三国纵横 第43讲

山野村夫

<p class="ql-block">【第三十五四】</p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">玄德南漳逢隐沦</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">单福新野遇英主</b></p> <p class="ql-block">公元207年(东汉建安十二年),是三国时期短暂的平静之年。曹操北定中原,施行亦军亦农的屯田政策,用于医治战争创伤,恢复农耕生产。这一举措十分重要,将士们战场上浴血奋战的目的,就是为了争取和平安定的生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">南方相对稳定一些。本回一开始,作者就描绘出一处宁静的江南生活环境。这是罗贯中开创了中国古典长篇小说的先例,以往话本小说,只是纯粹的说故事,情节发展抽象化,概念化,公式化。唯有罗贯中,用环境衬托人物,这是中外小说家在创作实践中悟出的创作技巧。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">小说必须有故事,但是绝不是讲故事;创作不是技巧,但是离不开技巧。技巧的核心是语言表达的技巧,没有语言魅力就没有创作艺术!</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">《三国演义》在这一回里的语言自然流畅,虽是白描手法,却动感十足,波折起伏。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">却说玄德跃马过溪,似醉如痴,想此阔涧一跃而过,岂非天意!迤逦望南漳策马而行。日将沉西,正行之间,见一牧童跨于牛背上,口吹短笛而来。玄德叹曰:“吾不如也!”遂立马观之。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">这段一共5句话,记叙了时间,空间,和人物。文字上描绘了夕阳西下,满腹心事,策马徐行的画面,真如马致远《天净沙 秋思》般意境。接着由刘备眼中无忧无虑的牧童,与刘备一付落难的形象作了鲜明的对比。引出了刘备“我不如也!"的一声长叹。最后羡慕地立马观看。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">在这不足百字的叙述中,生动展示了刘备从疑惑,失落到羡慕欣赏的心理变化。中国古典小说很少有欧式小说的大段心理描写,却能由简驭繁地展示人物心理,这百十字是经典一例。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">古今中外小说都有过羡慕农村下层人生活的描写,大都写的突兀,生硬,没一例如罗贯中般的真实,自然,传神。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">写小说很难,难就难在语言文字的动作感和穿透力。小说语言是灵动的,是在纸上跳动的音符。没有语言的魅力,就没有小说艺术!</b></p> <p class="ql-block">牧童是这一回的线索人物,用这个孩子领路,刘备见到神秘人物∽水镜先生司马徽。牧童虚构的很好,赋予松下问童子的诗情画意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">司马徽鲜见于正史,巜世说新语》说他从不说别人的过失,见面总是好,好。就连妻子责备他时,他都连说好,好。世人称他好好先生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人达到这种修养不容易,首先要心无杂陈才行,故人又称他水镜先生。水镜先生的另一层含义是他看人看事客观,准确。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他隐居在有八百里黄金地之誉的南漳(三国时叫思安,南漳是作者误用了后来的地名),他居住地是一处喇叭口型的岩洞,表现了这个深谙天文地理,政治军事,五经六艺知识的不俗之士,选择远离尘嚣的决心和意志。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他与刘备见面,改变了刘备的思维取向和政治命运。因此,人称这里是三国之源。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曹操破荊州后,慕司马徽之才,请他出山,不久病故,这是后话。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他此时与刘备会话,为刘备指点迷津,这是《三国演义》中的重要情节:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>玄德视其人,松形鹤骨,器宇不凡。慌忙进前施礼,衣襟尚湿。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>水镜请(刘备)入草堂,分宾主坐定。玄德见架上满堆书卷,窗外盛栽松竹,横琴于石床之上,清气飘然。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>水镜问曰:“明公何来?”玄德曰:“偶尔经由此地,因小童相指,得拜尊颜,不胜万幸!”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>水镜笑曰:“公不必隐讳。公今必逃难至此。”玄德遂以襄阳一事告之。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>水镜曰:“吾观公气色,已知之矣。”因问玄德曰:“吾久闻明公大名,何故至今犹落魄不偶耶?”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>玄德曰:“命途多蹇,所以至此。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>水镜曰:“不然。盖因将军左右不得其人耳。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>玄德曰:“备虽不才,文有孙乾、糜竺、简雍之辈,武有关、张、赵云之流,竭忠辅相,颇赖其力。