<h3>振兴中华必须回答钱学森世纪之问<br> 2005年,温家宝总理在看望钱学森的时候,钱老感慨说:“这么多年培养的学生,还没有哪一个的学术成就,能够跟民国时期培养的大师相比。”钱老又发问:“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才?” <br> “钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题,需要整个教育界乃至社会各界共同破解。</h3> <h3>呵,美丽的汉江河!</h3> <h3>学校一学年三学期连续教学宽进严出/师生自选专业在校学习和社会实践新学制的设计 张俊杰(陕西汉中 中国科教扶贫网编辑室)<br><br><br>文章摘要:为适应21世纪信息时代知识和生产日新月异加速更迭,迫切需要多元化个性化教育促成高教普及培养大批科研前沿具有创新智慧和实践开拓能力的建设者,必须把夸美纽斯班级教学制度与学年三段分期连续教学宽进严出/师生自主选择在校学习和社会实践有机结合新教育制度,从而打破高教统招瓶颈推动学校素质教育运用钱学森大成智慧教育研究成果,实现科教兴国科技创新国家和复兴中华战略,加速马克思关于人的全面发展和人类解放事业创造条件。<br>关键词:班级教学制度,学年三段分期,宽进严出,自主选择,科技创新,人的全面发展 <br><br> <br> 我的教育理想是,百花齐放百家争鸣,学校一学年三学期连续教学实行宽进严出学位与资格证书同一制度,师生自主自选专业和科目在校学习和社会实践(包括科研实验、生产劳动、社会调查、旅游考察、文化活动和疗养聚会等),按照科目学分累计确定年级的升留(留级学习考虑适当收费);按照国家专业资格严格考核标准进行理论和实践考核决定本专业高校毕业,按照省级和国家级科研实验研究成果确定硕士学位和博士学位。<br> 1988.7笔者撰写《人之两重性初探》,从劳动史观出发提出人类社会存在的“劳动生存方式”和“动物生存方式”,强调为大众服务的艰苦(体力和脑力)劳动的核心价值观教育,在生产劳动教育过程加强尊重劳动与互助合作无私奉献优秀品质的培养。<br> 1992.8笔者在江苏石油学校完成《向导教学法初探》(韩国2001.7邀请汉城赴会),1993撰写《新世纪教育构想》(北美2001.2邀请华盛顿赴会),教学法和教育体制贯穿同一教育理想。提倡“学生为主体,教师为向导”现代教育指导思想,把夸美纽斯班级教学制度与自主探索自选学习与实践的个性化教育结合起来。 班级教学制度是近现代学校教育产生的起点,适应了工业化大规模生产的需要。同时,班级教学制度的整齐划一要求,一定程度上又束缚了青少年的个性和潜在能力的发掘。特别是伴随西方遍及世界的殖民化,全世界千校一面的现代学校,成为21世纪信息时代个性化教育的桎梏,青少年自主探索学习与自选在校学习和社会实践成为培养学生创新精神和实践能力的迫切需要。<br> 一、班级教学制度适应工业革命需要推动全球殖民化教育教学体制产生 <br> 1、300年前班级教学制度的产生<br> 中世纪后期,在耶稣会举办的学校中曾对学校教学工作进行比较好的组织。在乌克兰和白俄罗斯的兄弟会学校中,出现了班级授课制的萌芽。<br> 夸美纽斯首次总结了班级授课制度,认为学校工作一定要有计划,要使教学工作组织得井井有条。他说:“教学的艺术所需要的也没有别的,也只是要把时间、科目和方法巧妙地加以安排而已。”他详细谈到学校工作的组织和班级授课问题,要求仔细划分时间,使每年、每月、每日、每时都有指定的工作。<br> 按照夸美纽斯的意见,学校都应在每年秋季招生,同时开学同时结束。他将每学年分为四个学季,在学季之间安排一星期的戏剧演出。每学年有四次节假日,三次安排在宗教节日前后,每次八天,在收获葡萄的季节安排一个月的长假,规定了学日和学时制。<br> 2、工业革命形成欧美列强的殖民化扩张促成全球教育体制单一化现实<br> 1632年,捷克教育家夸美纽斯出版《大教学论》,为班级授课制奠定理论基础。班级授课制,是一种集体教学形式,就是把学生按照年龄和知识水平分别编成不同的班级,根据周课表和作息时间表,由老师有计划的对同一个班的全体学生同时进行同样内容的教学的一种组织形式。