乱世纷争存得失，人情因果有悲喜！戏说四大名著

寧靜緻遠

北宋皇帝宋真宗赵恒《劝学诗》云：富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。 而今，我们不说儒家的“四书五经”，戏说杂说一下我们中国四大名著，可谓是……乱世纷争存得失，人情因果有悲喜！我把“四大名著”简单粗略地概括为下面四句话，这“戏说”，希冀能够博得一笑： 三国论英雄，水浒说好汉。西游假劫难，红楼真伤情！三国里的各将众多，有不少可以叫作英雄，而水浒里108将却顶多叫好汉！《水浒传》中的好汉，大部分都是有号无字的，《三国演义》里的英雄大部分都是有字无号的？而还有不少人认为：水浒传里其实无好汉，三国演义里没有真正的英雄！ 三国论英雄！比起《水浒传》里除了鲁智深再无好汉来说，《三国演义》里的英雄还是有一些的，但大英雄也不多。“天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋！”（辛弃疾词）曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞、赵云……三国里可谓是人才济济，名将如云，名士扎堆。曹孟德曾经与刘备，“煮酒论英雄”，但我说三国其实很缺少那种经天纬地、德才兼备、爱民如子、俱大气度大气魄的真正大英雄！更不用说像汉光帝刘秀那“开挂式”的“位面之子”样的英雄人物了！我们努力找遍《资治通鉴》《后汉书》《三国志》《晋书》《世说新语》与毛崇刚父子批《三国演义》等等，却又多感叹三国无英雄。阮籍观楚汉战处，感叹“时无英雄，使竖子成名”。如果按照阮籍评价标准，那么三国时代只有奸雄、枭雄而没有真英雄，更多是嗜血者与黩武者，一勇之夫遍地可见，英雄之辈人间难觅。在那个人如草如犬如蚁的乱世里，真正顶天立地的大英雄实在不太多。临江仙……明--杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。 三国后期，更是人才缺失，名将凋零，英雄稀少！是非成败，转头成空；功过得失，一笑之中。《历史的天空》暗淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。湮没了黄尘古道，荒芜了烽火边城，岁月啊，你带不走那一串串熟悉的姓名。兴亡谁人定啊，盛衰岂无凭啊，一页风云散哪，变幻了时空。聚散皆是缘哪，离合总关情啊，担当生前事啊，何计身后评。长江有意化作泪，长江有情起歌声。历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气在驰骋纵横…… 《三国演义》中的著名经典对联同心协力，救国扶危上报国家，下安黎庶【赏析】一个好汉三个帮。做大事业者，须有志同道合的人相助。胸怀大志腹有良谋【赏析】有大志而无良谋者，是为“志大才疏”；有小智而无气度者，难成大的气候；志、谋兼备，方为大英雄。屈身下士恭己待人【赏析】礼贤下士，方能得到人才；尊重别人，才能有好人缘。青山不老绿水长存【赏析】人与人之间，也像青山绿水一样，互相支持，相互依存，但是人与人之间的关系容易发生变化，不像自然事物那么持久。三军易得一将难求【赏析】做事情，挑大梁的骨干、核心人员最重要，也最难得。归师勿掩穷寇莫追【赏析】困兽犹斗，给敌军留条退路；做人也要留有余地，一旦让别人无路可走，那么自己也就没有路了。云收雾散风静浪平【赏析】处理事情要找到根子上的原因，扬汤止沸不如釜底抽薪。