驱“穷”迎财过“破五”找个理由乐一番

善良人

　　除夕守岁的困意还没消退，正月初五一闪即到。昨天初五，立春第二天。虽然这里还处在天寒地冻的边缘、离春天还很遥远，但年味儿与亲情、友情交织在一起的时候，到处都呈现在温馨祥和的氛围中。

到了这个年龄，年俗只是由头，结伴开心为怀，找个理由快乐一番是真。

　　初五在民间有“破五”之说：还要放鞭炮驱赶“五穷”。所谓的“五穷”就是：智穷、学穷、文穷、命穷、交穷。大诗人韩愈在《送穷文》中说：“凡此五鬼，为吾五患”，诗人文人写文章送五穷既含蓄又风雅，平民百姓就不用拐弯抹角了直接把一切想送走的用鞭炮开路，谁家的鞭炮最响谁家就离五穷越远。这样还不够要将象征五穷的菜混在一起剁碎了，用面包好，以吃饺子的形式将五穷彻底消灭掉。

“破五”的“破”还有破其禁忌的意思，因为过年期间很多人要把神仙、财神请回来过年， 这天还是五路财神的生日，这一天也是迎财神日，五路财神们有特权在这一天下凡间来“体验生活”，接受人间香火。

　　二十一世纪的今天，很少有人再去按照这些习俗去做了，但人们过年都图吉利，放鞭炮驱赶“五穷”很顺手，只要不是禁放地区，噼里啪啦的鞭炮声此起彼伏，而且家家将过年这种团圆喜庆延续和升华了。

说归说，放鞭炮也是有时有晌的，总不能二十四小时总放啊？放不起不说，也扰民那。咱平民百姓还是来最直接的吧：把象征“五穷”的菜改刀做熟上桌，再剁碎些包成饺子，一顿猛吃就把“五穷”给整没了。

　　话是这么说，事也这么办，可问题来了，孩子们就地过年没回家，这些菜老两口一下子能全都消灭掉吗？要是剩下了岂不是留下了后遗症？“一穷二白”不是白忙活了？

　　人到老年点子多。邀请几位好友到家里，大家伸手做菜包饺子，也算“各路财神”吧，共同消灭“五穷”，接福纳财。艾玛——这也太吉利了！

　　各路财神围坐一桌，一顿吃喝，“五穷”消灭了，据说财神正在门口。众人高兴的咔咔拍照展示美丽，给财神设下“美人计”，以图将其留在家中永驻。这么一想：骑马啃豆包——乐癫馅儿了。

　　送五穷、迎财神，是人们向往新年美好生活的一种民俗，寄望大天广众，求有所得，在初五这个财神日带来吉利祥和的运气。其实也是从初五开始，就告别了除夕夜的激动、守岁的虔诚、对孩子们的惦念。我们用这种方式不仅寄予了对孩子们的期待与祝福，也留在我们每个人的记忆深处。

　　驱“五穷”，迎财神不是一朝一夕的事，所以几位好友其实从正月初三就开始演练——

　　退休人走在变老的路上，已站在岁月的渡口，总想起那远去悠长的岁月。一生艰辛打拼，老了平定了凌乱的心，终于淡然从容。时光荏苒，岁月流逝，此生此世，哪有什么财神和鸿运，有的只是珍惜自己、开开心心过好每一天。