命运演奏曲🙏🙏🙏🙏🙏（副本）

么老叟小孩

每一个人来到这个世界上，都有自己的命运。一万种人就有一万种命运。命运就像舖设好的无形的轨道，牵引着人一步一步地走下去！
命运到底是什么？为什么人与人之间的命运会如此不同，有的人幸福美满，有的人災祸不断。这到底有没有規律？有没有真理存在呢？
中国古人讲，命运的真理是【命由心造福自我求】。也就是说，命运是由人们的心念造就的。这个心愿通俗地说就是人们的想法看法，这也叫做价值观，思想观念正确了，命运自然就吉祥平安，思想观念错了，命运自然凶災祸患。
人生在世都会遇到这样那样机遇，而且瞬间即逝，抓住了好的机遇，命运自然平安吉祥，一眨眼功夫决定人生命运，有時好的机遇擦肩而过！或许少壮艰辛，苦尽甘来時来运转，老年得福亦並非不能！或许好机遇一生无缘，生不逢时命也！🙏🙏🙏

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央视向全社会释放出一个强烈信号：中国将逐步放松对无神论思想的宣传，开始正面接受有神论思想。也许最高层已经意识到中国的道德危机正是来自于这种无神论的信仰，并且希望通过重新恢复有神论来挽救这个近乎崩溃的社会道德系统。

（注：以上鸡肠字为CCTV视频。点击～全选～复制～再点击网址即可播放。）

我们这一代已经进入“墓年”！改变自己思想观念，放弃【无神论】相信《有神灵》是順应历史潮流，不以人们意志为转移的客观规律！

阿弥陀佛！🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

魂牵梦绕重返50年前工作过的地方～原英德县国营建材厂～原英德县国营磷肥厂

这是原英德县国营建材厂！

一堆荒冢厂房、办公室草没了！🙏

只剩下高高的烟囱纵入云宵，很像西安酒泉卫星发射中中心！🙏

原英德县国营磷肥厂改换门庭

《景业名邦集团》征用原英德县国营磷肥厂车间厂房。图为紧张施工中

旧楼后面是新楼

新楼前面是旧屋

有人搬迁楼上楼，有人地上奈何天！

原居民（原退休工人）原住砖瓦房，很快就被拆除。地产商将给按排廉租房和廉价房！显然人们脸上流露出一絲苦笑！

为什么人们的命运如此悬殊？
同样的出生，别人是富贵，而你就是贫穷！🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

同样的遭遇，别人是福气，而你就是霉运！🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
同样的身体，别人是长寿，而你就是病殃！🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
同样的机会，别人是得到，而你就是失去！🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
同样的门槛，别人是中举，而你就是落榜！🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
同样的客户，别人是赚钱，而你就是赔钱！🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
時也！运也！命也！🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

住房条件、环境、享受、等级分赏之悬殊精细。同龄同身份同時代改革开放，别人楼上楼自己地上蹭！这就是時也命也运也！

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您对别人所做的，

都是在对自己做，
这是佛陀——最伟大的教诲！
不管您对别人做了什么，
那个真正接收的人，并不是别人，

而是您自己；

同样，当您给予他人，

或者您为别人付出，
而那个真正获利的，
也不是别人，
而是您自己。

您给别人的，其实是给自己。

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几百间砖瓦房即将在地球上消声灭迹！么老叟小孩在砖瓦房集体宿舍一住就是14年，住过集体宿舍的过来人，其中的酸甜苦辣咸会感悟蛮多！🙏

　　么老叟小孩当年在三楼303居住了4年，也是被逼上梁山从这里被踢出厂门！本没如果只有因果……如果不被踢出厂门，命运又将会怎么样？

虎落平阳被犬欺，時不遭遇惹不起，躲得起！三十六计，走为上计！此处不留爷彼岸花更艳！🙏🙏🙏🙏🙏

共赏贫民宰相吕蒙正《命运赋》：

【有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。】

【青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。】

【天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相?】

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四十年前自制硬板床！一样睡觉很舒畅！

洋房十座也是睡榻一张！

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身是菩提树，心为明镜台；

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

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菩提本无树，明镜亦非台：

本来无一物，何处惹尘埃。

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乌鸦反哺乳羊跪乳

百善孝为先，无后为大！

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黄姓认親歌【三七男儿共炽昌】

黄峭山（公元872-953），锡公长子，讳岳，又名黄峭，字仁静，号青岗，建昌府永城县禾坪里人（今邵武市和平镇）。唐懿宗咸通十二年（公元871）辛卯四月十五日戍时诞生于福建邵武市和平镇坎头村鹳薮。有其弟四人：义山、德山、海山、岱山。

峭山公遣子诗（即认親诗也叫外八句）

骏马登程往外乡，

任寻胜地立纲常；

年深外境犹吾境，

日久他乡是故乡。

朝夕莫忘親命语，

春秋须荐祖宗香；

但愿苍天垂庇佑，

三七男儿总炽昌。

三位夫人与长子黄和也各吟诗两句，共成一首八句诗相送。（即内八句）

诗云：

  十郎峭老有三妻，官吴郑娘七子齐。
创业兴家离祖地，归来报命省亲闱。

吾思日久难相会，宗叶分枝为汝题。
若有富贵与贫贱，相逢须念共根蒂。"

  这两首八句诗，前者叫做"外八句"，后者叫做"内八句"。峭山夫妇嘱咐诸子诵念此诗，牢记心中，以为他日子孙认祖相亲的凭证。规定以后黄氏子孙相逢，"凡能背诵此诗者，即是同宗亲派，请升堂入室，不得异视。倘有违吾命者，子孙不昌，福寿不长。汝等各宜牢记在心。"

  

后世子孙尊称为三妈太诗。

上官氏夫人诗云：
才郎峭老有三妻，
官吴郑氏三七齐。
创业兴家离祖地，
归来报命省亲帏。

后世子孙尊称为三妈太诗。
吴氏夫人诗云：
吾年八九难期会，
奕叶分枝为汝题。
尚有富贵与贫贱，
相逢须念共根蒂。

后世子孙尊称为三妈太诗。
郑氏夫人诗云：
祷造苍天祐各乡，
官吴郑氏三七郎。
奉奏公命吾儿去，
投辙绵绵奕世昌。

　　中华传统文化成功之处，是能被后世纪念当是最高荣誉，所以，上自皇帝下至平民，死后都喜欢有人给自己“树碑立传”。其中最高荣誉就是能享有“祭纪”——如遍布全球各地的孔庙，中华民族各地的祠堂、牌坊！🙏🙏🙏

从1912年中华民国成立以后，儒家文化被打倒，十年文革期间又对儒家文化进行了毁灭性批判，从此，中国人断了家谱，不知道“根”在哪里？毁了祠堂，不知道“魂”在何处？今天我们重新修家谱、建祠堂，就是寻“根”、找“魂”，让中华民族的家族文化、宗族文化、祭祖文化重新发扬广大！

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佛在哪里？我们就是活佛！🙏

菩萨在那里？我们活菩萨！🙏

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