<p class="ql-block">作者：王如星</p><p class="ql-block">编辑、统筹：孙鸣遥</p><p class="ql-block">文学创作，纯属虚构，如有雷同，请勿对号。</p><p class="ql-block">第十二章，度一切苦厄⑧</p><p class="ql-block">与戴市长聊过后，我几天都不开心。觉得他是有主张的，询问我的看法只是一种假托，而此人刚愎自用，一般人的意见是听不进去的。在原址建，正好满足他大拆大建的工作方法，很容易在政绩上显现。在龙王山建，可有350亿的工程量，又是一个政绩工程，唯独在城郊易地重建，吃力又不讨好。</p><p class="ql-block">此事我都没敢和本然大和尚说，大和尚是竭力反对行政领导对佛教事务指手画脚的。出土文物中有佛教信物，当归于佛教寺庙来供奉，给信众们瞻仰膜拜，地方部门出于旅游经济的目的，假借佛文化之名，做成旅游项目，这不是欺世盗名吗！</p><p class="ql-block">佛舍利出土后，江陵佛教界曾经一片欢欣，觉得这是佛祖的庇佑，是佛在显灵，希望能择一妥善处安放，供信众观瞻，感受佛的慈悲和沫泽。然而，有关部门却用报纸电视大肆宣传，搞的神秘兮兮，把佛家圣物弄成了价值连城的古董，又派武装保安24小时看护，不准观瞻，硬生生把佛的慈祥与广大信众分开了。至此，佛门中人便沉默不语，不再议论这件事情，放由政府部门去择处供奉。 我作为政协委员，市长书记分别找我，让我提建议，出于公心，也是出于对本地佛教文化和旅游业的考虑，于是提些中肯的想法，具体他们听不听，就不是贫僧所能管得了的事了。</p><p class="ql-block">这件事情，开始时一直处于保密状态，我也没和其他僧人说过，包括本然长老。 此事又让我想起陕西法门寺发现佛指舍利的事情。1981年夏的一天，陕西宝鸡扶风一带上空乌云密布，雷如牛吼。咔嚓一个炸雷，大地都震得晃了三晃；令人惊掉下巴的一幕出现了，屹立千年的法门寺塔竟然被雷从中间劈成了两半，虽然有部分垮塌，但两部分竟然巍然不倒。有人说，法门寺是1976年8月四川松潘发生大地震，震波波及到了扶风，法门寺塔西南面第二层砌砖粉碎跌落，塔身向西南严重倾倒，此后，塔身又接连出现裂缝与垮塌。这前后两次灾害摧毁了法门寺塔。1987年4月，考古队在勘察维修时，无意间发现了一块白玉石板，拂去尘土时，一尊雄狮浮雕显露出来。当考古队员推开白玉石板旁的碎石板时，一个洞口出现在人们眼前。这就是地宫入口。</p><p class="ql-block">法门寺无论在古代，还是在现代，对于信众来说，都是神圣的地方。因为在这个地方，有一座宝塔，它的地宫里面供奉着释迦牟尼佛指骨舍利。据说佛陀灭度后，弟子们将佛骨分为八万四千份，分散在世界各地供奉，在中国仅有19处。法门寺就是供奉的第五处。 于是，作为法门寺的僧人，希望出土的文物包括佛指舍利，就放在法门寺内供信众瞻仰膜拜，以弘扬佛法，普渡众生。当家僧人学诚法师多次与有关部门请示协调肯求，都未被允许，政府要就此机会打造佛文化旅游项目，光是弥勒广场就占地9平方公里，这要让多少村民背井离乡，这要浪费了许多良田啊！建造的合十供奉大殿，花了许多钱没有公开数据，数量一定可观。参观门票却是100多元，还不包括人为的摆渡车费和私家车的昂贵停车费。为此，学诚法师坚决不与法门寺旅游项目合作，泾是泾，渭是渭，清浊分明。也是因此，有关部门领导对学诚法师不快活了。</p><p class="ql-block">（未完待续）</p>