宁波，一座文化荟萃的历史名城

依恋

　　宁波，它是一个古城，也是一个港城，古老的文明，悠久的历史，为宁波这座城市积累了深厚的文化底蕴。

余姚“河姆渡”古遗址的发掘，让宁波的历史，可以上溯到7000多年前的新石器时代。

公元前2000多年的夏朝，宁波被称为“鄞”，春秋时这里为越国境地，秦时属会稽郡，唐时称为“明州”。

唐长庆元年(821年)，明州州治迁至三江口，并筑内城，标志着宁波建城之始。

明洪武十四年(1381年)，取“海定则波宁”之意，改称宁波，沿用至今。

宁波，因港而生，因港而兴，以“港通四海”而名闻遐迩。

宁波，简称“甬”，余姚江、奉化江在市区“三江口”汇成甬江，东流入海，唐时，就成为中国三大对外贸易港口重镇之一，鸦片战争后被辟为“五口通商”口岸之一。

　　来“甬”之前，对宁波这座城市的历史知之甚少，不过，非常驰名的“宁波汤圆”却早为我所熟知。

说到汤圆，超市里比比皆是，小小的糯粉夹馅丸子，是宁波最具代表性的中华美食，从宋元时期始，宁波人就时兴吃汤圆了。

栩栩如生的一组《宁波汤圆》雕塑，定格在中山东路天一广场旁，汤匙耸立，黑芝麻馅滋润欲滴，诱人馋涎。

　　天一广场，被誉为宁波的商业航母，它是宁波这座城市的一张靓丽名片。

广场四周的主体由20多座风格迥异、设计上极具特色的低层建筑组成，使中心广场显得更加宽广，气势恢宏，让广场周围的高楼得以凸显，更加高大壮丽。

广场东侧是一条以水为主体的水晶街，楼、水、光影在这里交相辉映，令人惊奇。

　　爱旅游的我，虽不信仰宗教，但会把教堂当成一种别样的风景来景仰；每到一个城市，我便会去寻觅，一睹建筑界的瑰宝，享受建筑艺术之美。

天一广场的南侧，就坐落着一座宏伟的哥特式教堂——药行街天主堂。

高高的十字塔尖，直指蓝天，十分地醒目，教堂始建于1845年，1918年增建了钟楼，外观为罗马式，哥特式造型，钟楼高66米，为中国目前最高的教堂钟楼。

　　余姚江、奉化江在此汇流成甬江，造就了一个美丽、亮眼的三江口。

三江口，宁波的标志，这里自古以来就是宁波最为繁华的地方，素有宁波“老外滩”之美称。

一提到外滩，人们自然而然地会想到上海的外滩，虽然它是中国最为有名的外滩，但上海外滩的出现要晚于宁波三江口老外滩20年。

1842年中英《南京条约》签订后，宁波被辟为“五口通商”口岸之一，三江口成了欧美商船云集之地；中外商家也争相在岸边兴建店铺门面，于是这里就成了中国历史上最早的外滩。