这种教育教学制度,有利于科学知识体系的衔接和系统化教学,也符合教育教学由浅入深循序渐进的原则。 班级授课制适应了工业化大规模生产的标准化和通用配件生产需要,因而班级教学制度在欧美迅速推广,极大地提高劳动力素质推动了欧美各国科技发展和国力强大。欧美列强的殖民扩张把班级教学制度推广到世界各地,18-20世纪遍布全球,形成了单一的一学年分两个学期间隔寒暑假的班级教育教学制度。</h3> <h3>3、班级教学制度是教学教育制度科学管理迅速发展的跨越式进步 <br> (1)、有利于大面积培养人才,扩大教学规模,提高教学效率。在班级授课制的教学组织中,一个教师可以同时教三、四十个学生,教学效率得到了很大的提高。在教师数量不变的情况下,可以大大扩大教学规模。在国家还不能承担太多教育经费,而又急需大量建设人才的条件下,这种教学组织形式具有重要意义。<br> (2)、有利于发挥班集体的教育作用,促进学生全面发展:学生在集体中学习,彼此程度相近,学习内容相同,易于同学间互相讨论,互相竞争,共同进步,有利于学生的社会化和全面发展。<br> (3)、有利于进行教学管理和教学检查:相同年龄和相近知识水平的学生,编入一个班级,其心理水平、自觉程度和认识水平相近,因此便于教学管理。同一年级的学生使用相同教材,按照同一进度上课,有统一的教学要求,对于教学质量的评价标准基本相同,对教师的要求也是大体一致的,因此便于对教师的教学活动进行检查,评价教师的教学质量。 <br> 二、 单一班级教学制度学校与个性化自主选择学习与实践新学制平稳过渡和衔接 <br> 1、 现行殖民化的单一的班级教学制度的弊端<br> (1)、班级授课制要求教师对全班学生负责,是一种一对多的交往形式。由于教师需要更多地关注学生整体的情况,就需要进行一些统一的控制和安排,有时甚至是过多的控制。这样的整齐划一的活动在一定程度上忽视了学生个体的独立性、自主性。<br> (2)、教学形式固定化、程式化:班级授课制使课堂教学形成了比较固定的教学模式、课堂惯例、甚至思维方式、师生交往方式,如果教师不能经常打破常规,思维方式一成不变,会导致课堂教学失去对学生的吸引力。<br> (3)、不能很好地满足学生的个别需要:班级授课制使几十名年龄相近,但兴趣、志向、性格各不相同的学生接受统一的教学内容、方法,按统一的进度授课,无法照顾学生个体不同的学习需求、情绪体验。<br> (4)、传统教育学者认为:这种教育制度有利于发挥教师的优势,突出教师的主导作用。教师与学生相比在知识、阅历、经验以及个人素质方面,占了绝对优势,应该起到主导作用。事实上,传统教育学者把青少年当做学校加工的材料,于是社会把教师赞誉为“人类灵魂工程师”和“园丁”,要把学生培养成为没有独立思考的“驯服工具”和“螺丝钉”,因而成为创新精神和实践能力发展的桎梏。<br> 2、21世纪信息化时代知识更新加快要求迅速提高全民素质<br> 夸美纽斯设计的班级教学制度,历史证明是工业革命的需要,也是人类教育普及的跨越式进步。所以,教育殖民化形成全球单一学校制度,有其内在的历史阶段性和必然性。<br> 但是,21世纪进入信息化时代以来,知识的更新速度可谓日新月异,大一统的源自于科举考试制度的国家招生制度,倒逼基础教育应付书面考试,应运而生的高考集中营事实上扼杀学生实践能力和创新精神的培养。中小学师生在知识轰炸和繁重课业中身心疲惫,高校教学管理松散学生思想迷茫品行和教育质量下滑,近20年来各地教育悲剧频发,有识之士大声疾呼教育彻底变革不绝于耳。<br> 现任教育部部长陈宝生,2018年6月21日在成都表示,中国教育“玩命的中学、快乐的大学”的现象应该扭转。对中小学生要有效“减负”,对大学生要合理“增负”,提升大学生的学业挑战度,合理增加大学本科课程难度、拓展课程深度、扩大课程的可选择性,激发学生的学习动力和专业志趣,真正把“水课”变成有深度、有难度、有挑战度的“金课”。<br> 可基层教育局长却说:只要高考存在,任你七十二变,也难以绕过应试教育。功利主义背景下,我们无法来谈减负。<br> 3、一学年分三个学期学校连续教学师生自主选择在校学习和社会实践新教育制度设计<br> (1)、设计一学年分三个学期连续进行教学的必要和可能<br> 21世纪信息时代,信息迅速传播知识更新加快,推动知识创新和生产力加速发展,人类生活更加多样化个性化生活情趣丰富多彩。