恋谷风情知多少

林香

五十年前去祁县看望姑姑，从姑父那里得知祁境有“金塔寺、银谷恋”两个相生村子，是财主最多的晋商发祥地。我被富有诗意的村名所吸引，对大财主什么样很好奇，到此一游成为梦寐以求的向往。 此生有缘与谷恋村的女儿（方言nou er）高雅静接为莫逆之交，因随其回老家看望父亲，我成了谷恋村的常客。然而，此时的银谷恋声望已在历史长河中消沉，锁在深谷人不知。生不逢时，相见恨晚啊！好在远去的腾达没有带走祖先们在明清年代汗水浇筑的古建，明风清韵犹存。 和她一路掏心窝的海聊、观光时手机拍小片，朋友圈晒晒旖旎的田园风光和稀有的古建，是很惬意的事情。从而也激发了朋友们雅兴，今天五人成行同游谷恋。 自驾由滨河西路起步，不足一个时辰到达谷恋。 高雅静，谷恋村高氏的女儿（方言nou er)最孝顺的孩子；最优秀的贤妻良母；最称职的老师、律师；最值得信赖的闺蜜。（父子合影） 　　我们是同一单位的同事，唯我退休了。他们依然在三尺讲台做人类灵魂工程师并兼做律师，都是行内双师型人才。本人，退休后彻底下马社会舞台，登上居家灶台，自命厨娘。慵懒游玩、拍照、作游记，惬意余生。 我们还是无话不谈的好朋友。因不坐班，不一处居住，所以见面不易，今天同车随行，似久别重逢，说不完的话，道不完的情。途中所聊都是大家熟悉的旧事。一水的文科生，讲笑话源于生活也必然高于生活。添油加醋、浓墨重彩，生硬把平淡无奇的过往渲染成幽默风趣的精彩段子，捧腹狂笑，人仰车颠，好不爽快！ 请点击视频，且观赏渠家大院一隅——渠家大院是昭余古城一颗明珠，三晋大地儒商文化代表之一。震撼人心的精美古建耐人寻味！其大院主人渠本翘曾为山西大学第七任校长，我们都毕业于山大，敬之，每去大院必然叩礼先师！ 　　虽然这条路走过无数遍，但季节的变换，光线的不同，特别是今天心情特好，视线中苍茫的原野呈现出别样的意境，手机抓拍几张小片，添加几句感想发朋友圈与亲友们分享。书曰：“《古恋牧歌》——萧瑟冬日，光线不足，空气轻霾，但肥壮的羊群、列队的谷堆，老宅斑驳的院墙，都是城里不得一见的奇观。他们虽然没有大海和花开的浪漫，却也是诗与远方！”。除了分享点赞的以外少不了点评。我特别关注到了其中两则。其一，“农村人眼中的荒凉，贫瘠和恓黄，却是你心中的诗与远方！但愿你美好愿望能给农村人以温暖，富裕和希望！”。其二，作者以《牧羊人》为题，抒发了对在尘土飞扬中牧羊人的恻隐之心：羊群在旷野里，四处游动枯草、落叶、寂寥的北方寒冬腊月，时光，选择沉默起风了，牧犬驱赶着岁月 牧羊人，征尘飞扬。 说实话，在特定情境下我真的没有体会到劳动人民的不易，饱肚不知饥肚痛。惭愧！ 村庄静悄悄 诗行的意境 玄镜般的夕阳 朦胧的远方 　　欢声笑语缩短了路的历程，不觉，我们已经上了昌源河大桥。 昌源河是汾河主要支流之一，从武乡发源，流经祁县，直向西北去汇入汾河。昌源河堤坝脱去了昔日的彩装，枯草凄凄覆盖着冻结的河面，期待春暖花开。 　 昌源河夏日胜景 　　穿过素颜静卧的大桥我们来到了“昭余胜景”，贾令镇。 单听这名字就知道一定是有典故的处所。据《清一统志•太原府一》记载：贾令镇原是春秋时晋国祁大夫贾辛的私宅。之后是“川陕角衢”的必经之地，南北商旅驿站。