　　沿着江边，外国领事馆、外商洋行、银行、海关、老码头等建筑林立，一字排开，几乎记录了宁波开埠的整段历史。

这里也成了外来宗教的集散地，在这块区域里，修道院、耶稣堂、天主堂遍布。

尚存的宁波老外滩天主教堂，又名“圣母七苦主教座堂”，建于清同治十一年(1872年)，光绪二十五年(1899年)增建钟楼。

教堂具有较典型的哥特式建筑风格，同时融入了中国传统建筑的特色，堪称一座中西合璧的艺术精品。

　　相较于上海外滩，宁波老外滩的名气没有那么大，可是，当你来到了老外滩，很快就会为这百年风情的外滩文化而折服。

如今的老外滩，已不是“五口通商”口岸时的模样，但是，历经了百多年的风雨，这里仍保存着很多漂亮的欧式、民国老建筑，依旧保持着当年十里洋场的洒洒风貌。

漫步在老外滩，徐徐的江风拂面，眺望三江口风光，让人很是浪漫。

徜徉在老街上，欣赏着洋房，望着摆设的老物件，品读着当年宁波人驰骋商场的点滴故事，感受着那个时代的印记，让人很是感悟。

拍拍老建筑，找个小店坐坐，品品美味，也会让人很是惬意。

　　入夜时分，漫步老外滩，三江口上这一座座桥，成为了欣赏宁波夜色的绝佳观景地。

华灯初上后，徜徉于桥下滨江步道，欣赏着三江口迷人的夜色，别有一番风情。

望着江水，起伏涌动，倾洒下的五彩缤纷的“颜料”、将江水染得绚烂多彩，别有一番情调。

举目远眺，岸边，林立高楼流光溢彩，霓虹闪烁，繁华无限；江上，一架架江桥犹如一道道彩虹横跨于江面，神采飞扬，绚丽多姿的夜色，让人为之别有一番赞叹。

　　当年，王安石和他的诗友曾在这月湖之上泛舟荡浆，诗赋连连；如今，历经了千百年时光的月湖，依然诗意般镌刻在宁波这块土地之上，碧水涟漪，仍存一片诗情画意。

时值27岁的王安石，当年来到了宁波鄞县任县令，于月湖办起了县学，在他的倡导下，官学、书院、蒙学在月湖应运而生。

王安石在任期间，发动群众兴修水利，整茸月湖，他对宁波的贡献“鄞之地邑，跨负江海，水有所去，故人无水忧” ，是留给后世人永远的精神财富。

　　来宁波，月湖一定要去转转，她犹如一面镜子，照耀着千百年来宁波的文化灵魂。

月湖，又名西湖，它开凿于唐贞观年间，宋时，建成月湖十洲，南宋绍兴年间，广筑亭台楼阁，遍植四时花树，形成月湖十洲胜景，此外还修建有有三堤七桥，与十洲景色交相辉映。

宋元以来，月湖成了浙东学术中心，是文人墨客憩息荟萃之地。唐大诗人贺知章、北宋名臣王安石、南宋宰相史浩、宋著名学者杨简、明末清初史学家万斯同等，于此，或隐居，或讲学，或为官，或著书，都在月湖留下了不可磨灭的印痕。

