一孤舟漫游.358.东京汴梁（二）

一孤舟

第七章：横跨秦川、跃进中原--第三十节：横略豫中、漫游汴梁

一孤舟漫游·358·东京汴梁（二）

2017.2.7

天阴沉沉的，飘着一丝丝不易察觉的雪点儿，还没落地就不见了，只把地面打湿了，冷飕飕的。

“包公祠”位于开封城西南碧水环抱的包公湖畔，是为纪念中国历史上著名清官包拯而建的祠堂。

包公祠占地76亩，典型的中国宫殿布局，沿中轴线建立：进门是二殿，门外一楹联：上联：峭直传千古、下联：清廉著史来、横批：峭直清廉。讴歌包拯一身清廉、刚正不阿、公证廉明。

大殿最高大，“公正廉明”大匾殿高悬其上。殿内展有包公铜像，蟒袍玉带，端坐靠背椅上，劲正如松，威严端庄。龙、虎、狗、铜铡，包公断案蜡像。《开封府题名记碑》、包公正史演义等文物史料。

东西配殿、由半壁廊、碑亭组成。风格古朴，庄严肃穆。东侧为灵石苑，由石雕、水榭构成，典雅别致。由于地址的变迁，历史上的包公祠早已沉入地底，我们现在看到的包公祠是在原址修建的。整个 包公祠并不太大，大约一个小时就转完了。

北宋时期的“开封府”，是当时天下第一首府。著名的包拯包青天曾经做过开封府府尹，历史上包拯在开封任职只有一年三个月，还算是比较长的。据载北宋历时186年，开封府就换了183任丞相。也可见北宋有多无能！频频更换开封市长，能治理好吗？

实际的包拯又黑又矮，身高大约一米五左右。上朝时皇帝为看清站在群臣中的包拯，允许包拯的官帽翅比其他官员长，这样两边距离他的人就远一点儿，一眼就能看到包拯。

我理解千百年来，人们对包拯的讴歌，就在于人们都期盼社会的公平公正，期盼官员廉洁爱民。任何一个社会，如果没有公平公正，如果没有廉洁，这个社会不可能和谐，所以人们为什么那么崇拜包公。当然还有一个重要的因素就是包公刚正不阿！

宋代的开封府，早已被水患冲毁，如今游客看到的“开封府”，是近年重建的人造仿古景点。府门外是一片广场，进“府门”是“仪门”，跨过仪门是一个四方的大院子，正殿远远立于高台之上，一块“公生明”的巨石立在大殿前。两边一面是“左厅”、另一面是“右厅”。厅殿里雕塑着包拯、苏轼、司马光等开封府知名的丞相。

整个开封府以正厅、议事厅、梅花堂等建筑为中轴线，两侧是偏殿，左面是“英武楼”，右面是“潜龙宫”，后面是“梅花堂”。在府右后面是一座三层楼高的“清心楼”登楼可俯瞰全府。

有趣的是府内所有殿堂都是红墙绿瓦，唯有潜龙宫是黄色琉璃瓦顶，与众不同。人就是奴性，凡和龙有关都被视为皇权，其色一定是黄色！以示至高无上！

府外是“明镜湖”，湖水清澈宁静。

细细转完开封府也要一个半小时。

“大相国寺”，是一片皇家寺院。大约所有国人都知道鲁智深倒拔垂杨柳就是这个庙！

北齐文宣帝天保六年（555年）始创建寺院；唐延和元年（712年），唐睿宗李旦为了纪念他由相王即位当皇帝，将寺名更名为“相国寺”，并亲笔书写了“大相国寺”匾额。

大相国寺至北宋时期达到空前的鼎盛。现今的大相国寺，大部分建筑都是近年来重建的，寺院的规模也比当年小了很多。

值得关注的是寺中的罗汉殿，俗称“八角琉璃殿”，是八角回廊式建筑。殿内回廊中有大型群像“释迦牟尼讲经会”，五百罗汉姿态各异，造型生动。在罗汉殿中间，还能观赏到一座木结构的八角亭，亭中有一尊高约6米的“四面千手千眼观音”木雕像。雕像是清乾隆时期的文物，用一株白果树雕刻而成，每面有6只大手，200余只小手，每只小手心有一只慧眼，总共1000余只，故名千手千眼佛。暂且不论，佛是否明察秋毫，但不失为精美的艺术珍品。

寺内东角有个亭子，亭内悬挂铜钟一口，铜钟铸于1768年，是该寺的珍贵文物。

寺庙不大，大约不一个小时就转完了。还是值得一游，不为敬香，只为鲁提辖的豪迈！

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丁酉年正月初十二，一孤舟写于开封速8酒店