<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周老师说，人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，当然不太在乎是否愉快。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我常常看见名利场上的健将一面叫苦不迭，一面依然奋斗不止，对此我完全能够理解。我并不认为他们的叫苦是假，因为我知道利益是一种强制力量，而就他们所做的事情性质来说，利益的确比愉快更加重要。</p><p class="ql-block">相反，凡是出于性情做的事情，亦即仅仅为了满足心灵而做的事情，愉快就是是最基本的标准。</p><p class="ql-block">属于此列的不仅有读书，还包括写作、艺术欣赏、交友、恋爱、行善等等，简言之，一切精神活动。如果在做这些事情时不感到愉快，我们就必须怀疑是否有利益的强制在其中起着作用，使它们由性情生活蜕变成了功利的行为。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我深以为然，并一直认为自己一直深受其害，换言之，追求功利确实是不那么令人愉快的事情。但现实生活中，很多时候利益的强制力量又会让我们心有不甘的向它屈服。因此追求精神上愉快的生活更显得难能可贵！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先哲奥伊肯说精神生活既是个人的最内在本质，又是宇宙生命的显现，这种定义把精神生活抬高到异常神秘的高度，但正是这种高度让常人所难及也。</p><p class="ql-block">他指出，精神生活并不是一种自然延续的进化，或是一种可以遗传的本能，也不是一种能够从日常经验活动中获得的东西。可以说，正因为它极其内在而深刻，我们就必须去唤醒它。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每一个个体必须穷其毕生的努力，才能重新占有精神生活，从而获得一种精神个性。精神的实现决不是我们的自然禀赋，我们必须主动去赢得它，而它允许被我们赢得。无论在什么时代，每一个个体都必须并且能够独自面对他自己的上帝，靠自己获得他的精神个性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">对于他来说，重新占有精神生活的过程也就是赋予生活以意义的过程。于是，生活的意义和价值在这一问题的答案便有了着落。一个能赢得了精神生活的人，他虽然也生活在即刻的现在，但他同时还拥有永恒的现在，即那个包含一切时代、包含人类一切有永恒价值的成就的现在，他的生活与人类精神生活历史乃至宇宙生命有着内在的联系，他因此而有了一种高屋建瓴的立场，一种高尚的生活准则。相反，那些仅仅生活在即刻的现在的人就只能随波逐流，得过且过，肓目地度过自己的一生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我深刻体会有一种精神生活比物质生活更为牛逼的境界，沉下来的更多时候，仔细思考着没有上限的利益贪婪，痛苦无所不在。</p><p class="ql-block">被利益虐得遍体鳞伤，却依然得逆来顺受。如果用愉快的标准来衡量你的生活，更多时候，你的愉快都是沉默的时候多吧。</p><p class="ql-block">找到你的生活重点吧，也许那个真正的自我一直都在等着你的回归，冬去春来，万物生长，一个精神强大的你会让你更加有活力。</p><p class="ql-block">从今起，读让你愉快的书、做让你身心愉快的事情、和能让你感到愉快的人交往、积极参加各种能让你感觉愉快的运动项目、努力以真性情的状态活着，积极行善.....</p>