棋逢敌手难相胜将遇良才不敢骄【赏析】战略上要藐视对手，战术上要重视对手。赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时无忘赤帝青灯观青史，仗青龙偃月，隐微处不愧青天【赏析】关羽不是因为武功、战功而被人敬为神灵，而是因为他的忠义道德而被尊为“关帝”。古人所说“三不朽”：立德、立功、立言，其中“立德”是首位的。淡泊以明志宁静以致远【赏析】淡中有真味，静中识玄机。笔下虽有千言胸中实无一策【赏析】纸上谈兵易，临阵对敌难。沉鱼落雁之容闭月羞花之貌【赏析】历来形容女子美貌，以这一联最为常见。对女人来说，美貌多少都是一种资本，尽管这种资本不一定能带来持久的好处，“以色事人者，色衰而爱驰，爱驰则恩绝”。 水浒说好汉，《水浒传》里的人物一般不能叫英雄，因为他们都不够格，充其量叫“好汉”而已！仔细看一看原著，再想一想，其实梁山多贼寇，水泊少好人。说白了梁山就是一个藏污纳垢地贼窝！在《水浒传》108位头领中，真正能称之为除暴安良、“铁铁担道义”地“好汉”、“硬汉”的人，真的不多！大多都是一些德不配位的伪好汉。或者说“好汉爷”三字也许本身就是土匪强盗和欺软怕硬的代名词！梁山中的大多数头领，要么是没钱了，流落江湖，要么是犯罪了，流落江湖，这些人在流落江湖后，主要有几个去处，一是住在一些喜欢战国遗风，供养食客的人那里，比如柴进，就曾收留过很多的梁山头领。柴进与晁盖、宋江、武松、林冲等梁山头领都有一定的关系。第二个去处则是接受别人的帮助，比如宋江就因为喜欢救济江湖好汉，被送了一个及时雨的名号。第三是上山落草，林冲、杨志、武松，都是选择了上山落草，落草之后，以打劫过往客商和贪官为主。第四去处则是做了拦路强盗，比如史进败光家财后，流落江湖，没钱了，剪径赤松林，选择在赤松林打劫。此外，还有占山为王的，比如吕方和郭盛，两人因为做生意失败，不好意思回家，占领了对影山，占山为王，准备靠着打劫回本。这些好汉，在穷困之后，并没有想着通过自己的努力赚钱，供自己使用，而是从弱者的手中夺食吃，并非好汉行径。《水浒》哪个最坏？仔细比较一下好像并不是高俅蔡京之流！“逼上梁山”，似乎上梁山是一种无奈。可是如果我们认真数一下，水泊梁山所谓的108条好汉当中，自愿上梁山的多达62人！其中还有许多人担心梁山不收，比如阮氏三雄，比如杨林……其余46条好汉是怎么上的梁山呢？我们来看一下：为了避难上梁山的5人：雷横、孙新、顾大嫂、杨雄、石秀；被梁山劝上梁山的6人：黄信、魏定国、汤隆、郁保四、黄浦端、鲍旭；被梁山收买上梁山的2人：蔡福、蔡庆；被梁山骗上梁山的3人：萧让、金大坚、徐宁；被梁山活捉归降梁山的17人：秦明、乎延灼、关胜、索超、凌振、董平、张清、宣赞、郝思文、韩涛、彭玘、单廷柱、龚旺、丁得孙、扈三娘、项充、李衮；最可笑的是，被梁山逼上梁山的，有9人：孙立、李云、李应、杜兴、樊瑞、安道全、朱仝、卢俊义、燕青；真正被所谓的腐败朝庭逼上梁山的，只有4人：林冲、柴进、解珍、解宝。自愿上梁上的人，有四种情况：其它山头投奔梁山的，比如二龙山、清风山、桃花山、少华山、黄门山、饮马川；拦路抢劫的，比如张横、刘唐、阮氏三雄……有开黑店的，比如李立；有作恶一方的街霸，比如穆弘、穆春；还有吃拿卡要、目无法纪的大宋王朝基层人员，比如戴宗、李逵。这些平时打家劫舍、杀人越货、抢男霸女、无恶不作、甚至吃人肉的亡命之徒聚在一起，说他们要劫富济贫、替天行道，你说是不是一个冷幽默？ 作者在《水浒》第十五回借阮小七之口说过：如今新来了一个好汉，是东京八十万禁军教头，甚么豹子头林冲，十分好武艺。