<p class="ql-block">作者： 王如星</p><p class="ql-block">编辑、统筹：孙鸣遥</p><p class="ql-block">文学创作，纯属虚构，如有雷同，请勿对号。</p><p class="ql-block">第十章，本来无一物⑧</p><p class="ql-block">2007年，灵隐寺监院觉乘法师来净慈寺担任住持，半年之后就走了。妙高法师再回来，基本上已经不再过问寺院里面的事情。</p><p class="ql-block">徐心联在净慈寺声望越来越高，他是净慈寺的副寺，权力仅次于住持。2008年，政府准备重建古刹香积寺，这个任务就交给了徐心联。</p><p class="ql-block">此时的徐心联通过一名广东韶关的尼姑，办到了一张身份证，叫作“罗明生”，他更加有恃无恐，直接去和政府讨价还价，认为五千万的计划投资太低，还不够拆迁费用。他说服了有关领导，由云河集团出资4亿重建香积寺。</p><p class="ql-block">香积寺修建完毕后，徐心联就成了香积寺的住持，2011年妙高法师离开了净慈寺，徐心联兼任了净慈寺的监院。他一下子就成了两座寺庙的一把手，要知道净慈寺和香积寺都是建寺一千多年的著名寺院，连济公和尚都在净慈寺当过住持</p><p class="ql-block">他对自己的籍贯也不再避讳，他曾用过的“余永胜”俗名后，赫然写着籍贯“九江县”。</p><p class="ql-block">徐心联在净慈寺内的住所是独立的，有卧室、客厅和独立的卫生间，除了配有空调和冰箱之外，装修和其他僧人差不多，并不奢华。</p><p class="ql-block">唯一醒目的就是他客厅里摆放的一套高档茶具，前来拜访他的人都会在这里品茶闲聊。</p><p class="ql-block">徐心联身上多少带这些从前的做派，比如他十分注重交际，经常去广东南华寺，通过南华寺的僧人结识了香港竹林禅院的方丈意昭大和尚，并且拜入了他的门下。意昭社会影响力很大，信徒广泛，一些社会名流都是他的俗家弟子。</p><p class="ql-block">为了扩大交际圈，徐心联努力提升自己的文化素养，每天练字只是其中一步，他也以交流书法结识一些书法家，再帮别人求字求画。</p><p class="ql-block">徐心联将当年做混混的经验带到了佛门，自然有人觉得他不对劲，他们说徐心联是一个作风粗暴、热衷于溜须拍马、人际经营的投机分子。净慈寺不少僧人因为忍受不了徐心联离开了净慈寺，原本60多人，后来只剩下了40人。</p><p class="ql-block">也有离开净慈寺的僧人向主管部门实名举报徐心联，内容包括“不守清规戒律，夜不归宿，喝酒、吃肉、吸烟，以及在舍利殿工程中严重超支”等问题。</p><p class="ql-block">杭州民宗局接到举报后督促杭州佛协进行调查核实，最后的结论是，除了奥迪A6，其他并不属实。得到消息的徐心联召集了净慈寺的僧众开会，大言不惭：“上级部门查了我的情况，我还不是一身清白！”</p><p class="ql-block">只是他没有想到就在他开会的前一天，九江警方已经关注到了他。</p><p class="ql-block">17年了，徐敏的老父亲无数次带着残疾的孙子来公安局，询问两名逃犯到底有没有捉到。每次看到老人抹着眼泪落寞回去的背影，民警们心中满是愧疚和无奈。</p><p class="ql-block">（未完待续）</p>