<p class="ql-block"> 2008年,拙作《思絮的快乐》(一)、(二)印制完成,直至2015年退休、《思絮的快乐》(六)收官,历时七年,“从笔下流淌出百万余字的文稿成了称之为 《思絮的快乐》(一、二、三、四、五、六)的书,那像云彩般片片思絮仿佛在空中快乐地飞舞、飘荡……”</p><p class="ql-block"> 这是人生道路上留下的深刻足迹,成为自己学习、工作、生活的写照。</p><p class="ql-block"> 2009年,曾将《思絮的快乐》(一)、(二)捐赠湖北省图书馆,2021年2月将六卷集《思絮的快乐》再一并捐赠,获得湖北省图书馆《收藏证书》以为纪念。重要的是,通过图书馆编目收藏,拙作便成为可以查询的书作,虽为非正式出版物,但日常写作累积记载了一段历史时期的事(史)迹,具有一定的史料价值,公共图书馆收藏即可有所传承,可喜可贺!</p><p class="ql-block"> 2021年5月,我的第一本美篇书:《【思絮的快乐】获湖北省图书馆收藏证书》印制完成,美篇书将《思絮的快乐》第一集之《自序》、第四集之《自序》、第六集之《自序》、第六集之《后记》文字编入,亦将一至六集彩页的大部分照片编入,图文并茂,传播传承!</p> <p class="ql-block">六卷集《思絮的快乐》</p> <p class="ql-block">湖北省图书馆《收藏证书》。</p> <p class="ql-block">美篇书页选载</p> <p class="ql-block">2009年曾将《思絮的快乐》(一)、(二)捐赠湖北省图书馆,捐赠者照片左四为本人。</p> <p class="ql-block">当兵的我(1970.12—1974.3)</p> <p class="ql-block">2002北京颐和园</p> <p class="ql-block">2005庐山毛主席曾留影处</p> <p class="ql-block">2008办公室照</p> <p class="ql-block">2010办公室照</p> <p class="ql-block"> 2011年10月26日于首都博物馆在第六届中国北京国际文化创意产业博览会——2011博物馆发展论坛作《博物馆文化――成为一种时尚》主旨发言。</p> <p class="ql-block">2010新疆博尔塔拉蒙古自治州夏尔希里自然保护区山巅</p> <p class="ql-block">2012新疆赛里木湖</p> <p class="ql-block">2012浙江千岛湖</p> <p class="ql-block">2014武汉东湖</p> <p class="ql-block">2002巴黎艾菲尔铁塔留影</p> <p class="ql-block">2006纽约自由神像前</p> <p class="ql-block">2013阿根廷冰川</p> <p class="ql-block"> 《思絮的快乐》第一集自序</p><p class="ql-block"> 汇集这些文章编印出来,并非出于出版的考虑,诚然,登记一个书号成为正式出版物更好,但是没有。这本书,若送给人家不知道谁会有兴趣读,那为什么要这样做呢?正如在封二作者简介中所言,大学中文系毕业,既未成为作家,也未成为专家,但并不妨碍自己去制作一件值得个人保存的“纸质文物”。</p><p class="ql-block"> 作为政府公务员,其职位、职能要求的是办事与行政,而非做学问及学术研究,需要的是综合归纳能力、决断力和行政(办事)能力。久而久之会养成一种思维定势与行为方式,逻辑思维一定较形象思维发达,慢慢便失却了用文学眼光观察生活的敏锐力和悠悠然的诗情画意。这并不遗憾,为国家而效力、为民族而奉献、为人民鞠躬尽瘁的精神追求依然令人陶醉。</p><p class="ql-block"> 那么,在完成日常工作情况下,主动思考一些问题,搜集一些素材资料,拟一个命题,形成一篇文章会颇有裨益,而不至让你脑子空着,有时好像无所适从似的,人也就慵懒了。</p><p class="ql-block"> 基于此,这些年不知不觉拉拉杂杂写了这么点东西。不一定耐读,因为缺乏文学性和趣味性,因为毕竟不是在书写人生、抒发情感和作应景小扎。而可取之处在于,在不同工作岗位学习到多方面知识,形成对不同事物的看法和处理问题的方式方法,在题材、体裁与文字风格上也多少呈现了多样性,尽管有比较笨拙之处。比如《当兵的日子》,为什么不能写得“文学”些呢?也可以写点诗文啊?常言:文若其人,感觉自己就是一板一眼的人,没有一点表演式的造作、夸张与狡黠,所以,这样的人恐怕难以去写虚构性抑或抒情性文字的。