为了适应这一时代需要,迅速普遍提高全民素质和知识更新,应该把全世界单一的一学年分两个学期教学间隔寒暑两个假期的制度,把其中两个假期的时间合并作为一个学期。<br> 这样,一方面学年三段分期连续教学,每年可增加一批新生大大扩充学校在校学生容量,加快实现全民高等教育的普及,可以完全缓解全国高考统一招生千军万马争过独木桥的困境,为中小学师生减负促活开展素质教育消除应试教育弊端打开通道;另一方面,增加一个学期可以把寒暑假学校闲置的校园、教学和生活设施,包括物理化学、生物实验设备和图书馆计算机设置,对学校和国家教育资源的充分利用,折合学校和国家降低教育成本和节约财政开支数额巨大。也就是说,只要有全国1/3高校试行学年三段分期教学制度,每年高中毕业学生都可以选择进入各层次高校学习,完全打破高考激烈竞争造成的恶果。<br> 更为重要的是,把这两个假期合并为一个学期,教师和学生可以自主选择继续在学校工作和学习,也可以自主选择参加社会实践(包括工农业生产劳动、科学研究实验、考察调研写作、社会活动)和旅游、疗养、休闲、探亲访友。这样就造成师生个性化的自主选择工作、学习和社会实践的时间和空间,有利于师生潜能的释放和个性化的多样性素质的融合与协调发展,有利于学校系统的理论知识学习紧密与社会科研、生产和生活实践相结合,极其有利于青少年实践能力和创新精神的培养。<br> (2)、新旧学校教育教学制度平稳过渡的衔接和包容 新教育教学体制学校仅仅把每学年两个假期合并成为一个学期,新旧学校教学设备和生活设施完全兼容,教学制度和教材也可以对接,这样就完整地批判继承了300年来班级教学制度发展积累的所有经验和优点,同时打破了300年来西学东渐列强殖民化扩张教育单一模式造成的困境。新教育体制学校先在部分高校试点,逐步由上而下有步骤有计划地扩大范围和力度,与现行高等教育和中小学正常活动协调发展平稳过渡。<br> (3)、全国组织网上高中毕业学力统一考试逐步向高校自主招生考试录取过渡 我国高中毕业学生数量巨大,通过高中学力统一命题考试各校根据学生成绩推荐对应高校报名,因为考核录取在高校进行高中生学力考试没有弄虚作假必要,每年多次高校招生学生也有多次报考高校机会,这样就大大减少现行全国高校统一招生紧张程度,取消目前高考地区限制和录取分数不公,增加考生社会实践考核内容,按照国家统一政策规定照顾边疆偏远地区和山区考生。<br> (4)、学年分三学期教学制度恢复学校升留级考核确保高校教育质量<br> 仍然少量保留两个学期为一个学年的分年级制度,各级各类学校实行严格成绩合格升级制度,留级学生除残疾学生外适当加收重读费用,高校分课程计算学分按专业课程学分累计确定升级和毕业成绩,这样才可以确保学生教育质量和学力进步。 高校学生必须坚持理论与实践相结合,学位授予必须有国家标准,学士学位必须完成地市级科研课题项目,硕士学位必须完成省部级科研课题项目,博士学位必须完成国家级科研课题项目。所有高校毕业学生毕业学力,必须达到本专业职业岗位国家规定准入资格,取消现行各种弊端丛生的诸如“教师资格、律师执业、医生执业资格”考试。<br> (5)、学年分三学期连续教学制度为高教普及和终生学习打开大门<br> 不仅教师每学年完成两个学期教学工作,即可选择一个学期带薪休假或做自己感兴趣工作,也可选择带薪进修学习上进,或者加薪继续在学校从事教学。各行各业的干部和职工都可以选择同学力年级跟班进修,与普通高校学生同一标准计算专业课程学分,以及升级和毕业成绩与颁授学位同一标准。</h3> <h3> 三、多元化多样化现代教育发展的瑰丽前景<br> 1、高等教育新型半工半读自力求学成为普遍教育形式 学年三段分期的新教育体制,任何高校学生都可以自主选择在校完成一个学期理论学习,间隔一个学期参加企业正常生产劳动,每学年专业理论学习课程按照常规教学计划进行,促成学生理论与实践相结合和教育与生产劳动相结合,实现校企合作半工半读自力求学,有利于高校产学研的结合和学生身心素质全面发展,是马克思个人全面发展的理论在教育体制建设方面有力的保障。<br> 马克思以历史唯物主义的方法论,在现实生产和发展过程中来考察人的发展。