<p class="ql-block"> 看，这就是神奇的大运河旁的九流渡添仓会跑马皮表演，像不像南太平洋岛国的土著族歌舞表演吗？</p> <p class="ql-block">两个老者对打的啥？看清楚了吗？</p> <p class="ql-block">这就是中原独特的民间社火表演。奇特吧？！</p> <p class="ql-block"> 浚县九流渡添仓会兴起于大明永乐年间，距今已有600年的历史了。添仓会是浚县大运河岸边的一个传统民俗及民间宗教信仰活动，寄托劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。</p><p class="ql-block">这就是的有名的敲盘鼓。</p> <p class="ql-block">史料记载:"浚县添仓会兴起于明，清末至民国年间颇盛。又据《万历九年拾月二十二日玄帝庙建立碑记》记载:黎阳(浚县)以南四十里，渭水(卫河)之西刘家渡(现名牛村)东，旧有祖师行祠，前修百有余年矣。"祭祀立庙，会依庙兴，据此可知添仓会祭祀活动的浚县添仓会即浚县九流渡添仓会。</p><p class="ql-block">这就是表演中的大头狮子表演。</p> <p class="ql-block">所供主神为玄武，玄武乃北方之神，北方属水，故称水神，当时卫水泛滥，民不聊生，水大成灾，众会首及民众怨声载道，供之水神，又招水灾，供之何用，添仓会遂衰落。</p> <p class="ql-block">为此，众会首商议，为了便利，众会首将火神请至玄帝庙东厢房后，建庙一间，庙辇由九村合建，辇由雷村保管，庙门钥匙由蒋村保管，火神得居偏位。因此，添仓会演变为火神会，此时，由于会大，场地有限，所以，众会首协商九村轮流举办，轮会时各村搭建神棚--极为壮观!只请火神延续下来。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 此会有两大奇观：一是点放百米有余的长鞭，用马车运载，纵横高树或横排高墙，连响二小时以上，故名又叫长鞭会，意在祈祝风调雨顺，人寿年丰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 二是队伍中高达4~5丈的"督督旗"始于农耕文明时期，民众苦于对水、火等自然现象的不可解释，转求浚县九流渡添仓会兴起于大明永乐年间，距今已有600年的历史了。</p> <p class="ql-block">添仓会是浚县大运河岸边的一个传统民俗及民间宗教信仰活动，寄托劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">史料记载:"浚县添仓会兴起于明，清末至民国年间颇盛。又据《万历九年拾月二十二日玄帝庙建立碑记》记载:黎阳(浚县)以南四十里，渭水(卫河)之西刘家渡(现名牛村)东，旧有祖师行祠，前修百有余年矣。"祭祀立庙，会依庙兴，据此可知添仓会祭祀活动的浚县添仓会即浚县九流渡添仓会。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">所供主神为玄武，玄武乃北方之神，北方属水，故称水神，当时卫水泛滥，民不聊生，水大成灾，众会首及民众怨声载道，供之水神，又招水灾，供之何用，添仓会遂衰落。为此，众会首商议，为了便利，众会首将火神请至玄帝庙东厢房后，建庙一间，庙辇由九村合建，辇由雷村保管，庙门钥匙由蒋村保管，火神得居偏位。</p> <p class="ql-block">因此，添仓会演变为火神会，此时，由于会大，场地有限，所以，众会首协商九村轮流举办，轮会时各村搭建神棚--极为壮观!只请火神延续下来。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">此会有两大奇观：一是点放百米有余的长鞭，用马车运载，纵横高树或横排高墙，连响二小时以上，故名又叫长鞭会，意在祈祝风调雨顺，人寿年丰。