</p><p class="ql-block"> 读大学时写了几篇电影艺术理论文章,毕业后的一段时间写了几篇书评,大学专科学校教学时几份文学史讲授题纲也算不上研究或文章,《美学讲座》只是在作哲学思辩,不太适合讲授,却都不忍舍弃而堆砌于书作,算是陈芝麻滥谷子,只当作学习笔记留给自己日后翻翻,温故而知新。</p><p class="ql-block"> 电影文论、文化产业文论、文物文论均属于工作领域的应用性文字,不免沉闷,却有一定史料价值。1995年4月始,负责省文化厅电影处工作,电影文论对上世纪九十年代全省电影发行放映业重要事迹均有所记载。在胶片电影时代,电影发行放映工作既是文化事业组成部分、又是文化产业,既有社会意识形态属性、更是一项经济工作。1993年,电影全行业实行市场机制(体制)改革,电影部门一改实行了几十年的计划经济体制,“摸着石头过河”,因思想与各项准备不足,电影行业经受了改革阵痛;电影文论记载了诸如实行各级电影公司影片发行收入(片租)分成、买断地区性影片发行权费(地区版权费)、实行影片票房分账制与放映院线制,开发农村电影市场、改造城市影院即解决农民看电影难、发展城市电影经济等,难免有一定历史局限性,但也不乏前瞻性。2000年,省政府机构改革,撤销了文化厅电影处行政建制,我因而成为湖北末任电影处长,巧合的是父亲上世纪六十年代初曾任湖北首任电影处长,2007年春节前夕,我与父亲同台受领了“湖北省电影家协会特别贡献奖”。</p><p class="ql-block"> 文化产业文论中有几篇记载了我作为首任文化产业处处长一年中为直属文化产业单位服务的工作情况和所作思考,算不得文章,觉得是殚精竭虑工作与精神状态的写照。</p><p class="ql-block"> 2007年11月5日至20日,湖北省人民政府承办第八届中国艺术节,在参与筹办及承担向社会筹集部分办节经费工作中,主持编印了《第八届中国艺术节招商指南》、《第八届中国艺术节捐赠名录》(精美图册回馈捐资企业),自己所摄的九十余幅赞助企业宣传广告与艺术节演出场馆环境布置照片编入其中。同时,也拍摄了部分武汉街景与东湖风景照片,用作了画册的插图。一般数码相机所拍,非专业水平,却也寄托了一种美学追求。</p><p class="ql-block"> 明清古民居的保护与利用是这几年我关注和从事较多的工作。2001年参与三峡工程湖北库区秭归凤凰山新滩民居集中搬迁复建保护项目;2002年,赴安徽、江苏、浙江一带参观考察,继而在湖北省内开展调研和进行明清古民居勘察,至今,位于武汉黄陂木兰湖畔的明清古民居文物保护与利用项目建成在即,自己所参与的这项文物保护利用项目从理念、概念到项目实施,从抽调专人到组建成立一个文物保护机构,体现了开创文物保护与利用工作新局面的积极主动精神,文物文论中的几篇反映了开展这项工作的情况。</p><p class="ql-block"> 2002年10月,全国人大常委会公布新修订的《中华人民共和国文物保护法》,为适应文物法制新要求,省人大常委会于2005年10月公布《湖北省实施『中华人民共和国文物保护法』办法》,我参与了该《实施办法》的最后修订工作,亦在文物文论相关篇幅中有所反映。</p><p class="ql-block"> 《为长征而感动》确实是在长征胜利七十周年纪念日子里重看电视剧《长征》深受感动所写,同时也为向机关刊物《湖北文化》投稿,这一文化园地不仅要关注、也应去耕耘,政府文化行政部门同时也是文化机关,应该有较强的文化自觉,纪念长征胜利七十周年,机关刊物应该发声;继而,纪念1977恢复高考三十周年,又写了《学雷锋的故事——三十年前恢复高考亲历并作文题记》。</p><p class="ql-block"> 十余年间先后写了几篇影视评论,有的只是介绍性的,比如影片《大决战》、电视剧《长征》的评介,仿佛只是在眼前过电影,目的是重温这段惊心动魄的历史,以及由此带来的感动与心灵震撼。其余几篇影视评论则不太注意作艺术元素的分析,而是多从社会学角度剖析作品思想性或人物形象所代表与象征的时代意义。有两篇电视剧评论不久前发在博客里,为数寥寥的人看过,有位网友发表了评论:“我很仔细地阅读了你的文章,我认为你的这篇评论写得非常好,很专业、有高度、有深度、见解很独到。像是一位文学评论专家写的,像是大学教授写的论文。我也曾写过两篇读后感,但远没有你分析得这样深刻。一般人只能看到表面的东西,而你透过表面看到了本质。”受之有愧,却聊以自慰。</p><p class="ql-block"> 在新中国同龄人这一拨中我算小一点的,“文革”十年后有幸赶上恢复高考上大学走进新时代,作为从毛泽东时代过来的人,在新时期接受了高等教育和新的文化启蒙,面对国家政治、经济、文化、社会发生的天翻地覆变化,少不了丰富的内心体验和文化的认同与辩析,如若能将这些述诸于文字,将会为这个时代留下更多的文化印记。我愿作些努力。