★★雨耕学子才艺展示★★

常乐翁

一机部芜湖电机制造学校，属工科类学校。61~65级电校学子，不仅能玩转车钳鉋銑，电机制造，电器设备维修；文学水平也不可小觑；书画才艺、文娱体育出类拔萃者，也皆有之。 这里仅收集部分学友的部分摄影、书、画、剪纸、十字绣作品，其中书法、剪纸、剌绣乃十大国粹占三，供感兴趣者慢慢欣赏。由于条件限制，还有很多雨耕学子的才艺无法收集到，挂一漏万，还望包涵。 雨耕学子，多才多艺， 工科本能，文也锦绣。 诗词歌赋，乒乓篮球， 能文能武，人皆羡慕。 此篇单表，另类才艺: 绘画摄影，剪纸刺绣。 收集有限，挂一万漏。 娱乐自己，敬请享受。 袁善霖 代序 沁园春.登雨耕山 程晓苏 雨耕山脊，登楼环视，鸠兹尽收。看长江流水，志在千里，西来北往，劈山东去，傲然自流；江岸錦绣，春谷绿遍花无州。思回首，恰同学少年，辛辛学路。 八百精英学子，读书五车才高八斗。巴蜀府国里，功成名就；边疆关内，自当优秀；潜心科技，功在神舟，不为名利冠自就。群网里，聊发少年秀，其乐无鸠。 摘自巜雨耕情》 　▼　雨耕才艺 潘万祥书 雨耕学子才艺展:摄影、绘画、剪纸、十字绣、书法。 　　一、摄影世界博大精深，广袤无垠。书上介绍，一幅好的作品，主要从四个方面来透视:1、主题是否明确；2、影像是否清晰；3、构图是否完善；4、曝光是否精准。 摄影爱好者千千万，雨耕学子佼佼者也有几位:江安群、孙嘉琬、汪文富、刘世刚、黄应生、郑元庆、伍新、秦崎、汤国渝等。 且看他们的作品: ▼先欣赏118班孙嘉琬的摄影作品 　　▼江湾春天的白云 　　▼三潭夏天的荷花 　　▼滨江秋天的银杏 　　▼镜湖冬天的雪景 　　▼海南的天涯海角 　　▼117班张水娟之夫君一一董善宽的摄影作品: 　　▼中华老字号一耿福兴 　　▼小桥流水 　 ▼216班江安群的摄影作品: 　　▼ 江城明珠 　　▼绝美九莲塘 　　▼城东晨曦 ▼城东雪景 　　▼216班黄应生的摄影作品 　　▼雀视虎威 　　凤凰振羽花型属于舞环形，它是中细管瓣，外部的花瓣呈棕红色，基部则呈黄色，花开的时候会像四周伸展，远远望去犹如凤凰展翅一般。 　　▼蝶恋花 　　▼ 226班汪文富的摄影作品: 　　▼晨曦 　 ▼七绝·枫叶娇（新韵） 金风送爽漫天涯，霜叶红于二月花。 一片枫栌无限意，诗情散入幸福家。 　　▼菜花黄，采蜜忙。 蜂踏蕊，闻春香。 ▼一夜暴雪，颜值飙升。 　　▼324班秦崎的摄影作品 　　《山间次季芳韵》 好山多在眼，尘事少关心。 风竹有声画，石泉无操琴。 许猿分野果。留鹤衬云林。 作者：真山民 　　▼七绝·枫姝掩羞（平水韵） 云作妆花雾挽纱，风中霜里孕芳华。 娇羞难掩佳人丽，一笑嫣然醉紫霞。 　　二、国画，起源于汉代，汉朝人认为中国是居天地之中者，所以称为中国，将中国的绘画称为“中国画”，简称“国画”。国画，指的是画在绢、宣纸、帛上并加以装裱的卷轴画。 国画是中国的传统绘画形式，是用毛笔蘸水、墨、彩作画于绢或纸上。题材可分人物、山水、花鸟等，技法可分具象和写意。中国画在内容和艺术创作上，体现了古人对自然、社会及与之相关联的政治、哲学、宗教、道德、文艺等方面的认知。 且看:▼324班刘康生的绘画作品。 　　▼ 喜鹊登梅。 喜鹊登枝春意闹，河堤烟柳万千条。 轻舟横笛桃花雨，紫燕呢喃绕谢桥。 ▼ 松鹤延年。 雨湿松阴凉，风落松花细。 独鹤爱清幽，飞来不飞去。 [唐] 戴叔伦 ▼ 红梅报春。 笑捻红梅亸翠翘，扬州十里最娇饶。 