　　宁波素有“书藏古今，港通四海”之誉，“书藏古今”，赞的就是天一阁。民间流传着，来了宁波，不来天一阁，算是白来了一趟宁波。

宁波的藏书文化名冠天下，拥有众多的藏书名楼，其中最为著名的就是素有“南国之城”之称的天一阁。

它是明代兵部右侍郎范钦的藏书楼，天一阁的命名来自《龙虎山天一池记》碑，依“天一生水，地六成之”之说，取以水制火之意。

天一阁主，范钦(1506—1585年)，字尧卿，号东明，鄞县(今宁波)人，明嘉靖十一年(1532年)进士，官至兵部右侍郎。

明嘉靖四十年至四十五年(1561年—1566年)，退隐的范钦始于宅东建藏书楼，并命名为“天一阁”，随之天一阁便名满天下。

来到天一阁正门，最为引人注目的是门前一对钟鼎文对联: “天一遗形源长垂远，南雷深意藏久尤难”，这是著名古籍版本学家顾廷龙先生为天一阁所书。

　　古色古香的东明草堂，系天一阁建成之前的藏书处，因范钦号东明，故题其书室为“东明草堂”，又称“一吾庐”。

范钦性喜藏书，自嘉靖九年开始，宦游四处，悉心求购，后随着藏书的增加，东明草堂已不堪容纳，范钦再建，便有了著名于世的天一阁。

“建阁阅四百载，藏书数第一家”，天一阁享有这样的盛誉，这是因为天一阁创造了一个中国藏书史、文化史上的奇迹。

天一阁之奇迹，奇在庞大的藏书数量，珍本充牣；奇在上乘的藏书质量，版本精善；奇在独特的楼阁形制，天一地六。

然而，天一阁最堪称奇的是，在于它传承十三代，历经四百余年，阁与书岿然遗存，使它成为中国乃至亚洲现存最古老的藏书楼，也是世界上现存最古老的三个家族藏书楼之一。

　　清乾隆三十七年(1772年)，中国古代最大的文献整理工程《四库全书》启动，乾隆皇帝向藏书家征书。

范钦八世孙范懋柱向朝廷进呈天一阁藏书六百四十余种，近六千卷，其中96种藏书收入《四库全书》，377种列入存目。

由此，天一阁进呈图书为全国之冠，而受到朝廷嘉奖，乾隆御赐天一阁《古今图书集成》一万卷和《平定回部得胜图》、《平定金川战图》铜版画各一套，并赞扬天一阁藏书之富之精及在保存文献上做出的贡献。

为庋藏《四库全书》，乾隆皇帝特派专员学习天一阁形制，仿建了著名的“南北七阁”以贮藏《四库全书》，天一阁也因此而风闻全国。

　　天一阁藏书楼，又名宝书楼，这是天一阁最早的名称。

月洞门上书“天一阁”三字，过了月洞门，一座不太起眼的建筑——宝书楼，出现在眼前。

楼前，一方形水池，名“天一池”。这是一座消防池，池旁环植竹木，池水经暗沟与月湖水相通，如遇意外，便能引水灭火。

宝书楼，为重檐硬山顶二层建筑，坐北朝南，楼上为一个单间，楼下六个开间，这种上一下六的建筑格局，正是“天一生水，地六成之”的寓意。

现在的天一阁即宝书楼，为“全国重点文物保护单位”，已不能进入观赏，稍许遗憾。

　　司马第，即范钦宅第，环境幽雅，林木荫翳，规模丰敞。

古时，司马掌管军政与军赋，与司徒、司空并称“三有司”；范钦官至兵部右侍郎，为掌管军政的人员，故其府第称为司马第。

司马第处于高墙环绕的藏书楼之外，生活区与藏书区相互隔离，是范钦为保护藏书的精心安排。

　　天一阁，除了藏书楼之外，其实也是一个典型的江南园林，它以东园为中心，错落有致地分布着山、水、石、亭、廊、榭等，明池、长廊、碑林、百鹅亭、凝晖堂等景点，堪与苏杭园林媲美。

漫步在园林小径上，品味书香气息之际，又感受着清幽雅韵，让人好不惬意。

　　明清时期，中国的藏书楼不下千百，最终或楼倾颓，或书流散，皆未避免覆灭的命运；只有天一阁穿越了四百余年的风雨，岿然独存，这要归功于完善的藏书管理制度和严格执行制度的贤孝子孙。

古代书楼多为木质结构，最怕火灾，范钦在书楼的设计上，就非常注重“以水克火”；在防火的管理上，制定了祖规，如“烟酒切忌登楼”等等。

其次，防火尽到了细节，夹道的一侧为藏书楼，另一侧为生活区，高大的防火墙(如上图所示)将其彻底隔绝，防患于未然。

　　历代藏书家无不期望辛勤收藏之书能够久而不散，久而不失。

为了不让藏书离散，范钦和后代制定了很多规矩，并留下祖训“书不出阁，代不分书”。

至范钦晚年时，防止藏书分散的问题，日益迫切，继承与分家已不可避免。

范钦有二子，长子名大冲，次子名大潜，不曾料到的是，大潜先范钦三月而死；范钦在其油尽灯枯之际，召集长子、次媳，将遗产一分为二，一是白银万两，二是藏书七万余卷。

范大冲继得书后，体察父辈的心情，从此便“代不分书，书不出阁”，藏书归子孙共同所有，共同管理；为此制订了非常严格的藏书管理制度，代代遵守，历经了四百余年十三代贤孝子孙，有效地防止了天一阁藏书的离散。