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">二是队伍中高达4~5丈的"督督旗"，从不同的四个方向用四根长绳牵引着，缓缓前进，还有四面对子旗护卫在"督督旗"两旁。</p><p class="ql-block"> 这就是当地的猪八戒背媳妇社火表演。</p> <p class="ql-block">三角形彩旗、大卧单彩旗布满整个队伍，极为壮观。近几年，众会首对此正本清源，又请出玄帝，神棚内水、火二神就各居其位。在龙辇出跸回銮仪仗排列时，就依《礼记·曲礼》:"行前朱鸟而后玄武"按排火神在前，水神居后，形成今天的祭祀程序;由于添仓会祭祀活动始于农耕文明时期，民众苦于对水、火等自然现象的不可解释，转求水神、火神赐福，进而形成了一年一度的添仓会祭祀活动。</p><p class="ql-block">浚</p> <p class="ql-block">浚县九流渡添仓会，承载着人民大众年年添仓的良好祝愿和对美好幸福生活的向往。届时鹤壁、安阳、新乡、浚县、淇县、滑县、汲县、延津三市五县10多万民众蜂拥而至，人如潮涌。特别是大会的祭祀活动，宏大神圣，礼仪庄重，程序严谨，贯穿始终，表现形式颇具民俗文化的原始生态。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 祭祀活动历时三天。正月十八日上午，祭祀活动序幕拉开，众会首率会众肩抬金车玉辇齐到高村老庙将水神，火神请出，安放神棚之内。烧茴香:道锣前导，龙旗舞动，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，至玄帝庙礼请水、火，谓之请神。祭祀活动正式开始。</p><p class="ql-block"> 这就是节会期间的旱船表演。</p> <p class="ql-block">礼祭祀活动历时三天。正月十八日上午，祭祀活动序幕拉开，众会首率会众肩抬金车玉辇齐到高村老庙将水神，火神请出，安放神棚之内。烧茴香:道锣前导，龙旗舞动，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，至玄帝庙礼请水、火，谓之请神。祭祀活动正式开始。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">礼仪庄重肃穆，依次展开:一是水神、火神启跸。香火燎绕中，水神、火神移驾龙辇，銮驾启动，周游九村，驾临神棚。二是水神、火神归大位。九村会首顶礼膜拜，安放二神于神棚中。三是跑马匹祭祀神明。在祭司引导下，舞者着兽皮，戴假面，持刀、铲于神棚前起舞祭祀。四是九村会首献贡。九村献出八仙、花草虫鱼、飞禽走兽各色面制贡品，争奇斗艳，竞献神明。五是九村会首敬香。按照会规，九村会首依次上香。六是总会首恭读祭文。由祭祀活动主办村总会首朗朗诵读，颂扬水、火为民造福的无量功德，读后焚烧祭文，以上达天庭。七是九村会首跪拜祈福。祈求水、火来年薪火传承，风调雨顺，户户添仓。八是九村社火祭神。 十九日黎明，玄武庙洪钟大鼓轰鸣，声闻九村，30多家社火5000人众，闻声而动，依次入列，谓之排道。前有两人化妆骑马，手执令旗、令箭，冲路指挥，谓之探马。后随两尊门狮引路，秦琼、敬德长跷跟进，谓之门神护卫。社火鱼贯而行，水、火龙辇居中，巡游九村。之后，社火队齐集神棚，依次献技，上香叩拜，谓之谢神。夜幕降临，龙灯、宫灯、吉祥灯……华灯初放，烟火升腾，社火扎场表演，两台大戏开锣，谓之酬神。九是燃放长鞭。午夜时，神棚前三丈多高的白杨树上缠绕着一挂长鞭，若九曲盘龙，昂首向上。令下鞭响，九村回荡，燃放两个多小时的"长鞭"给人们留下了无限的希望，今年的"场边"又是一堆一堆金色的食粮，九流渡家家户户又要"添仓"。十是水神、火神回銮，所有活动到此结束。</p><p class="ql-block"> 这，就是远近闻名的九流渡添仓会。</p><p class="ql-block">欲知中国，行走河南，惊艳鹤壁！</p><p class="ql-block">鹤壁旅游欢迎您，局长带您游鹤壁。</p>