龍潭百乐《美妙的彌勒文化》

百乐童子

龍潭百樂《美妙的彌勒文化》沈天赐，筆名灵寅，号百樂童子，道惠生。师承林少丹先生，得先师心传言教，赞美自然，歌颂和谐。文章发表于台湾，听禅法于香江。受邀为世界禅佛书画家联谊会常务理事，中国民族文化研究会艺委名誉主席。今集历代名家画弥勒之智慧，传承与创造，弘揚弥勒文化之美妙，让弥勒文化的吉祥瑞兆，走进千家万户，人间皆大欢喜。 弥勒真弥勒化身千百亿时时示时人时人自快乐走遍天下名山，十方丛林，都市宝刹。一进山门，第一眼就见到这尊笑容可掬的弥勒佛，既布袋和尚。那副轻松自在，和谐安忍的形象，也拉近了人与佛之间的距离。让你觉得，自己也可成佛。毛主席曾说，《坛经》是一部劳动人民的佛经，惠能是劳动人民的和尚。六祖惠能的禅思想正和弥勒形象融为一体。袒腹宽衣，赤脚布袋，开口便笑，正立足于广大的人民之中。这种和谐安忍的形象，也让人觉悟到人人皆可成佛的道理。历代画家也都尽其所能，用各种玄妙之法，来描绘这位袒胸露怀，宽衣大肚，整天乐哈哈的布袋和尚。坐也布袋，行也布袋，放下布袋，何等自在。弥勒幽默吉祥的形象，从古至今，一直为人们崇拜和喜爱。 弥勒，名阿逸多。身份特别，既是菩萨，又是未来佛。灵山会上的摩诃迦叶，持金缕袈裟就在鸡足山华首门入定，等候弥勒佛的下生，要为弥勒成佛做证明师。鸡足山，巍峨秀丽，屹立在滇西的宾川，大理，永胜等县的交界处，它以耸入雲表的天柱为中枢，前列三峰，后拖一岭，形如鸡爪而得名。《传法正宗》载：摩诃迦叶，既至鸡足，窈然岑寂，观法性空，席草而坐。持佛僧伽梨衣，……守衣入定，待佛降生。初以佛姨母织成金缕袈裟传付慈氏佛，迦叶承旨，奉衣入定，以待慈氏。一入禅定，要等四千年，相当于人间五十七亿六千万年啊！迦叶，入深禅定。鸡足山金顶佛光频现，华首门法雨飘洒，是無上祥瑞吉兆。 天下名山僧占尽，几千年来，佛教的寺庙建筑大都选址在名山中的灵气宝地。如宝掌和尚雲游到五台山时，（宝掌和尚一千零八十岁，是有记载最長寿的人)见一处宝气冲天，就结庵于此地修行，发展至今，五台山的寺庙已经有二百多座，香火兴旺。佛教寺庙建筑是按三十七道助缘修建，建筑集雕塑，雕刻，书画，建筑艺术为一体，所建的寺庙都是庄严雄伟，金碧辉煌，也是一座集多种艺术的殿堂，美不胜收。而布袋和尚总坐镇天王殿中央，四大金刚在两旁，四面八方的信众游客来到寺庙，第一眼总能见到这位乐悠悠的布袋和尚，心生欢喜。 每当人们到寺庙朝圣礼佛。先参弥勒，万缘放下，心生欢喜。有了欢喜心就要学慈悲，学慈悲要礼拜观世音。有慈悲心就要有智慧，求智慧要礼拜文殊。有了智慧更要有实践，践行当礼拜普贤菩萨。在大乘空观中，弥勒表欢喜，观音表慈悲，文殊表智慧，普贤表践行。四位一体，弥勒为首。什么是慈悲与智慧，周总理有句名言，“上马杀敌，下马念佛”。真是把慈悲与智慧的思想活学活用了。世界和谐，人民安定，才有真正的欢喜自在。 吾有一布袋虚空無罣碍展开遍十方入时观自在弥勒的布袋可装着六维空间，甚至三千大千世界，其引力，容量足够给人们丰富了想像力。佛教的空观，让许多科学家惊叹，太伟大了。二次诺贝尔提名奖的科学家，香港理工大学校長潘宗光这样说：“佛家讲空，是至高的智慧，是非常科学化的。”空并非一切虚無，这就像我们对“O”这个数字的错觉一样，表面看好像什么都没有，其实包罗万象，变化多端。