莫言:晚熟的人,最值得深交

青衫故人

<p class="ql-block">莫言说:“本性善良的人,都晚熟。” </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">生活中,我们常常会发现,那些本性善良的人,看起来似乎很天真,全然不知人心险恶。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他们常常以一颗赤诚之心,去对待周围的人,即使被人占了便宜,也常常会选择“算了”。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在他们看来,“眼前无一不是好人”。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">别人权衡利弊,晚熟的人“一片赤诚”。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">俗话说:“人为财死,鸟为食亡。” </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一个人,为了维护自己的利益而权衡利弊,似乎是与生俱来的本能。有的人,为了维护利益,甚至会抛弃原则、抛弃情义。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在很多人看来,这似乎是习以为常的。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">但是,对于晚熟的人,则不然。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他们似乎不知道利益的重要性,他们不太善于“权衡利弊”。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他们与生俱来的本能,似乎就是以一颗赤诚的心,去与别人交往。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">可是他们一次次的付出真心,换来的,往往不是别人的赤诚以待,反而是别人的“小心机”。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">于是,他们开始怀疑自己、怀疑这个世界。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他们怀疑自己,是否是异类呢?为何众人皆是如此,唯独自己“格格不入”呢? </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">世界应该是什么样子的呢?是应当各自争相逐利,还是应当赤诚待人呢? </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他们开始疑惑、开始思考。可是,到最后,他们还是坚定了自己的信念:纵使周围的人唯利是图,他们也要守护好心中的一方净土。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">晚熟的他们,其实并不傻,只是他们有更重要的东西,要守护。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">别人心机用尽,晚熟的人才“灵魂开窍”。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">有人说:“有道无术,术尚可求也;有术无道,止于术。” </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">深以为然。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">现在网络充斥着权谋之术,鬼谷子学说,来教导人如何耍心机。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这便是舍本逐末了。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">什么是本?道是本,德是本。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">什么是末?术是末,心机是末。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">所谓“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。” </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一个人,如果失去了“道”,失去了为人的基本准则,那么,他的“术”越高明,他的下场,反而会越差。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">那么,术难道就不能学吗? </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">能学,但是在学术之前,必须先打下“道”的基础,必须先有本。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">只有先坚定了做人的基本操守,在规矩之内用“术”,才不会让“术”伤了自己。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">小人没有做人的原则,耍尽心机来追逐利益,到最后,心机用尽,走到了穷途末路的境地; </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">晚熟的人,虽然经常吃点亏,但是,他们依然遵守本心。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">时间久了,他们灵魂开窍,也通晓了术,但是却不会轻易用术。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">晚熟的人,知世故而不世故。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我们会发现,有些人虽然历经沧桑,但是他们“头白仍然天真。” </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">孟子说:“大人者,不失其赤子之心者也。” </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">就是说:伟大的人,往往是那些没有丧失掉赤子之心的人。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">很多人,对于成熟是有误解的。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在他们看来,所谓的成熟,就是把利益放在首位,把自己放在首位。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这是成熟吗? </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">不是,这是向生活妥协的结果,出卖了自己的本心。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">真正成熟的人,必然是“知世故而不世故。” </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他们见识过人性的贪婪、自私,但是,他们依然愿意坚守自己的信念,勇于守护自己的“赤子之心。” </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">鲁迅说:“真的,猛士,敢于直面惨淡的人生。” </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">在我看来,那些“知世故而不世故”的人,便是真的猛士。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">他们面对人生的艰难,没有选择同流合污,而是选择维护自己“灵魂的高贵。” </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《论语》中说:“德不孤,必有邻。” </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">晚熟的人,即使暂时找不到同类,但是,早晚也必然会“有朋自远方来”,与他们畅所欲言。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">晚熟的人,才是最值得我们深交的人。</p>