<p class="ql-block"> 那年，80高寿的金庸先生登顶祝融峰，周身隐隐荡漾出书剑恩仇侠气，劈开一山的秋色，夹峰而行。</p><p class="ql-block"> 山是青翠的山，水是清澈的水，几朵白云悠悠飘过，也被这方山水过滤得晶亮通透。金庸老先生迷恋着点翠如黛的衡山，就像杨过迷恋小龙女，一颗不老的心癫癫狂狂，信手写下：“南岳天下秀，到此人增寿”！</p><p class="ql-block"> 总是不解，金庸先生明知南岳有“五岳独秀”美誉，为何要送一顶“天下秀”美冠，不怕各路大川名山的神仙兴师诘问？或许觉得，洋洋大观金庸武侠小说对“衡山派”笔墨平淡，有愧南岳而想借此浓妆厚彩补一笔？</p><p class="ql-block"> 秀色，衡山舞台的当家花旦，一花一叶，一颦一笑，一静一动，像画，似诗。</p><p class="ql-block"> 到衡山，那些掩古弄今秀色分分钟包围你，袭击你，躲都躲不掉。你走过，路过，但不要错过藏经殿。若错过藏经殿，便是错过衡山最秀美一抹。</p><p class="ql-block"> 自古都说南岳美景有“四绝”，“藏经殿之秀”这句话，南岳人叫了一辈又一辈。把藏经殿比作中国式混血儿吧，貌似娇滴滴小家碧玉，端的却是大家闺秀风范，骨子里又透露着村姑的质朴、飒爽。</p><p class="ql-block"> 藏经殿，深藏衡山怀抱一个花骨朵，秀色中铺垫些些五颜六色，一旦突兀在眼前，四周峰峦的山色自然淡了下去。如此意境，想起了阳朔，“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林”。在藏经殿，或在阳朔，都是“莫道景色好，更有好景色”的再上层楼意境。</p><p class="ql-block"> 藏经殿不只形美、貌美，还有位份的崇高，简陋的冷清，孤单的内敛，冷艳的高傲，传奇的氛围，无一不与衡山众多庙宇不同特色。藏经殿原是南朝时期慧思禅师坐禅修道之处，叫作“小般若寺”。到了明朝，太祖朱元璋想去五岳祭天，最终不知为何没成行，便给衡山颁赐《大藏经》一部收藏于此。小般若寺因皇恩改名“藏经殿”。</p><p class="ql-block"> 这座庙宇格局不同衡山众多寺庙庞大建筑群体，虽有雕梁画栋、红墙绿瓦，它却是影单形只百般孤单，仅有一尊铜佛还是1984年泰国华侨捐赠的。过往的岁月没设佛像，缺少信众烟火，“我佛所宗，真如贝叶；众经之长，妙法莲花”。藏经殿的孤独，自己就是菩提，自己就是法相，享受独自清欢，落得千年的清幽，洁净的秀美。</p><p class="ql-block"> 自然造化总是那么奇妙，把世间美好愿望写到树上，产生出“摇钱树”、“连理枝”、“同根生”诸如此类。这些树，藏经殿都有，都聚合在100平米的“朋友圈”内，传诵些善恶轮回得报应、夫妻恩爱结同心、兄弟勠力除恶魔的故事。让人自然而然联想起生动美丽的爱情：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”；联想起悲情壮烈的故事：“本是同根生，相煎何太急”。</p><p class="ql-block"> 一个地方若有一个这样景致已是传奇，藏经殿小小方圆却齐刷刷冒出三棵奇树，演绎三大传奇故事。何况，周围还有满地的奇观奇景，那六朝陈后主妃子与钓鱼台，那灵田与荧火佛光，还有那龙池与万蛙群聚朝圣，移步换景，心中溢出莫名的上天入地快感，寄托凡夫俗子精神追求。如此，就有了那么多人来摇摇这棵树，摸摸那棵树，求财，求缘，求福报。</p><p class="ql-block"> 三棵奇树同长在一片树林里，一片浑厚苍莽原始次生林，叫“无碍林”。无碍，藏经殿一禅师法号，传说这片树林是他栽种的。真不知，一人之力如何种出500多物种乔木，最后还能长成原始次生林。拍拍脑袋的传说，拍拍脑袋也知道传奇的色彩太浓厚，浓厚得让人信以为真。世间许多事往往就是这样，编的故事说多了，就成了真人真事，好比种了几棵树，这座山就是你的！</p><p class="ql-block"> 也许就是巧合，巧合才会有故事。很早以前某年某日之后，藏经殿秀美之“秀”巧合成了“做秀”。民国时期，长沙某官员在藏经殿旁建了一座别墅，铁瓦石墙，古色古香，名“古华居”。风貌格局倒也与庙宇、古树林木相映相成，偏偏大门那副对联露出装腔作势的底色：“大道之行，天下为公。”拿着搜刮的民脂民膏在名山大兴土木，将自己和老婆名字堂而皇之冠为“古华”，还美其名曰“天下为公”，是否有些滑稽？</p> <p class="ql-block"> 无独有偶，也是民国政府某厅长，在此建了座亭子为母亲祝寿，名曰“允春亭”，愿寿如春天永驻人间。母亲伟大，母爱伟大。但为一己之爱占名山之位，向天下“秀”其孝心，不知德否配位？天下苍生皆有孝心，若群而效之，名山情何以堪？</p><p class="ql-block"> 藏经殿之秀，最美在春天。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”这是白居易写大林寺桃花。藏经殿没桃花，有的是杜鹃花，山高天寒，也是开在四五月间。这杜鹃，叫云锦杜鹃，树冠竟有八九尺高，花开头顶之上，白的如堆堆云，红的似幅幅锦，黄的若簇簇菊，淡淡清香丝丝浮动，应该可以媲美大林寺桃花。</p><p class="ql-block"> 明末大思想家王夫之为藏经殿黄杜鹃的秀美丽质折服，挥手之间写下《花咏•黄杜鹃》：“啼鸟愁如歌，闲情寄浅缃。眉心欲试喜，额晓待新妆。酒色醅莺羽，春情驻柳香。愁心迷望帝，聊学赭袍黄。”这诗句读起来让人联想翩翩，好生羡慕：你看，黄丝绸、女孩眉梢与额心、女人新妆，还有黄莺羽毛，都是与一团团黄杜鹃花心气相通的韵味。更堪那，杜鹃鸟深情思念黄袍加身的蜀帝，色彩化作了情丝，比那一山的杜鹃花更婉约、凄美！</p> <p class="ql-block"> 仓央嘉措最是多情，写的诗总是那么情意缠绵：“那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。”</p><p class="ql-block"> 我亦多情，在南岳转山转水转秀色，轻轻撩开藏经殿传奇面纱，不为赞颂，不为轻薄，只为触摸那抹真实色彩，看见一个真实的她！</p>