【列子今悟1】持身与持后

刘博温

文字：刘博温

图片：互联网

1.

壶丘子林是列子的老师。壶丘子林对列子说：“你要是知道怎样’持后’，就有资格说怎么样’持身’了。”列子明白’持身’的意思，用南怀瑾先生的解释就是“立身处世”，但是’持后’是啥意思列子不明白，但听老师的意思，要是不明白什么叫“持后”，就没资格跟人家谈什么“持身”，这太重要了！于是就请教老师：“那什么是’持后’呢？”壶丘子林说：“你看看自己的影子就明白了。”列子是个听话的好学生，马上就扭头看自己的影子。一边看着一边扭动自己的身子。发现影子跟着身子变。身子直的时候影子也是直的，身子弯的时候影子也是弯的。于是就悟出一个道理：影子的直和弯是跟着身子走的，自己决定不了。而事物的是非曲直在物而不在我。就悟出来不管说话还是做事都要考虑后果，这样你才能不走弯路，走在别人前面。

2.

所谓“雁过留声，人过留影”，“身正不怕影子歪”这些俗语大概就是从列子那里来的，是“形枉则影曲，形直则影正”的通俗解释。

从前没有互联网的时候，一个人的人品好坏靠的是名声和口碑，名声和口碑就是一个人的影子。有了互联网之后，人们的各种言论行为都会有意无意地留在网上，所以就有了“人肉”之说。互联网上的“影子”是实实在在的，想抹都抹不掉。

几年前做投资，看了一个项目，是关于二次元的。约谈了创始人和团队，感觉不错。但毕竟对这个领域太不熟悉，连跟谁去做这个创始人和企业的背景调查都不知道。正发愁呢，上中学的女儿们冒出来说，那个人呀我们知道。啊哈！可不是嘛，她们对那个圈子如数家珍的啊。于是虚心请教，女儿们热情帮忙，很快就拿出一系列的证据证明了她们自己的结论：那个人人品不佳。后来业内人士也做了证明。所以这个项目就放弃了。

所以，人还是多做善事，少做恶事的好，哪怕是“小恶”。

3.

除了“影子”之外，我以为这个“后”还有一层意思。

在外企工作的时候学到了一个东西，名字叫做“On Target Earning”，说白了，就是“目标管理”，就是根据实现的目标获取报酬。一个年度，每个个人和部门都有一个目标，到年底看实现如何。很显然，目标实现怎样是在最后，但是如果你心里总是有着这个目标，总是能够把握如何实现这个目标，你就一定比那些目标不明确或者忘了目标所在的的人干得好。

我想，这也许也是对“持后而处先”的另一种解释。

附：原文：

子列子学于壶丘子林。壶丘子林曰“子知持后。则可言持身矣。”列子曰：“愿闻持后。”曰：“顾若影，则知之。”列子顾而观影：形枉则影曲，形直则影正。然则枉直随形而不在影，屈伸任物而不在我。此之谓持后而处先。