马克思认为,人的本质是劳动,自觉有意识的创造性活动,即劳动。劳动改变了世界,也改变了人自身。而劳动总是在一定的社会中进行的,个人不是孤立的劳动。因此,个人的发展,不是由人们随意设计的,是由社会生产条件所决定的,而社会生产本质上是实践的。(1)<br> 2、适应培养现代尖端科学技术研究创新实验学者深厚学力和年富力强的需要 <br> 按照目前正规教育学制,高等教育实行(4+3+3)x2=20学期,实行学年三段分期学制学校连续教学,部分学生连续在校跟读最多可提前5年(10个学期)获得博士学位。<br> 如果由上而下推进试点,按照现行基础教育学制(6+3+3)x2=24学期,实行学年三段分期学制学校连续教学,少数超常发展少年儿童最多可以提前6年完成学业。这样,按照现行学校教育全程22学年计算,总共可以提前11年完成最高学历全部学业,正当青年学者年富力强意气风发,深厚学养在创造思维最活跃和敏锐阶段投入前沿课题科研实验,必然会在尖端科研领域自由驰骋开拓进取勇攀高峰。<br> 3、为全民普及高等教育和终身教育创造条件<br> 2017高考招生录取率已经高达75%,高校25%试行学年三段分期连续教学,高校普及已完全具备扩招条件。如果高校85%试行学年三段分期连续教学,则可容纳社会各行各业成人脱产学习达到每年(700万x60=)420万人次。这样,高校不仅完全满足所有基础教育高中毕业升学,提供了普及高等教育的客观条件,也适应了信息化社会科技创新加速,推动生产项目和产品的迅速更新换代,因而引发产业工人和科技研发人员转岗转产的继续教育、职业学习培训创造了越来越好的条件和培训环境,有了多种多样灵活机动的短期培训和学历教育的充裕的机会。尤其是智能机器人的广泛采用,生产一线的简单劳动为机器人所取代,越来越多的蓝领工人渐次转岗到生产管理和科研创新岗位,各个生产部门工作和科研人员上班工作时间缩短,这就为全社会各领域即全民的学习创造了条件和机会。<br> 4、“百花齐放,百家争鸣”的全民学习加速人类走向大同社会 全民普及教育制度的形成,必然促成全民科技文化素质的普遍提高,极大地提高全民思想道德水平的同时,加速科技发展知识创新极大地促进生产力发展,这就为共产主义社会“各尽所能,按需分配”准备条件。<br> “人的精神属性表明,人与动物的不同,一个重要方面是人有一个包括知、情、意在内的特殊的心理结构,有一个与外部客观世界不同的内部的‘主观世界’,并由此产生了人的精神生活、精神需要和精神动力,产生了人的活动不同于动物活动的‘主观能动性’或‘自觉的能动性’。”(2)<br> 由于全民科技文化素质提高,认识客观世界和人类的视野和深度必然日益扩大,在完全满足健康幸福物质生活的同时,必然把人的需求提高到社会属性更高层次,学习和探索自然与社会奥秘的科研活动不断延伸,全社会文化活动和精神文明建设更加丰富多彩,每个人潜在能力日益多方面展示,人类全面发展的实现必然焕发人类智慧绚丽夺目的辉煌。<br> 5、全民自主选择学习学科系统化课程和专业模块化组合激发创新智慧 <br> 学年三学期学校连续教学制度,加之学生自主选择在校学习和社会实践制度的结合,既充分发掘学生特长和潜力,又把学习内容紧密结合社会生产和生活的需要和实际,使学科内容不断补充和更新,学科的知识更加丰富鲜活更加趋于系统化。同时,依据生活和社会实践需要与科技进步,推动生产项目的深化或者产品的更新,由此推动生产工作岗位和职业的变化从而要求旧专业的分解与综合,产生新的专业的学科组合形成新的理论和实践规范。 因此,每个学习者不断根据自己兴趣和社会需求,不断自主选择学习新课程新技能组成新的模块和专业,社会生活和实践内容更加丰富多彩,文化和科研实验探索创新产生的巨大兴趣让劳动生产(工作)成为人类第一需要,促使人类智慧极大推动知识更新和生产力加速发展。<br> 6、提倡寄宿制养成“自理自立自治与互助合作相结合”集体生活教育<br> 青少年在家庭生活自然会产生深刻影响,但是,把学校教育的职责部分地转移给家庭是错误的渎职行为。按照上海宋嘉树家庭教育孩子出类拔萃的教育办法,宋氏孩子成长的经历:幼儿时期在上海周末送进学校,周六回家团聚,学生实行封闭式管理,过集体学习生活,有组织开展儿童教育活动,有利于儿童“自理自立自治”和“团结、友爱、互助、合作”的养成教育,为青少年融入集体生活和顺利进入社会实践做好准备。