这几个贼男聚集了五七百人，打家劫舍，抢掳来往客人。我们有一年多不去那里打鱼，如今泊子里把住了，绝了我们的衣饭。看到没有？别说济贫，连老天爷赏给渔民的饭碗，都给抢去了！还说什么替天行道、劫富济贫？与自愿上梁山那些人相比，却被梁山所擒而被迫投降梁山的人反而抢劫的意愿不强、杀戮不重。因为他们是官军、或者是民间自卫组织。官军代表是秩序、官军代表着规则（包括民间自卫组织）。《水浒》前七十回，梁山上的好汉们被官军（包括被梁山攻打祝家庄和曾头市）一共活捉过20次，但没有一次法外施刑当场斩杀。梁山打方腊之前之所以梁山没有折损一员大将，并不是梁山好汉们战无不胜，而是梁山的对手还有规则和底线。被梁山活捉的，如果不投降，基本都是立即杀死，并且还是剖腹挖心、千刀万剐地虐杀。面对自愿上梁山的好汉们作战时动不动就把对手灭门、动不动就无差别砍杀的暴行，被梁山逼上梁山的卢俊义、被梁山收买上梁山的蔡福，反倒高喊“勿伤民众”，阻止梁山好汉们杀无辜。晃盖、宋江等人上了梁山之后，为了把梁山做大做强，开始不择手段地扩充梁山队伍。比如把萧让、金大坚、徐宁骗上梁山；把蔡福、蔡庆收买上梁山；把黄信、魏定国、郁保四劝上梁山；更狠的是，把棍棒天下无双、富甲一方的大名府大员外卢俊义，为救同僚雷横一命宁可自己充军发配、对宋江有救命之恩的朱仝逼上梁山，更是天良丧尽。队伍壮大之后的梁山，梁山不再局限于拦截过往商户的小打小闹，而是主动出击，去攻打居民区抢劫钱粮，甚至公然进军东平府、东昌府两个官府，美其名日：借粮！梁山这伙人，用任何时代的价值标准去衡量，都是不折不扣的暴徒！元末明初成书的《水浒传》中的“好汉”，就相当于现在夜店里的“公主”。在《水浒》一书中，合伙抢劫叫“聚义”。比如第四十回回戴宗路过饮马川被邓飞和孟康带一二百小喽啰抢劫时，戴宗就问：二位兄弟在此聚义几时了。单个人抢劫叫“私商”。比如第三十回宋江在浔阳江上遇到了抢劫的张横时，张横说：我便只在这浔阳江里做些私商。不管“聚义”还是“私商”，统称“好汉”。所以第十五回阮小七的话里，既称林冲为好汉，也称林冲为贼男女。纵观水浒全书，所谓梁山好汉，一直干的就是抢钱粮（比如三打祝家庄）、抢女人（比如周通、王英、董平）。轻则灭门，重则屠村。梁山好汉所过之处，百姓饱受刀兵之苦，不知伤害了多少无辜的性命。为祸之烈，远胜贪官。我们再来看一下作为《水浒》一书中最大的名誉大反派高俅，到底做过哪些人神共愤的坏事。书中所列出的高俅发迹后的恶行，好象也只有这么两件：一件事是吓唬了一下禁军教头王进。因为几年前王进他老爹曾打过高俅一棒子，这一棒子让高俅三、四个月没能爬起来炕；另一件事是要害死林冲，因为他干儿子相中了林冲的老婆正在一哭二闹三上吊。至于是高俅难为杨志，这件事怕算不上什么罪过。每天找高俅办事的人多了去了，高俅不可能每件事都答应。高俅干的这点儿坏事，与梁山众好汉所干的事，那真的就没有办法比了。无怪乎有人这样评说：水浒传里无好汉，水泊梁山多贼寇。要么杀人越货，要么争吃人肉。高举济贫大旗，只为大碗喝酒。说是逼上梁山，多是梁山迫诱；说是广招贤良，实则藏污纳垢。高俅本是泼皮，做恶实力不够。 《水浒传》经典对联醉里乾坤大壶中日月长【赏析】醉眼观世，不必看清；醉里生涯，难得糊涂。窗外日光弹指过席间花影坐前移【赏析】我们无论如何是征服不了时间的，不如忙里偷闲，乐得逍遥。断送落花三月雨摧残杨柳九秋霜【赏析】万物都有其不可逃避的命运，都有其命中注定的劫数。