闪族的另一脉是阿拉伯人，亚伯拉罕的长子叫以实玛利，由撒拉的侍女夏甲所生，是阿拉伯人的祖先。阿拉伯人也认为以实玛利是自己的祖先，在《古兰经》中称他为易司马仪，称亚伯拉罕为易卜拉欣，但区别是：认为以实玛利才是嫡长子。这就是与《圣经》记载的区别，圣经记载的是以撒这一支，他是上帝承认的。<br> （图1：以实玛利母子离开亚伯拉罕） 正如中国古代历史上正妻与妾，嫡子与庶子之间常常勾心斗角、相互争宠一样。撒拉奇迹般的生下男孩以撒之后，在以撒的断乳宴会上，作为哥哥大14岁的以实玛利就取笑了以撒，这让撒拉很不愉快，她于是就要求亚伯拉罕把这个庶子和他的母亲一起赶走。亚伯拉罕为了孩子心里很是忧愁而祷告，神告诉亚伯拉罕遵照撒拉的指示去做，同时许诺会祝福以实玛利的后裔也会成为大国。（图2：夏甲与以实玛利相依为命） 第二天，亚伯拉罕就将外族妻子夏甲与他幼小的儿子送到了他原来老家的东边，现今沙特阿拉伯的麦加附近。为这对可怜的母子留下一袋干粮和一皮囊饮用水之后便回到了迦南。这其实对这对母子很不公平，因为他们能继承的财富远不止这些，但现实就是这样。夏甲和以实玛利在旷野里迷路了，皮囊里的水也喝完了，正当她惊慌无助的时候，神的使者让她看见了水井。夏甲盛满了水让儿子喝了之后，就与儿子前往到巴兰，在旷野里定居。<br> （图3：在沙漠中，神使夏甲发现了水井） 正如一个成大业者往往有一个艰难的童年与不屈不挠的精神一样，在苦难中创造出奇迹，以实玛利茁壮成长，成了优秀的弓箭手，夏甲为他娶了一个埃及妻子。以实玛利共生了12个孩子，做了十二个族的族长。以实玛利的12个儿子在圣经中均有记载：以实玛利活了137岁，他子孙就住在他众弟兄的东边，从哈腓拉直到埃及的区域里。根据圣经对以实玛利子孙居住地的描述，以及古兰经的描述，人们一致认为以实玛利是阿拉伯人的祖先。<br> 以实玛利的女儿巴实抹嫁给以撒的儿子以扫，亲上加亲，并生下流珥。可见他们的子孙又融合在一起了，血浓于水。（图4：长大后的以实玛利与妻子） 然而从现代基因角度来讲，阿拉伯人更像是一个语言共同体而并非民族血缘群体。他们的民族来源可以上溯到远古的闪米特人部落，他们认为自己是以实玛利的后代。在历史上与亚述人、阿拉米人、迦南人、腓尼基人、希伯来人（犹太人）等都有亲缘关系。阿拉伯人在伊斯兰教兴起之前和兴起之后是两个不同的概念。在伊斯兰教和阿拉伯语广为传播以前，阿拉伯人系指阿拉伯半岛上以游牧为生的闪米特（Semitic）居民。阿拉伯半岛上的早期阿拉伯人，主要是在荒漠上放牧绵羊、山羊和骆驼的游牧民族，而定居的阿拉伯人则在绿洲上种椰枣和谷物。<br> （图5：沙漠中的贝都因女孩） （图6：现代贝都因人：阿拉伯人的一支） 绿洲也成为商队们从阿拉伯南部和非洲之角向文明的北方运送香料、象牙和黄金的贸易中心。迄今，沙漠游牧部落与市民及农民之间的区别在阿拉伯世界中仍普遍存在。那时候的阿拉伯人信仰原始宗教，南方阿拉伯人主要崇拜日月星辰，北方阿拉伯人则将泉水，岩石和植物等物体作为神灵加以崇拜。当时的阿拉伯人仍处于氏族社会的阶段，由于贫瘠的沙漠可以供养的人口十分有限，阿拉伯人就被迫开始向外迁移，但是当时的波斯帝国和拜占庭帝国又对阿拉伯人的入境进行控制。可见限制入境不是现代才有的，从古时候就已经存在了。如果你打开历史书看一下，在罗马帝国时，要想成为罗马公民的条件与现在想成为美国公民的条件惊人地相似。如需生于罗马帝国，父母之一是罗马公民，在罗马定居已达多少年等等，历史往往惊人地相似。这造成了阿拉伯半岛内部相对的人口过剩，使得半岛内部的阿拉伯人征战不断，血亲复仇盛行。<br> （图7：阿拉伯半岛，土地贫瘠，到处沙漠） 阿拉伯帝国形成之后，中东和北非地区的居民接受了伊斯兰教和阿拉伯语，并且经历了混血。形成了一个以伊斯兰教和阿拉伯语为纽带的语言文化群体。近代所称阿拉伯人包括从非洲西部摩洛哥到伊朗西南的沼泽地带操阿拉伯语的居民，其范围包括北非马格里布（Maghreb）全部，阿拉伯半岛以及中东等广大地区。<br> （图8：中东地区地形图） 由于宗教和历史原因，伊斯兰教和与之伴随的阿拉伯语及其各种方言广泛流行。现在所称的大部分阿拉伯人，是考虑到有语言与宗教的因素在内。与犹太人是一个渐行渐远的亲戚关系。<br> 这就是以色列与阿拉伯之间剪不断理还乱的关系。