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>水镜曰:“关、张、赵云,皆万人敌,惜无善用之之人。若孙乾、糜竺辈,乃白面书生,非经纶济世之才也。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>玄德曰:“备亦尝侧身以求山谷之遗贤,奈未遇其人何!”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>水镜曰:“岂不闻孔子云:‘十室之邑’必有忠信,何谓无人?”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>玄德曰:“备愚昧不识,愿赐指教。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>水镜曰:“建安八年,刘景升丧却前妻,便生家乱。……不久则景升将逝,……天命有归’,‘龙向天飞’,盖应在将军也。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">玄德闻言惊谢曰:“备安敢当此!”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>水镜曰:“今天下之奇才,尽在于此,公当往求之。……伏龙、凤雏,两人得一,可安天下。”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>玄德曰:“伏龙、凤雏何人也?”水镜抚掌大笑曰:“好!好!”</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>玄德再问时,水镜曰:“天色已晚,将军可于此暂宿一宵,明日当言之。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这是《三国演义》中精彩片断之一。水镜先生仙风道骨,料事如神,毫不客气地判断出刘备逃难而来。分析了刘表的家世和荆州的形势,认为刘备的出头日子到了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刘备这个人有个习惯,在好事降临时总是闪烁其词,这不是谦虚,而是韬光养晦。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">谈话结束时,司马徽仙人指路,告诉刘备<b style="color: rgb(237, 35, 8);">“得卧龙凤刍一人,即可安天下矣!”,</b>哈哈!把刘备的胃口吊起老高老高。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(237, 35, 8);">文似看山不喜平</b>,这场对话绝不是平铺直叙,空洞说教,而是风趣幽默,层层递进,悬念迭起,引人入胜。虽然讨论的是严肅的军国大计,却充满了动人心扉的文学张力。</p> <p class="ql-block">本回的第二个故事,三国另一个重要人物徐庶出场了,徐庶原名徐福。史书称他单福,单是穷困的意思。三国演义写他化名单福,意为出身草根白身之人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三国志平话中徐庶的章节,故事简单,说他能呼风唤雨,撒豆成兵。罗贯中祛除迷信部分,在生活真实基础加以敷设推演,使人物形象丰满起来了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐庶是刘备聘用的第一个军师,他们相见,作者处理的妙趣横生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">徐庶着葛巾布袍,黑绦黑履,长歌于市,这幅画面非常戏剧化,不是一般小说家能拿捏的。罗贯中是小说家,同时也是戏剧作者,因此罗氏的创作游仞于小说和戏剧之间,生动传神抓人眼球。刘备看到这样一个怪人,误认为他就是伏龙凤雏。问其姓名,才知他是单福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">接下来单福看刘备坐骑,告诉刘备,的卢马终将妨主,我有一法可解,可将此马赐给你仇恨的人骑,待妨完他后,你再骑就没事了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刘备正言拒之道:<b style="color: rgb(237, 35, 8);">初次见面,你不教我正道,备不敢闻教!</b><span style="color: rgb(1, 1, 1);">徐庶深深敬服。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">荆州纵连两湖,横跨豫皖,历来是兵家必争之地。曹操坐拥许都,常怀夺取荆州之念。特派曹仁,李典及降将吕旷,吕翔领三万兵马集结樊城,虎视荆襄,侦察虚实。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">这是横在荆州咽喉的鲠骨,拔除它是刘备的当务之急。正巧天赐良机,吕旷,吕翔带五千兵马突袭新野,单福便有一展雄风机会。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">对这两个有勇无谋,贪功轻进之徒,单福首先态度鲜明,既然敌来,岂有让他靠近新野之理!派刘备带趙云正面迎击,关羽,张飞两翼迂回。吕旷吕翔遭斩,五千兵马被包了饺子,这仅仅是单福牛刀小试。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">二吕被斩,曹仁沉不住气了,要李典与他出击新野。李典劝道,刘备不可小觑,二吕就因轻敌而败,我们别蹈复辙。曹仁哪里肯听,强逼李典与他攻新野。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);">单福面对了更严峻的挑战与考验!</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8);">(欲知详情,下回分解)</span></p>