　　宁波鼓楼，在过去1000多年的历史长河里，这里曾经走过鄞县县令王安石，走过知宁波府蔡贵易，也有可能走过宋高宗赵构。

唐长庆元年(821年)，明州刺史韩察将州治迁到宁波“三江口”，以大城砖石筑成城墙，历史上叫子城，子城的南城门就是现在的鼓楼。

“谯楼鼓角晓连营″，这是元代诗人陈孚的诗句，说的就是宁波鼓楼，这一诗句体现了鼓楼在我国历史上的特殊地位。

　　鼓楼，初名谯楼，谯楼上设有刻漏，在没有钟表的年代，古人用刻漏计时，而鼓楼上的刻漏，则是老百姓心中的标准时间。

北宋庆历八年(1048年)，王安石站在这雄奇巍峨的鼓楼上，特意为鼓楼刻漏作了一篇《新刻漏铭文》，赞美刻漏，也隐喻自己，要以刻漏勤于报时的精神来管理政事。

宋时，鼓楼又被称为“奉国军楼”，当年，金兵入侵，赵构落难逃到宁波鼓楼躲藏，幸免于难，之后，他成为宋高宗时，下诏追封鼓楼为“奉国军楼神祠”。

　　鼓楼，唐宋子城的南城门，城门里历来就是一个商贸和文化融合一体的热闹街市，是一块商贸繁荣、文化气息浓厚的热土。

如今，这里被辟为鼓楼步行街，整体为明清建筑风格，小青瓦双坡屋面，风火马头墙，既具有宁波传统商业街的风貌，又具有强烈的历史文化质感；它融文化商贸于一炉，集购物休闲于一体，成为宁波市内的游乐胜地之一。

来到宁波，景仰千年鼓楼，逛逛步行街，品品宁波特色美食，领略宁波风土人情，也是不错的选择。

　　南塘，一个富有诗意的词汇，在江南水乡很多地方，都有一个叫做南塘的小镇。

无独有偶，在宁波也有一处老街，它也叫南塘。

南塘老街，位于宁波古城南门外，它的起源为一条河流，唐太和七年(833年)县令王元在小溪鄞江开浚了南塘河，始称“甬水”。

其时，甬水之旁商人往来，“逢三逢八″为市集，俗称“南门三市”，是当时宁波城最繁华的集市。

眼前的这座甬水桥，建于元符三年(1100年)，原名“夏家桥”，俗名“下驾桥”，民间传言，宋高宗赵构避金兵到此，停过銮驾，之后，所有大小官员到此都要下马。

　　只知道宁波汤圆人人熟知，却丝毫不知道宁波“缸鸭狗”汤圆，在宁波更是妇孺皆知。

在南塘老街一家汤圆店铺前，不由自主地停了下来，驻足良久，一口缸，缸里装满汤圆，左边一只鸭，右边一条狗，相向而立，十分有趣。

传说，百年之前，姓江的小伙，父母给他取了个小名“阿狗”，宁波人爱吃汤圆，十八岁的江阿狗便在城隍庙前卖起了汤圆。

汤圆卖出了名气，江阿狗不识字，取店名犯了难，时遇一老秀才吃汤圆无钱付账，便合计着代写了个店招“缸鸭狗”，取“江阿狗”在宁波话里的谐音，“缸”同“江”，“鸭”同“阿”，至此后，“缸鸭狗”汤圆生意红红火火了起来。

　　江南的美，美在水乡，美在古镇，也美在江南众多城市的老街里。

对于江南城市老街，我很是喜爱，上海的七宝、南京的古秦淮、苏州的山塘、无锡的南长等，我都曾去过，给我留下了深刻的印象，宁波南塘老街也是如此。

南塘，老街的建筑风格透着江南特色的韵味，犹如一副穿越百年的立体画，走进南塘，让人恍若瞬间穿越回到了古时的宁波。

踱步在青石板间，穿行于小巷古街，徜徉在南塘的历史文化街区中，也许在不经意间，就会发现它独有的韵味和它所承载的历史文化底蕴，让我深感来宁波，不枉此行。

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