block">这一夸不要紧,这座读书草堂的名儒施昱先生就把草堂的堂风发扬了光大,到了他的曾孙施泰维先生就捐了草堂建寺。</p> <p class="ql-block">站在“朱德赠映空和尚诗文碑”的面前,我是在想,就一篇朱德诗文,就打动了映空法师。</p><p class="ql-block">从碑上我们发现,“1922年初春,朱德书赠映空诗文,映空镌碑记念。” 到 “这年三月初九,映空圆寂,” 恐怕只有两个月的时间不到点,映空法师就把纪念牌立了起来,真的是一件不筒单的事情。</p><p class="ql-block">应该来说,是朱德的为人打动了映空法师;法师立杆见影的处世作风,也为我们云之南留下了一笔宝贵的文化遗产。</p><p class="ql-block">从1922年初春到2022年大年初十三,前后刚好 100年的时间。</p><p class="ql-block">时间刚好有相似的惊人之处呀!去年是中国共产党百年华诞。</p><p class="ql-block">今年虎年开春的昙华寺,就是“朱德赠映空和尚诗文碑”的100周年纪念日。历史就是这样的巧合,历史到了百年未有之变局,还是有些思想基础的啊!</p> <p class="ql-block">朱德赠映空和尚诗文碑。</p> <p class="ql-block">映空灵塔</p><p class="ql-block">映空法师应该说是昙华寺史上的一个重要高僧。他对昙华寺的重要贡献就是以花养寺,“名花罗列,落英飐空”,“遂以善艺花名于滇中”,他把以花会友推向了一个新的时代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">映空高僧的一个重要贡献还在于以花会友。在这一个时间段上,又碰上了云南讲武堂的高材生朱德。这也是昙华寺历史上的一件重要盛事,这一重要事件,也把昙华寺推向了民国往事顶峰。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">民国时期,朱德在云南的前前后后,此时的昆明东郊的昙华寺也是“名花罗列”,他“常到昙华寺赏花品茗,并与映空法师成为知交”。此时的映空法师也是风烛残年,朱德便是初升太阳的年龄,一老一青,相见恨晚。于 “1922年初春,朱德赠映空和尚诗文,映空镌碑记念。这一年的三月初九,映空圆寂,塔于寺则”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">映空法师在这最后短短的岁月里,把“朱德书赠映空诗文”于昙华寺镌碑记念,这也是对云南历史文化的一次重要贡献。</p>