传统笔墨文化不可荒漠化

翰林修撰

　　我小学忘记了是二年级还是三年级时，老师偶尔讲一堂 “学写毛笔字”的课，只是臨摹几个字而已，什么 真，草，隶，篆 全然不知道。

首先每位学生要有砚台，用来研墨，那时没有成瓶的墨汁。用的砚台其实就是一块黑石头中間凹下去，砚台有圆形有方形，无论圆形还是方形中间一定是凹下一部分圆圆的相对柔细的研墨池。中间加点水用一块长方形的墨，慢慢研磨，直至粘稠浓密，在毛头纸上不洇就正好了。老师告诉你如何握笔和下笔，我用力太大写了个 “人”字，一撇儿一捺，又粗又短，整个毛笔头都着纸，结果写出的 “人” 字像个西瓜地里看瓜人临时住小草房子一样，而且弄得手上脸上都是墨，很尴尬。后来才知道应画上方格子，在格子里边写。大概四年级后我才能写不满意的小楷，还要画格子才行。

再后来就是自己有时偶尔还练练毛笔字，在学校里已不上写毛笔字的课了，学校用铅笔，蘸水笔，钢笔，到圆珠笔、炭素笔是后来才有了，上班后在单位出黑板报，出传刋，单位开大会用排笔写横标，仅此而已。毛笔很少用了。

　　中国文墨是由象形文字开始的，而后到殷商时烧制在陶瓷上，刻画在甲骨上称甲骨文，战国时的帛书，秦时秦简，到汉代竹简木简。我见到古代甲骨，钟鼎，石碑上都是很难看懂的篆书，非要你恭恭敬敬站在大钟，方鼎面前细致入微观察、辨认，判断，猜测，顺着文路连蒙带冲，句子完整了自己认为才真的读懂了。这些文字由秦朝时代著名政治家、文学家、书法家、官位至丞相的李斯等人对各地繁缛怪异的象形文字进行了简化，从此中国文字由篆体开始辉煌，简约，骨骼肌肉润泽精练。

由于军事，政治的需要，聚集文人快速书写，为了写的更快篆书此时向隶书转型。久而久之为了更快速书写，隶书逐步显示章草雏形了。

传说故事，秦代一个叫 程邈 的人在狱中趁着无事，在狱中简化了篆书而成隶书，隶书的名字，由此而来。

隶书始于秦而盛于汉，汉代讲究书写隶书要 “蚕头燕尾”，“燕不双飞”。由篆而隶是一种进步，中国文字更加解放，更加抽象，率真，幽默，写意，灵动，活泼，悠悠笔墨古老而潇洒。

但是我感觉隶书并不难学，有一至两笔隶书规律性写出来，看上去满像样的。极盛于唐代的那段历史中隶书曾硕果累累。掌握规律隶书得形马上有模有样，如果和楷书比较隶书局限明显，单薄，联贯性差，钝滞，华丽形表，失去生命力。尽管如此这般，至今隶书除古人牌匾，碑刻外常常见到旅游景点，单位用隶书书写，这说明隶书有独到之处，彰显华丽。

　　下边说一说楷书，说起楷书历史上有俩个人，一个河北人叫 王次仲，都说他“以隶字作楷法”，其真实性不敢恭维。第二人是三国时代初曹操官渡之战，正在打的难分难解时，出来一个人叫钟繇，他支援曹操一千多匹战马，此人后来战功赫赫，后被魏文帝曹丕称为 “一代伟人” 。这样一位将军我判断他一定喜欢有棱有角的方块字，于是乎钟繇承担起了由隶书转型为楷书重担。楷书的鼻祖就是钟繇了，钟繇 “创造” 了楷书，或者叫真书，正书，均是楷书。如若不是文武双全的将军创造，也可能今天的楷书方块字，说不定是什形状的了。

曹操也是书法家，有人评论他的书法 “尤工章草” 。说明曹操仍然是隶书部分多一些，所谓 “章草”了。没有往楷书方向倾斜。章草即隶书的直接衍伸，就是隶书的快速简化书写，就成了章草。章草的横笔捺笔保持了隶书的华丽波荡状态。汉代的张芝是章草的首席大家，造诣很深。楷书取代隶书，也就顺从楷书而转变成了今草，也就是小草。今草即草书。到了唐代出现了书写狂草的俩个人，这俩个人，一是张旭狂草第一人，第二人是怀素。该二人是狂草鼻祖。

