作者：纵横 白孝文：一个没有灵魂的男人<br><br>——电视剧《白鹿原》人物分析之三 在决定写电视剧《白鹿原》人物评论文章的时候，只想谈白灵、白嘉轩、黑娃、田小娥等，不想提白孝文这个人物，因为太令人厌恶。但文学作品中的人物往往有着相互影响相互作用的关系，不谈白孝文似乎不能真正理解《白鹿原》意义。故此，笔者下了很大的决心，才花费一些时间，浪费一些笔墨，来谈谈白孝文这个具有反面人物色彩的典型形象。 <p class="ql-block"> 一、人物成长分析</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 电视剧《白鹿原》，或者说小说《白鹿原》，是通过以白嘉轩为代表的老一辈的创业史、成长史的叙述，给以鹿兆鹏、白灵等为代表的一批年青人提供了一个相对安稳的成长空间，又通过对年轻人的描写，生动地展示了年轻人在同样的环境中，不同的方式和环境下，个人思想变化和抉择，决定了各自的人生道路。白孝文就是一个循规蹈矩的族长继承人、封建礼教的服膺者和护卫者，堕落成了抽烟纵欲、抛妻卖产的乞丐，接着又成了颇受器重的滋水县保安团营长，最后又成了起义功臣，抢占了功劳，算计了黑娃，成了坏事做尽的最终“胜利者”（小说是当了县长俨然一个正人君子，电视剧里被父亲揭开伪善面纱而绳之以法的下场）。白孝文的人生可以分为三个阶段：受父权压制和封建礼教束缚阶段——堕落反抗阶段——中兴阶段。</p> 1．束缚阶段<br><br>白孝文身为白家的长子，自然被白嘉轩寄予厚望。白嘉轩对他严加管教。当白孝文还是小孩的时候，白嘉轩就狠心地断了他的零食，就连母亲和妻子也觉得他“心真狠”。孝文自始至终接受的都是传统的儒式教育，他也曾提出像鹿家兄弟一样去城里上新式学堂，但白嘉轩宁愿让女儿白灵去，也不让他去。信奉耕读传家的白嘉轩，就是要按照自己的想法把白孝文复制成自己，成为一个合格族长继承人。 白孝文从和田小娥的“花案”事发之前，一次事也没有弄成过。因为，从小接受的教育形成了一种潜意识，让他不敢越封建礼教的雷池半步。所以，白孝文所遭受的父权压制和封建礼教束缚给其心理造成巨大伤害。双重压力凝聚在一起，压在白孝文一个人身上，也决定了他之后的变化。 <p class="ql-block">2．堕落和反抗阶段</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白孝文和田小娥的苟合被白嘉轩发现后，遭到严惩之后，突然能和田小娥弄成事了。他说：“不要脸就好了，不要脸就能弄成事了。”此时的白孝文，已经从父权压制和礼教束缚之中自我解脱了出来，但又沦落成了情欲的奴隶，接着成了抛妻卖房、穷困潦倒的败家子。</p> <p class="ql-block"> 3．中兴阶段</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 白孝文的“中兴”，看上去十分偶然。如果没有鹿子霖的举荐白孝文很难得到县保安大队的肥缺。但随着白孝文的平步青云，也在不仁不义的路上越走越远，甚至变成了一个冷血的职业杀手。他在白灵面前说起自己差点抓到鹿兆鹏，说“出手”“你死我活”“我就是吃这碗饭的”，甚至让自己的妹妹觉得他变成了一个陌生人。他为了抢占起义头功，杀死了可能暴露自己献计抓鹿兆鹏的岳维山，又陷害了自己的乡党、结拜兄弟、后来学为好人的黑娃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这一阶段的白孝文信奉的完全是丛林法则，为了达到自己的目的而不择手段。</p> 二、性格懦弱、自私、残忍和伪善。<br><br> 电视剧《白鹿原》中的白孝文，是一个性格懦弱的儒生。在祠堂里，眼睁睁地看着兵匪强奸村妇时，胆小懦弱，表现出一介腐儒百无一用，没有应有的道义和担当。当黑娃深夜把他堵在窑洞里，不敢出头；当黑娃走了以后，又匆匆地拿着棍棒冲出，似乎要与来人拼命的架势，妥妥的一个没有男子汉气魄的伪善者。当他得到要来的食物，不是想尽办法，送回窑洞，给身怀有孕的苦苦等待的小娥吃；而是自己吃了再说；到了保安团后，虽有心给等待吃喝的小娥送一些给养，但还是没有去，这些都表现出其自私的丑恶嘴脸。如果说密谋抓捕鹿兆鹏是出于职业的本能，杀死岳维山是为了生存，那陷害黑娃就显得太残忍了。 <p class="ql-block"> 白孝文的堕落，表面上是因为白鹿两家的斗争，好像是因为鹿子霖让田小娥设下美人计的结果。但根本原因还在白孝文自身，他虽然接受的是儒家教育，但并没有学到精髓，没有在内心深处形成一种伦理力量，也就是白嘉轩所说的“不硬气”。白孝文的堕落虽然有着反抗的意味。他被压抑了那么久，不得不戴着面具克己，结果这个面具又被父亲狠狠撕了下来。他心中一定是有怨气的，因此他不听白嘉轩的劝阻，偏要把房子卖给鹿子霖。白孝文很快就堕落到了人生的沟底，还死皮赖脸地对鹿三嘴硬：“这光景嫽得很！”其实是一种撒娇的行为，也是一种没有志气的表现。白孝文的回原与黑娃的回原形成了鲜明的对比。黑娃是真诚的，是一种浪子回头金不换的回头。而他只是想以进祠堂拜祖宗的形式换取更高的职位，他对妻子说：“谁一辈子走不出这原就没有出息……”</p> <p class="ql-block"> 三、小说与电视剧的差别</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 小说是以白孝文当县长以后，将黑娃与岳维山、田福贤，一并执行枪决。原因是扫平自己的障碍；电视剧里的白孝文是怕黑娃拿住他的“设计抓捕鹿兆鹏”把柄，对他安稳地生活产生影响，所以，不顾三代的交情，不顾父亲的提醒，残忍地枪杀了黑娃。白嘉轩彻底看清了白孝文“逆子”面目，决定设计抓捕被政府镇压了。</p> 电视剧这样结局的修改，反映出编剧者对伪善者的无情鞭挞和打击。小说只是将白孝文这个伪善者，暂时让其存活，告示人们要警惕伪善者的危害。小说的作者和电视剧的创编，都是从各自的思想和用意作为结局展示给人们，无所谓好坏，只有那个更让人心安而已。从本文的角度看，电视剧这样的结局更好一些。白嘉轩和鹿子霖都跟随鹿兆鹏过着幸福的晚年。属于皆大欢喜的结局，给观众有个好的交代。