县令贾辛在此建立家园，并发布政令，兴修水利，造福人民。后人怀念他，把当时仅次于县城大的古堡建制为村。称 “贾令”村。贾辛宅院遗址一一“贾舍地”至今尚存。 贾令村，现存“镇河楼”，明代宣德 (1426——1435年) 年间始建，嘉靖、清乾隆年间屡有修葺的古建，距今五百多年历史。相传，当时昌源河河水泛滥，为镇煞 “河灾”而修建，故称“镇河楼”。值此，河水驯服，百姓安居乐业，祁县繁荣昌盛。 古朴威严的贾令古镇门楼 镇河楼 　　该建筑为单体式楼阁。坐北朝南。台基为砖石结构。楼东西长15．5米，南北宽13．5米，有四檐三层，高达15．5米。楼的第一层砖砌拱门，长8米，宽3米。中间拱券门洞南北贯通，古为行人车马的通道。楼顶为歇山式建筑，琉璃装饰，翼角层层上翘，斗拱整齐排列，古朴雄伟，细微构件玲珑剔透。顶楼悬匾额二块，正面匾书“川陕通衢”，背面 “昭余胜景”，颇为醒目。巧妙的结构，别致的造型，磅礴的气势，蔚为壮观。据说慈禧太后西逃长安的途中，曾经此地，驻足观赏，赞不绝口。 有碑为凭，系全国文物保护单位。 贾令古镇亭台 贾令村民的老宅，干枯的老树，风蚀斑驳的院墙，紧闭的大门。村民的清贫，北国寒冬的苍凉，尽在其中。 　　不到一支烟的功夫，我们已经到了谷恋村。谷恋现有近六百户村民。原名圐圙 (kū lüè )村，是蒙古语，意思是土围墙。史上谷恋村位于中原汉民族和北方游牧民族的过渡区域，此地战事较多，村子四周用土筑的墙壁围拢起来，又称堡墙，设东南西三座门以御外侵，谷恋就是一座小城池。现存西堡墙基本完好，建造于明代。砖木结构，高六丈有余，青砖拱券门墩台的门楼上方石刻匾书“挹霞”（经岁月风蚀模糊不清。挹yi有牵引的意思）。我理解为汲取美丽晚霞之意。 一马平川的柏油国道直通银谷恋 保存基本完好的西堡墙 模糊不清的西堡墙匾额“挹霞”二字 原始明清风貌的巷子和古宅 随着社会的变革，村子周边的堡墙被拆除，仅存留了西门，值此改名为谷恋村。谷恋，即恋谷，寓意教育子孙后代要知山守谷，知辱守荣，不忘初心、牢记使命。 　　谷恋村没有仿古大街门，开阔的村委办公区域，格外醒目地悬挂着 “中国历史文化名村谷恋欢迎您”的横排大字，落地石碑“中国历史文化名村、中国传统古村落谷恋”，矗立着硕大石壁，一面镌刻着“银谷恋”村史，另一面是“家训五章”。 潜意识中，感受到了他正从希望的田野上走向了大社会，欣慰！ 党群活动中心 圐圙馆 “易俗社”，新时代文明实践站 步入西门，便可观其村全貌。谷恋金刚寺 寺庙是地方文化和信仰的象征，在我国农村普遍存在，金刚寺是谷恋村最大的古代建筑物。始建于清朝光绪年间，原名关帝庙，俗称老爷庙，后更名为金刚寺。占地千余平方米，坐北朝南，纵向九尺的挑角门楼高大雄伟，左右两侧是重檐四角攒尖亭式钟鼓楼。分前后院，前院是圣武殿，供奉着真武大帝和关公爷，后院大殿供奉着释迦牟尼佛、药师佛、弥勒佛。上悬匾额三个篆文字，“圣？殿”。起初不识中间为何字，后经会意分析“止戈为武”,当为“圣武殿”。有趣的是，古人发明了“武”字却又分解 “止、戈”二字，说明他们并不主张动辄用武的理念。这也正是中国汉字的奥妙所在。学无止境啊！ 