花开又被风吹落月皎那堪云雾遮【赏析】花开花落，月圆月缺，人生也有起伏，要在淡看风云，宠辱不惊。家有余粮鸡犬饱户多书籍子孙贤【赏析】留给儿孙钱财，不如留给儿孙书籍。忠厚传家远，诗书继代长。骏马却驮痴汉走美妻常伴拙夫眠【赏析】世上夫妻多，珠联璧合少。人生总是不完满，拥有的就是最好的。生事事生君莫恕害人人害汝休嗔【赏析】多一事不如少一事。害人之心不可有，善恶到头终有报。贪观天上中秋月失却盘中照殿珠【赏析】贪恋于满足很多欲望，就会迷失自己的灵性。 西游假劫难《西游记》中唐僧取经路上，历尽千辛万苦，九九八十一难！但是我们仔细阅读理解一下，西游世界里的“八十一难”好像大多是上界众神安排好的戏码！有后台的也都被救走了！一切都是上界做出的安排和设的局，目的就是让唐僧师徒“走个过场”，所谓的“取得真经”，只是个幌子或旗号而已？！有后台的妖怪大体上分为五种类型：一是诸天神佛的亲戚。最典型的便是如来佛的舅舅大鹏鸟，全名叫云程万里鹏，手使一把方天画戟。这个妖怪因与封为佛母大明王菩萨的孔雀都系凤凰所生，故在佛界名义上辈分最高。其实力也不凡。二是神仙的坐骑。最有名的有：太上老君的青牛精，观音菩萨的金毛吼（赛太岁），太乙真人的九头狮（九灵元圣），文殊菩萨的青毛狮，普贤菩萨的白象精，寿星公南极仙翁的梅花鹿等等。这些妖怪下凡，因偷了主人的宝贝，一时法力无边，使得唐僧师徒吃了更多的苦头。三是神仙的奴仆。最厉害的有：偷了主人太上老君的七星剑、幌金绳、紫金葫芦等若干宝物的烧火童子金角大王、银角大王；偷了主子东来佛祖笑和尚弥勒佛的亢金铙、人种袋的敲磬童子，化为黄眉大王，手使狼牙短棒，冒充如来佛，孙悟空搬来若干天兵天将都奈何不得。四是神仙的宠物。最典型的便是＂灵感大王＂鲤鱼精，实力倒不怎么样，系观音菩萨放在莲花池里的锦鲤。五是下凡的天神或直接与天神有关的妖怪。最突出的有：思凡下界化为黄袍怪的奎木狼，住在积雷山摩云洞的大力牛魔王，妻子是翠云山芭蕉洞的铁扇公主，儿子就是专司三昧真火的红孩儿等等。可以说取经的途中暗藏的阴谋非常多，那些妖魔很多都是有背景的，有背景的反而平安无事，无背景的反而被打死。因为无背景，生死皆由上天注定，如果没有多大的实力基本上被打死。那些有背景的，如果轻易将他们打死，恐将会遭到报复，引来杀身之祸，因此万万不能这样做！说明了官匪其实就是一家，之所以恶势力如此猖狂、嚣张跋扈，背后有高官充当恶势力的保护伞，如果要想将恶势力连根拔起，必须深挖涉恶的保护伞，然后再将恶势力清除掉。 八十一难环环相扣，可以说是个被人设下棋局，高层对弈自然需要一些棋子，无论是师徒四人还是各妖魔鬼怪，皆棋子罢了！西游记可并非是一部简单的小说，深究其内容，阴谋手段遍布，决不只是哄小孩的取经传说。西游记中存在非常悬疑的疑问，为什么有背景的妖怪反而被收走，没有背景反而被打死呢？其实西游记中的妖怪很多都是如来设定的，故意让他们下凡来增加磨难，协助唐僧师徒完全修行重任。当然也不排除，有些妖魔为了一己私利利欲熏心下界祸害人间。他们不管做错什么都有后台，也就是通常我们所说的“保护伞”撑腰，所以每次都活着好好的，没有被孙悟空的金箍棒给打死！虽然最终唐僧师徒四人顺利完成取经重任，而西天取经让人感觉是充斥着一场阴谋谜局！？ 《西游记》经典对联小桥通活水茅舍倚青山【赏析】青山茅屋，小桥流水，山居养心，中国人的宜居观念。花向春来美松临雨过青【赏析】人要待时而动，正如春来花才会开；人经挫折磨练才成人，不经历风雨，怎么见彩虹。水高船去疾沙陷马行迟【赏析】船要借水才能行走，顺势而为，才能有所作为。