夜来绮席亲曾见，撮得精神滴滴娇。 　　▼岁月无痕向前奔 　　▼鸟语花香。 　　▼226班郑平的绘画 　　▼ 春韵秋色 　　▼硕果累累 　　▼金鸡报晓 　　▼鱼村春晓 　　▼117班张水娟的夫君一一董善宽的绘画。 ▼ 《红牡丹》 绿艳闲且静，红衣浅复深。 花心愁欲断，春色岂知心。 唐.王维 ▼ 岁寒三友 青松历尽古根盘，虚怀若谷战严寒。 众花落尽赏孤梅，独领风骚情自远。 ▼ 金虎步步高。 欲跳溪边石，先惊草上风。 踞山清一啸，欲荡世尘空。 ▼ 期待 晨鸡初叫，昏鸦争噪。那个不去红尘闹？路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道。今日少年明日老。山，依旧好；人，憔悴了。 元代陈草庵的《山坡羊·晨鸡初叫》 　　▼采石矶 三元洞春色 　　三、剪纸 中国的剪纸艺术起源于西汉时期。但真正意义上的剪纸，应该从纸的出现开始。 到南北朝时期，剪纸艺术已相当精熟，在明、清以后广为流传，遍及大江南北。特别是在农村，人们以剪纸来表达吉祥如意的心愿。在春节、结婚时，便把各种寓意祥瑞的剪纸贴在窗格上，营造出喜庆祥和的气氛。 ▼226班汪文富的剪纸作品。(十二生肖) 鼠，《子鼠》，《子时》夜半，十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。 鼠的繁殖能力强，民间常作为生殖崇拜的象征。老鼠与葡萄等多籽植物组成吉祥图案，强化了繁衍后代的愿望。 　　牛，《丑牛》，《丑时》鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰（北京时间01时至03时）。 因为牛耕，中国人对牛感情渐深，把诸如憨厚勤劳等优秀品质附在牛身上，鲁迅以“俯首甘为孺子牛”言志。 　　虎，《寅虎》《寅时》平旦，又名黎明，是夜与日的交替之际，（北京时间03时至05时）。 虎是百兽之王，凶猛阳刚。 　　兔，《卯兔》，《卯时》日出，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间（北京时间05至07时）。 兔是月的象征。“月中何有，白兔捣药”。 　　龙，《辰龙》，《辰时》食时，古代中国人朝食之时也就是吃早饭时间（北京时间07时至09时）。 龙象征出人头地，不同凡响。孔子赞老子“龙乘风云而上九天”，诸葛亮称为“卧龙先生”，家长望子成龙。 　　蛇，《巳蛇》，《巳时》隅中，临近中午的时候称为隅中（北京时间09时至11时）。 中国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身。 　　马，《午马》，《午时》日中，又名中午（北京时间11时至13时）。 人们常用千里马比喻人才。 踏花归去马蹄香。 　　羊，《未羊》，《未时》日跌，太阳偏西为日跌（北京时间13至15时）。 古人视羊为“德畜”，善群，好仁，死义，知礼。善群，羊喜欢聚群。好仁指羊善良，有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静，视死如归，故有宣王“以羊易牛”的故事。知礼指羊知恩，羊羔跪乳象征孝道。 　　猴，《申猴》，《申时》又名夕食（北京时间15时至17时）。 猴爱吃桃，桃子象征长寿，民间剪纸常见“猴桃瑞寿”图案，取长寿之意。 　　鸡，《酉鸡，《酉时》日入，又名傍晚，意为太阳落山的时候（北京时间17时至19时）。 