旧时古寺庙，此片引自网络 修缮维护后的古寺庙 谷恋村最大古建，游客必赏景物之一 晨钟亭阁 暮鼓亭阁 该寺分前后院。此乃前院“圣武殿” 殿中壁画 匾额字，“武“由止和戈结构而成，为会意字。说明古人虽造字“武”，可见并不主张动辄用武的理念。妙哉！ 　　匾额，不仅用于宫廷寺庙，也是谷恋古宅的点缀。又称门匾、门额。从匾额的内容、字样或图文上可推测出主人的文化层次与经济地位。若颇具文化内涵，字样也考究，集文学、书法、雕刻、美学于一体的，不仅有画龙点睛的装饰作用和观赏价值，而且还可喻志、抒情，表达人们的意志和情感，从而形成一种特殊的匾额文化。该村古建民居匾额数量多，题材广泛、寓意深刻，是深厚历史文化底蕴的象征。但遗憾的是如同精美的壁画一样，大多数在长期风雨侵蚀中剥落，字迹模糊损毁严重，也有因拆房而“殉葬”的，倍感痛惜！ 这是一个上图下文的门匾，图文损伤严重，无法辨认其文。 广智学堂 谷恋以历史文化底蕴深厚村而著称。在其《家训五章》中“读书”是首章。史上多人在外经商，因商而富，因富致礼，十分重视文化教育。现存“广智小学堂，建于清朝光绪三十一年（1905）二月，由大财主高硕庭先生创办，校址位于谷恋村河神庙街六号。门洞两侧各立一根有石猴雕像的“马上封侯”栓马柱。清朝年间，曾出过1名翰林、8名举人、101名贡生、82名庠生、秀才若干。解放后到2016年止，谷恋村先后有9人考入北大、清华，405人考入各高等大学。基此，谷恋村被誉为“山西省历史文化名村”，名副其实。 中间猴子的头部破损失修，面目全非！ 古建的今生。 谷恋村分东南西北四条街，古建民居嵌入其中。 2013年和14年，分别被国家住房与城乡建设部和文物局列入第二批“中国传统村落”名录；第六批“中国历史文化名村”。 据县志记载，明洪武初年，高姓先祖从山东渤海迁徙到此定居建村，村里超过90%的人都姓高。之后随着晋商崛起，每两户人家就有一人在外经商，明清之际村里出现众多的富商大贾。致富的财主建造深宅大院以享奋斗成果。全村现有古典民居、四合院40余处。 明代谷恋高姓始祖仲远公 谷恋村旧貌示意图，明清古建嵌于其中，游客可用作谷恋村观赏古建的参考路标。 　　雅静曾带我到本家亲戚的四合院专访。四合院是由许多单体建筑组合而成的，包括大门、正房、厢房等。根据主人的地位等级不同，其街门分为多种形制，其中我们通常人最熟悉的有王府大门、金柱大门、蛮子门，最普通的是如意门、墙垣门，通常在檐柱的位置砌一堵墙，小门，门上匾额简单雕刻“如意”或“吉祥”，讲究一点的配置了同义的图形。不同的大门，在古代象征着等级森严的社会制度。 本家陈旧的四合院内住着一位年逾九旬的老者。他说：儿孙们很出息，都在外面创业，我舍不得老宅居住于此。乡愁似车辙遍布老人面部。他拄杖走出家门娓娓道来，跟着他的指点和简介，看出了门道。他家的门楼是三层叠高式。院内四周点缀有精美的壁画、石雕和木刻。显然是本地有级品的人家。我被高强大院老宅的阔卓而震撼，为沧桑故变而感慨。说到兴奋处，满面愁容已悄然舒展开来。 我惊叹小村子里尽然有如此大商贾，更欣赏那些栩栩如生的精美艺术作品。同时也为院子旮旯里随意丢放古董而感叹，哪怕一砖一瓦、一木一石、一瓶一罐。临别时，老人强调孩子们不让他接待游客，更不能拍照。