禅心朗照千江月真性情涵万里天【赏析】千里有水千江月，万里无云万里天。禅心映照万物，如同月亮映照在江中，哪里有水，哪里就有月。寂寞无尘真寂寞清虚有道果清虚【赏析】心本无尘，尘即是心。水不洗水，尘不染尘。静隐深山无俗虑幽居仙居乐天真【赏析】深山、仙居只是机缘，心静则能隐，不染尘垢则天真。树大招风风撼树人为高名名丧人【赏析】树大招风。高处不胜寒。人怕出名猪怕壮。 红楼真伤情！品味《红楼梦》多了，确实有种感觉：初读觉得它是以宝黛爱情为主线的世情小说，但读久了就发现书里出现的四大家族、贾雨村、外官、太监、宫里……似乎不仅仅是道具，也不是像其它庸俗小说那样故弄玄虚，它是整体的有机部分，影响着“剧情”甚至根本。再加上脂砚斋等众多批注者和红学家观客们的“掺和”，让这种有表层还有里层的感受更加之深。漫步红楼世界，徜徉在大观园里。《红楼梦》里多情种，有痴情，却无真爱，很少真情？如错托终身（柳湘莲）的尤三姐，很刚烈的司棋，可怜的迎春，正直的晴雯，淳厚的紫鹃……及看重权势的风姐宝钗等，而“情不情”的宝玉是历劫的，“为情而生，为情而死”即“情情”的黛玉是来报恩的，其他人可能是陪同的……“……瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空……”食尽，飞鸟各投林，谁人得侥幸，谁人枉送性命？白茫茫一片，真干净…… 《红楼梦》经典对联身后有余忘缩手眼前无路想回头【赏析】及早收手，及早回头，得有福报；一味向前，不知退步，易有祸患。假作真时真亦假无为有处有还无【赏析】真的假不了，假的真不了；实的虚不了，虚的实不了。纵然一时云水弥漫，终究会是水落石出。厚地高天，堪叹古今情不尽痴男怨女，可怜风月债难偿【赏析】人生而有情，然而慧极必伤，情深不寿，应该从情中有所超脱。春恨秋悲皆自惹花容月貌为谁妍【赏析】士为知己者用，女为悦己者容。人生不如意事，十常八九，不必纠缠。世事洞明皆学问人情练达即文章【赏析】世界是一本大书，人生是一场大梦，洞察人情世故，就不会活得很累。幽微灵秀地无可奈何天【赏析】天地之间，人为万物之灵，但是天意难测，造化弄人，世事难料，也是无可奈何的事。虚盈轮莫定晦朔魄空存【赏析】万物的生灭，人事的兴衰，都不是人的力量能决定的，徒然感叹罢了！渐闻语笑寂空剩雪霜痕【赏析】世间所有的繁华，所有的美好，最终都是空无。寒塘渡鹤影冷月葬花魂【赏析】所有的玫瑰最终都是走向凋落，只有玫瑰的名字留存于我们的心中。绿窗日月在青史古人空【赏析】今人不见古时月，今月曾经照古人。明月万古如一，而人类世代更替，今人只能是前不见古人，后不见来者，可贵的生命倏忽即逝。玉在椟中求善价钗于奁内待时飞【赏析】有才华的人自然不愿意沦落于红尘，埋没于草莽，时刻期待一展身手，做一番事业。过去未来，莫谓智贤能打破前因后果，须知亲近不相逢【赏析】人的智慧不能参透多少生命的奥秘，世间悲欢离合，也只能随波逐流。纵有千年铁门槛终须一个土馒头【赏析】人生一世，草木一秋。不管是英雄豪杰，帝王将相，还是平民百姓，强盗乞丐，最后的结局是一样的，进入到“土馒头（坟墓）”中。喜笑悲哀都是假贪求思慕总因痴【赏析】如果说人生只是一场梦，那么梦中的事就都是虚幻，所有的渴慕也都是痴心妄想。 醉里乾坤大，壶中日月长 花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮 淡泊以明志，宁静以致远青山不改，绿水长流！ 春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