清心释累

云一

《中和集》工夫第十一

清心释累，绝虑忘情，少私寡欲，见素抱朴，易道之工夫也。心清累释，足以尽理。虑绝情忘，足以尽性。私欲俱泯，足以造道。素朴纯一，足以知天。

释曰"圆觉"，道曰"金丹"，儒曰"太极"，所谓"无极而太极"者，不可极而极之谓也。释氏云："如如不动，了了常知"，《易系》云："寂然不动，感而遂通"，丹书云："身心不动以后，复有无极真机"，言太极之妙本也。是知三教所尚者静定也，周子所谓"主于静者"是也。盖人心静定未感物时，湛然天理，即太极之妙也。一感于物，便有偏倚，即太极之变也。苟静定之时谨其所存，则天理常明，虚灵不昧，动时自有主宰，一切事物之来俱可应也。静定工夫纯熟，不期然而自然至此，无极之真复矣，太极之妙应明矣，天地万物之理悉备于我矣。