……如果你把一个数目乘以O，便会消失的无影无踪，如果以O除一个数字，则它变成无限大……。所以潘宗光说：“佛法是微妙不可思议的至高智慧。”至于弥勒布袋里的奥秘，近有一群以阿免多为首的年轻人，正在参研着弥勒布袋的引力，容量，时间与空间的数字。真是，其大無外，其小無内，其乐無穷。 兜率天宫内院，是弥勒讲经的地方。兜率天宫外院，有很多天女，七宝妙树成行，金莲花开，香溢大千。 在《高僧传》记载，达摩曾入定往兜率天，从弥勒处受菩萨戒。近代也有二位佛教界的领袖参上兜率，一位是千佛山的白云老禅师，参上兜率，礼过弥勒。请过三十三天的帝释，为祈求世界和平，消除人间灾难。一位是虚云上人，也参上兜率，听弥勒讲经。中国佛教协会前会長一诚法师，是虚云上人的侍者，曾为虚云入禅定上兜率的十八天做护法，虚云曾对他讲，在兜率天听弥勒讲经，相识的就有十多位，如天台的镜溶，金山的心印禅师等。虚云上人又是周总理的皈依师，而朱德的老师是能海上人，二位老师都是爱国爱教的佛教界领袖。 腹中载日月袋里藏乾坤弥勒文化，神秘而美妙。弥勒的形象，总是笑口常开，袒胸露腹，大肚能容，禅杖乾坤袋。也正代表了中华民族仁慈宽厚，乐观向上，助人为乐的伟大精神，为廣大人们尊崇，喜爱。弥勒的文化精深博大，艺术内涵富有哲理，包含禅机，给人许多启示。江泽民在参观河南洛阳白马寺时，看到弥勒坐像旁的一副对联：大肚能容，容天下难容之事开口便笑，笑世上可笑之人亲手拿出本子把它抄下来，一时传为佳话。 每年大年初一，是弥勒的圣诞。十方丛林，寺院道场，都举办庆祝弥勒圣诞的法会，点上光明灯，热闹非常，喜气充满。生活在这个世间，最需要的就是光明。大年初一，举行弥勒光明灯法会，是为我们每个人点亮一盏慈悲的灯，点亮一盏智慧的灯，点亮一盏欢喜的灯。如果我们内心有了欢喜，信仰，比世界上有形的财富更为重要。有的父母为子女点灯，希望子女聪明乖巧，勇猛精进。有的子女为父母点灯，希望父母身体健康，生活快乐。也有人为自己点灯，希望自己未来顺利，诸事吉祥。弥勒的信仰，其欢喜自在精神，長驻在人们心中。 弥勒的文化，集哲学、科学、文学、艺术，宗教信仰为一体，神秘而美妙。弥勒的布袋，能大能小。小则能收一切妖魔精怪，大则能装乾坤，真是佛法無边。武则天皇帝最尊崇弥勒信仰，在佛教昌盛的时候，也开创了大唐盛世，国强民富。弥勒的形象，欢喜自在，安忍如大地，包含無限禅机。历来上至皇帝，士大夫，下至廣大平民百姓，無不尊崇喜欢。历代的书画家，雕塑家，总把弥勒形象艺术从一个高峰，又上一个高峰，引人入胜。让欢天喜地，瑞祥吉兆的弥勒文化走进千家万户。让弥勒的光明，智慧，無量欢喜，充满你我心间，得大自在，人间皆大欢喜。🌹🌹🌹🌹🌹 四千年后弥勒降生龙华三會众生渡尽人人成佛皆大欢喜🌹🌹🌹 二零零九年，千佛山“上白下云”老禅师在香港理工大学，演讲“佛法与現实生活”。各界人士雲集，一票难求，祥瑞充满，热闹非常。应千佛山香港文教基金会之邀，写了几篇文章，在台湾发表。 百樂诗曰曾上兜率不用疑任心自运行太虚参罢弥勒千百億耕雲种月话欢喜🌹🌹🌹 百樂谈画书画艺术，立足时代，发掦传统，追溯原始，参研宇宙自然。写意者，起筆如盘古举斧，一筆分阴阳，势不可挡。工写者，如仓颉造字，细雕慢刻，故形定神清。是故，境由心生，善画者，势夺造化之神奇也。🌹🌹🌹🌹🌹🌹