鸡有五德，头戴冠文也；足博距，武也；见敌敢干，勇也；见食相呼，义也；守夜不失时，信也。故鸡有德禽的雅号。 　　犬，《戊犬》，《戊时》黄昏，又名日暮，此时太阳已经落山，天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏（北京时间19时至21时）。 犬即狗，是人类最忠实的朋友。 　　猪，《亥猪》，《亥时》人定，又名定昏，此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了，人定也就是人静（北京时间21时至23时）。 猪有乌金之名，父系氏族公社时期，猪是财富标志。以豕为之，陈豕于室，合家而祀，即“家”字。 　　四、十字绣 “十字绣”是一种古老的民族刺绣，具有悠久的历史。起源于唐宋，兴于明清。最初在宫廷中风行，后来传入民间。公元14世纪，十字绣从中国经由土耳其传到意大利，继而在欧洲传播开来。 ▼226班吴祥芝的十字绣作品。 　　▼十字绣寿 　　▼十字绣清明上河图 　　▼十字绣花开富贵 　　▼十字绣齐石齐八十三岁画的虾 　　▼郑平的十字绣 　　▼梦里水乡 　　▼雁南飞 　　▼喜雀登梅 　　五、书法 书法是中国一门古老的汉字的书写艺术，是十大国粹之旨。从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。 书法是一种意境，是一种思想，是恬淡，是沉思，是清流，书法是一种精神上的享受。 　　行书介于草书和楷书之间，偏“草"的“行书”谓“行草"，偏“楷"的“行书”称“行楷”。 行书的美感表现在以下几个方面：一. 辨识度较草书高，笔法比楷书简，体现了实用美。二. 笔画之间以形断意连为主，体现了气韵连贯美，笔画清晰美。三. 运笔有力却柔和，体现力量美、平和美。四. 线条变化少于草书又活于楷书，体现灵动美。五. 无须大开大合的草书章法考虑，体现重心沉稳美。六. 以行为主，偶有穿插楷、草，体现节奏美。 ▼ 411班叶靖华的行书 叶靖华的这几幅字，均为行草偏多夹几个行楷，显得沉稳灵动、有节奏感。 　　▼孟浩然诗: 春眠不觉晓 　　▼王安石诗墙角数枝梅 　　▼寿 　　▼草书虎 　　▼324班刘康生的书法。 刘康生的书法也是行草为主，基本上是气韵连贯，一气呵成，行笔似行云流水，美不胜收。 毛泽东卜算子咏梅 　　▼ 苏轼水调歌头明月几时有。 　　▼行书苏轼念奴娇赤壁怀古 ▼130班潘万祥的书法 　　▼篆书，行笔重墨，逆锋入笔、中锋运笔、自然出锋，随心而行、变化丰富，自然地表达自己内心超然物外、自在沉稳的状态，体现“不拘随意取势，流露彰美不奢”的美学观念。潘万祥的书法兼具三美：形态、韵律、时空之美，令人阅之回味无穷。 　　▼篆书乌衣巷 　　▼篆书苏轼念奴娇赤壁怀古 　　▼篆书毛泽东七律长征 ▼118班袁善霖的书法 袁善霖的书法是真(楷)、草、隶、篆皆涉及，没有专临谁的帖，这也学学，那也练练，自学不成材，只是爱好。 　　▼行书玉兰花香 　　▼楷书毛泽东沁园春雪 　　▼隶书:刘禹锡陋室铭 　　▼篆书苏轼念奴娇赤壁怀古(有甲骨文、石鼓文、大篆等字体组合的。是临别人帖，照样画葫芦) 七绝欣赏善霖兄编纂之《雨耕学子才艺展示》美篇 精华作品绽精英，集聚美篇壮雨耕。愿得永恒沁入画，丹青香里说人生。（平水韵）张重元(白云的故乡) 2022.05.13 献给五一劳动节制作:常乐翁。