　　草书和楷书依融，就成了行草。行书中，楷的比例大的或者多的，就是行楷，草的比例大而多的为行草。无论什么比例，只要二者结合了，就成为艺术，游丝引带的笔墨间，仿佛出现漂亮的自然风景，自然界写生画的美丽流畅。

如清山飞瀑，如云海雾松，如雁排蓝天，如竹筏漂流，如架上藤蔓，如碧海白帆，如细雨润泽，如春风摇草，如唐诗宋词。

那黑色流动的线条组合成方块字，遒劲有力，骨骼精练，大书法家王義之和他的 《兰亭序》是代表作。王義之在我国赫赫有名，若想深入了解他的书法，需驻进王家，仔细研究王家书法和书法外潜藏着的秘密。

！

　　王義之的祖父 王正 生了八个儿子，其中四个是杰出的书法家。王義之的父亲叫 王旷 算一个，伯伯 王导和叔叔王廙书法比王旷高得多。到王義之一辈，堂兄弟中的 王恬，王洽，王劭，王荟，王茂都是大书法家。王洽有俩儿子，王询和王珉都是笔墨出众的书法大家。现在可见到王询手迹的《伯远帖》藏于博物馆内，可一睹风采。

王義之的故事: 在学校里语文老师大概都讲过，有一个太尉叫郗鉴，他的女儿叫郗璿。一天太尉派门生为女儿择婿。王家知道门生来的意思，于是王家男子们一个个整理衣服，都穿戴上最华丽的衣饰，展示翩翩风度，笑容满面迎接门生，可东边床上有一个青年，袒胸露背，不修边幅，怡然自得地一手吃胡饼，一手扇扇子，完全没有在乎太尉的这位门生。门生回去后向太尉描述了王家所见男子们，由其是东床上袒露肚子的男子，还吃东西，太尉听罢说:“就是他了！”

而这个袒露肚子的男青年就是王義之，他也就成了太尉的女婿了，而东床则成了此后中国文化对女婿的美称。东床 因太尉嫁女这段婚姻名扬中华民族。

王義之和郗璿婚后生了七个儿子，七个儿子书法个个出众，其中五个儿子书法载人史册。凝之，微之，操之，涣之四个书法天才。而小儿子王献之和其父亲一样名垂千古。

《东观金论》评论 : “凝之得其韵，操之待其体，徽之得其势，涣之得其貌，献之得其源”。源～王義之真传，根本也。王献之和其父王義之齐名。

王家的女性书法也非常了不起，王義之妻子郗璿 称为 “女中仙人”，王義之的儿媳妇，王凝之的妻子是谢道韫，这个女子可了不得，东晋时女诗人，是宰相谢安的侄女儿，安西将军谢奕的女儿。谢道韫的名言 : “未若柳絮因风起”，因其比喻精妙而受到众人称许，谢道韫的书法，被评之为 “雍容和雅，芳馥可玩”。谢道韫与汉代班昭，蔡琰等人成为中国古代才女的代表人物。而 “咏絮之才”也成为称许有文才的女性的常用词语。

王洽的妻子荀氏，王珉的妻子汪氏，也都是书法高手，脂粉裙钗间，被家庭气氛的熏染下笔墨典雅，如溪流潺潺，如芦苇风荡，如微风佛岸草，如南山秋色，如翡翠镶嵌碧水之中，她们是大自然的笔墨纸砚，清澈而又奔涌。

王家的留下的名帖。太多了 ，只能记住王氏父子留下的部分代表作，王義之的 《兰亭序》，《快雪时晴帖》，《姨母帖》，《平安帖》，《奉橘帖》，《丧乱帖》，《频有哀祸帖》，《得示帖》，《孔侍中帖》，《二谢帖》等王献之的 《鸭头丸帖》，《廿九日帖》，以及草书 《中秋帖》《十二月帖》等等

王家祖籍山东琅琊，今属山东临沂，后迁浙江会稽山阴，是今天的浙江绍兴。山水绍兴，风光旖旎，美景醉人，处处可见粼粼波光，耀眼而令人惊艳，经常看到在岸边如清水芙蓉般的当地女子，温婉美丽。水波流转绝色风华的美景映衬窈窕女子是一道靓妹风景线。你在池边散步，便感觉到阵阵微风拂过脸颊，十分舒适悠然。离开茂林修竹，宁静优雅，气候宣人，小桥流水，白墙黛瓦，户户临水，宛如一幅淡墨山水画，象征深遂渊博，端庄肃穆之风格的浙江山阴王家。