尊重起见，只能传几张零碎物件小片。以此说明谷恋村古建的魅力。 　　穿梭在街巷中，不经意间，会有许多古民宅跃入眼帘。不禁联想到古籍中对昔日银谷恋繁华盛世景象的描述 “高宅鳞次，门楼栉比，砖院瓦房，对对石狮门前守；雕梁画栋，排排兽头屋顶列。佩金挂银，翩翩公子街上游：锦衣玉食，婀娜丽人屋中养。亦官亦商富贵人，亦仁亦义福寿门”。然而，眼前衰落的现状委实令人惋惜与感慨！ 损毁老宅 失修古墙 被拆毁的古建 　　泪目沉寂于此的沧桑古迹。他们已是无声的历史，犹如风烛残年的世纪老人，用颤抖的声音向世间诉说着光阴的故事，默默地带给人无际的追忆、联想，甚至启迪。却如风穿耳。只能为他们的无奈而感慨叹息！在一切急剧变化的今天，老宅被岁月挫糙的容颜逝去了富贵骄傲，无人怜惜、救助。可以见得主人当今精神文明之级品了！ 戏剧艺术名师 谷恋村不仅是历史文化名村，还是晋剧之乡、秧歌之源。中路梆子的一代宗师高锡禹（乳名狗蛮），是对晋剧艺术的唱腔和音乐发展做出了巨大贡献的名师。我省著名的晋剧艺术家丁果仙等名家到祁县，无不先进谷恋拜望狗蛮师傅，后登台演出的。至今，唱晋剧听秧歌依然是谷恋村民最喜爱的群众文化重要形式。记得前些年我和陈小萍同学去吕梁碛口游玩，邂逅了几位祁县游客，他们热情洋溢地唱了几句祁太秧歌《偷南瓜》，可见秧歌的普及与传承在当地厚实的群众基础。我曾幸临村委文艺活动室现场观赏过晋剧。伴奏和演出者除了本村的还有许多从方圆数十里以外过来的。折子戏，一场接一场，有板有眼、晋腔晋韵，字正腔圆。叫好和掌声，声声不息。现存古戏台保护的一般，位于金刚寺对面。 谷恋是晋剧之乡秧歌之源，当之无愧！ 戏台窗棂玲珑，壁雕精美。 台檐壁雕基本完好 祁县人的儒雅风范 那年在碑林公园偶遇了祁县诗社朋友，恰好带着相机，方寸之间为他们留下了永恒的记忆。 腹有诗书气自华 　　谷恋村 “繁花富贵乡”的辉煌与荣耀已成历史。我们须臾邂逅，祖先创建的古物风貌、村民的朴实厚道和热情，皆留下美好的印象，让人流连忘返！然而，回望这座远去却也犹存的历史名村，不禁为那些任凭风吹雨打去的古建而感叹，为留守在村里伴着清贫度日的遗老遗少们而牵挂！ 留守的老年村民，因为恋谷因此清贫也一生固守着谷恋。感动、感激，怜悯、感慨，悲喜交加！ 我论因为有亲戚或是收看影视作品，他是我眼界和记忆深处，朴实善良，勤劳聪慧的祁县本土典型代表形象。（手机远拍） 朴实热情的恋谷人 以鼓掌礼仪欢迎我们的到来，表现了谷恋良好的村风村貌！ 　　在与正在筹建中的“银谷恋商业史馆”创建人愉快的交谈中结束了谷恋行程。 “银谷恋商业史馆”创建人之一。 这位创世人与雅静同为谷恋村高门宗的后生有为之才。 向我们简要介绍了“不忘故乡风情，传承祖辈文化”的立志与工作思路。令人感动，敬佩！ 热情友好的谷恋人给我留下良好的印象。在此表示衷心感谢，并祝诸事万顺！ 雅静父亲和我们共进大餐，并合影留念。我给他们拍了阖家照。对他们的热情款待表示衷心感谢！ 谷恋村此乃风水宝地，人杰地灵，期待后来人不负先人遗愿，乘 “中央在新形势下实施的乡村振兴战略”惠民政策之契机际遇，继往开来，弘扬祖先精神、传承历史文化、振兴强村富民经济，重铸昔日辉煌，声威不衰谷恋村！