</p><p class="ql-block"> 俄罗斯诗人莱蒙托夫说过:“一个人心灵的历史,哪怕是最渺小的心灵的历史,也不见得比整个民族的历史枯燥乏味,缺少教益,尤其是这种心灵的历史是一个成熟的头脑自我观察所得的结果,而且写作的时候并非出于存心博取同情或者哗众取宠的虚荣的欲望。”我并未奢望能达到这种境界,却恰好是这样想,也希望能做到这样。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2008年3月19日</p> <p class="ql-block">2015上海浦东世纪公园</p> <p class="ql-block">《思絮的快乐》第六集后记</p><p class="ql-block"> 2008年5月,全国人民正经受汶川大地震的磨难与洗礼,沉浸在悲痛与坚强、忧伤与奋争的特殊情感氛围里,拙作《思絮的快乐》一、二两集恰于此时编撰完成,故在一、二两集的《跋》中表达悲怆情感,共同感受“作为儿子、丈夫、父亲和作为国家与民族中坚均应具有的宝贵东西。”一恍,近七年过去了,《思絮的快乐》第三、四、五集陆续印制完成,现在第六集也即将付梓了。</p><p class="ql-block"> 第六集的写作编撰2014年上半年实已完成近半,因病住院,进入十月,方继续往下完成,为的是不放弃,努力地记载和表达,期望给自己四十五年职业生涯划一个句号,为不留下遗憾,只要自己愿意做、倾心做的事就不去违而顺其自然、随遇而安!而终不愧的是,在与这个伟大时代一路同行中能够留下这“惊鸿一瞥”。</p><p class="ql-block"> 至今,从笔下流淌出百万余字的文稿成了称之为 《思絮的快乐》(一、二、三、四、五、六)的书,那像云彩般片片思絮仿佛在空中快乐地飞舞、飘荡……这是人生道路上留下的深刻足迹;也如一位作家在论《什么是自由写作》中所言:“自由的写作是存在的方式。写作是人的思绪的宣泄,是人的存在的自觉,我写故我在,我不写故我不在。写作成了目的本身,为写而写。 终生写作。写作终生。”有幸,这种纯个人的行为却一直受到父母、家人,师长、同学、领导、同事和朋友们的勉励、嘉许。</p><p class="ql-block"> 第五集完成后,老领导、学长、也是忘年之交的周廷诚先生为我手书了“藏头”律诗与楹联:</p><p class="ql-block">“《喜阅思絮快乐有感》</p><p class="ql-block">喜览校友同事书,</p><p class="ql-block">阅尽四十二春秋。</p><p class="ql-block">思辩敏捷纵古今,</p><p class="ql-block">絮飘万里舞神州。</p><p class="ql-block">快畅五载百万字,</p><p class="ql-block">乐颂家国事悠悠。</p><p class="ql-block">有恋亲友情三绩,</p><p class="ql-block">感慨时政坚定路。</p><p class="ql-block">(《思絮的快乐》著者为我学弟与同事,近五载他笔耕不辍,百万字书稿面世,可圈可点,可喜可贺。特书此以记之。壬辰之冬岁在公元二〇一三年一月十八日,周廷诚书于武昌彭刘杨路读书院)”。</p><p class="ql-block">“家事国事世事有评有论,文化文明文物有叙有摄样样认真。</p><p class="ql-block">爱情亲情友情亦忠亦义,美景美俗美人亦述亦影处处温馨。</p><p class="ql-block">(祝五卷集《思絮的快乐》面世,壬辰之冬岁在公元二〇一三年一月十八日,周廷诚撰书赠。)”</p><p class="ql-block"> 周廷诚先生睿智机趣的“藏头”诗充满情感色彩,给予拙作概括性评价,是莫大的褒奖与鼓励,受之有愧!</p><p class="ql-block"> 1999年读省委党校时的同学葛存礼先生也给予了鼓励:“感觉到一个热爱事业、热爱生活、热爱家庭,有担当、有成就的‘鲁、楚’才子的炙热情怀,以及所传递的书温墨香。辽阔的世界、宏伟的人生,长年累月、真诚勤奋、心情舒畅、目标纯正,如此这般,定能与时俱进,再创佳绩!”</p><p class="ql-block"> 每年阳历2月4日是中国农历24节气的立春,万木复苏、万象更新、生机勃勃,这一天也是我的生日。我常说,父母当为我取名“立春”或“大春”,该是多么原本的意义,又非常有民俗意味!而我曾用名“邢汉光”,因为是在汉口出生,也许,山东“老八路”的父母南下武汉而特意为我取名中加进了“汉”字。当然“光”很好,姓邢名光,谐音“星光”,如一颗星辰划过天际,留下人生轨迹。</p><p class="ql-block"> 谨以《思絮的快乐》第六集作为职业生涯的告别礼,并庆祝60岁生日,聊以自慰矣! </p><p class="ql-block"> 2015年2月4日</p><p class="ql-block"><br></p>