　　仰望碑刻，凿窟的 “铁马西风塞北”。一南一北，却是中华笔墨与碑刻，凿一窟传承文脉重要的连接，就是鲜卑族建立的北魏王朝。

我虽然是汉唐子孙，但是在中华历史的长河中我偏偏喜欢鲜卑族人建立的北魏，你看在塞北，黄土漫天，战火狼烟，冷兵器碰撞火星四溢，从长白山麓杀出一队人马，踏过肥美呼伦贝尔草原，在托克托，杀虎口，广袤蒙古草原大战匈奴，定都平城 (今山西大同) 建立北魏，后迁都洛阳，北魏孝文帝推进汉化，崇尚佛教，揉合胡风，(把匈奴编入鲜卑族中汉化)，凿窟建庙，这是一系列的气魄雄伟的文化重建工程，

北魏把中国文明，世界文明，农耕文明，游牧文明，把这一系列可触摸的艺术形态融合贯通，彻彻底底揉搓掉少数民族文化，又实实在在从中央到地方推进汉化。于是，兴盛碑刻，刻经，墓志，像记，山诗，摩崖，在坚石上凿窟，刻像，碑刻，刻字，坚石上凿出书法大博览。我们把这个时起碑刻称 “魏碑”，多为楷书。魏碑是承隶启楷的过渡时代。楷书仍有隶书痕迹，这从魏碑中可明显看出来。但是魏体还是逐步楷书化了，因此彰显山石之力。在书写技术上，内圆外方，雄峻伟茂，高浑简穆。

唐代那些大书法家，面对王義之，一点也没有盛世之傲，只有崇拜，临摹，再临摹。一篇由唐太宗亲自写序，由唐高宗撰记的《圣教序》刻石就是按照王義之的字一个个对照着来的。唐太宗自己书法很好，但刻石用字，全由怀仁和尚一个字一个字地从王義之遗墨中去找，去选，去集。皇权对王義之谦逊到让人感动。

唐初有俩位老人，是书法大家，一位是欧阳询，另一位是虞世南，在唐朝前二位已颇受欢迎，后人赞美甚多，有人评: “纤秾得体，刚劲不挠”，欧阳询做到两全其美了。

　　颜真卿，（今陕西西安）人，祖籍琅玡临沂（今山东临沂）。秘书监颜师古五世从孙，司徒颜杲卿从弟，唐代名臣、书法家。开元二十二年，颜真卿登进士第，历任监察御史、殿中侍御史。

颜真卿书法精妙，擅长行、楷。初学褚遂良，后师从张旭，得其笔法。其正楷端庄雄伟，行书气势遒劲，创“颜体”楷书，对后世影响很大。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。又善诗文，有《韵海镜源》、《礼乐集》、《吴兴集》、《庐陵集》、《临川集》，均佚。宋人辑有《颜鲁公集》。

楷书四大家是对书法史上以楷书著称的四位书法家的合称，也称四大楷书。他们分别指是：唐朝欧阳询(欧体)、唐朝颜真卿(颜体)、唐朝柳公权(柳体)、元朝赵孟頫(fǔ)(赵体)。

唐代草书大家，按等级排列应是张旭，怀素，孙土庭。

张旭被称为 “草圣”，怀素也被称为 “草圣”，一草两圣，可以吗？借李舟的口气反问 : “谁曰不可？”

草书歌行，唐 · 李白

少年上人号怀素，草书天下称独步。

墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔。

起来向壁不停手，一行数字大如斗。

怳怳如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。

　　宋代著名代表书家有： 蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾四大家。四家之外，宋徽宗赵佶独树一帜，亦堪称道。

元朝不到百年，汉人地位低下，本以为不会有什么汉文化了，没想到例外迭出。不仅出了关汉卿，王实甫，纪君祥，用戏剧填补中国文化缺憾的大家，而且还出了个 黄公望，一支画笔超越宋代皇家画院全部画家，书法却也有个赵孟頫，大大超过黄庭坚和蔡襄。

明代书法有两人了不得，上海人董其昌，河南人王铎。董其昌的字，萧散古淡，空灵秀美，等级不低，只是有点太随意了。

王铎，创造了一种虎奔熊跃的奇崛风格，让委靡的明代精神一振

清代书法，邓石如的篆隶，伊秉缓的隶书，何绍基的行草，吴昌硕的篆书。

清朝难成大器，历史已入黄昏，文脉已入梦幻，打盹不醒，笔墨焉能重振。

今日书法谁敢大言比王義之，王献之。狂草谁敢比张旭，怀素，孙士庭。

毛笔字已被校园暴力了，小学铅笔，中学圆珠笔或钢笔了。

谁还用毛笔，荒瘠了