宋氏孩子从小学开始,就把孩子送到美国读书,一直到大学毕业才回国工作。期间只有假期才回国与父母团聚,他们的孩子的健康成长为社会做出的贡献有目共睹。<br> 现在从幼儿园到大学,部分专家过分强调家庭教育,学校教师把自己的工作转交给家长来督促完成。于是,从小学到大学出现了学生依赖家长照顾和辅导的(陪读)奇怪现象,城市还出现了名校周边的高价学区房。这样,对于从事科技研究实验和肩负重大军事任务的学生家长,如何能应对孩子陪读的世界罕见的奇怪要求。对于普通城市居民则大大增加了孩子上学的成本,对于农村种植养殖的村民和困难家庭则根本无法实现。因此,必须提倡学校寄宿制封闭式管理制度,严格禁止教师转嫁教育责任,从而为全民普及教育和学生身心健康提供保障。<br> 7、中小学恢复青少年适当参加生产劳动教育十分迫切 <br> 马克思主义认为,现代社会的大工业生产客观上要求教育为其培养全面发展的人,而教育与生产劳动相结合是造就全面发展的人的根本途径;同时,教育与生产劳动相结合也是改造旧社会、实行脑力劳动与体力劳动相结合、培养社会新人的唯一途径。<br> 习近平总书记说:必须牢固树立劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的观念,让全体人民进一步焕发劳动热情、释放创造潜能,通过劳动创造更加美好的生活。(4)<br> 大约在1984以后,渐渐学生很少参加体力劳动,内地农村中小学取消农忙假。 1990年代以后,媒体和高层会议,把“德智体美劳”,改为“德智体美”,四体不勤五谷不分中小学生比比皆是,硕士博士远离乡村和生产劳动一线。<br> 于是,社会拜金主义甚嚣尘上,轻视劳动和轻视劳动人民,富豪骄奢淫逸,官僚飞扬跋扈,黑恶欺压良善,社会恶性暴力隐患频发。我虽多次撰文呼吁,不可忽视生产劳动教育,但影视网络物质刺激美丑颠倒是非不分,纸醉金迷群魔乱舞危机四伏,媒体充斥明星搞笑玩世不恭。 <br> 《人之两重性初探》从劳动史观出发,提出劳动生存方式和动物生存方式,为人性(真善美)和兽性(假恶丑)的产生和此消彼长做出了合情合理的阐释,因而最准确地说明了马克思关于人的全面发展的唯一途径的论断,明确阐述社会主人翁的劳动观念、能力和习惯的培养,不仅是人类教育的中心任务,而且是青少年思想品德教育知行合一的唯一途径。<br> 今日欣见习近平总书记讲话,重提“德智体美劳”全面发展,培养社会主义建设者和接班人。希望推动青少年参加社会生产劳动教育,恢复马克思关于人的全面发展的教育思想。</h3> <h3> 四、夸美纽斯班级教学制度与学年三段分期连续教学宽进严出制度相结合的现实意义 <br> 1、实现马克思关于人的全面发展唯一方法的教育理念 <br> 马克思在《资本论》中指出:“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法”(《马克思恩格斯全集》第23卷,第530页)。 越来越多的社会实践告诉我们,社会进步和道德建设都只能来自劳动和创造;任何欺骗、掠夺、残杀和好逸恶劳的贪欲的恶性膨胀,都只能是人性的丧失和社会的堕落!我以为德、智、体、美四方面教育,只有建立在生产劳动教育的基础上才真实可靠。从这一理念出发,我坚定不移地认为新型半工半读教育,不仅是救助失学青少年和普及农村职业技术教育的有效措施,而且是学习化社会“产、学、研”结合的发展方向,是实现“人的全面发展”的现代教育的必由之路!<br> 人是实践的存在物,实践是开放的、生成的,正是实践的特点、本质内容和实践的内在矛盾运动使人“不是力求停留在某种已经变成的东西上,而是处在变易的绝对运动之中”,从而使人的全面发展呈现为一个在实践中不断生成的过程和一种无限开放的状态,永远也不会达到所谓“完美”的终点。共产主义的实现只是人的全面发展的“开始”。到了共产主义,“作为目的本身的人类能力的发展,真正的自由王国,就开始了。”(3) <br> 2、让青少年从小做学习的主人长大才能做推动社会进步的主人 <br> 1960年代初处在困难时期,笔者所在农村学校教学相对宽松,学生主动探索互助学习反而十分活跃,1962我在周家坪中学曾给《中国青年》杂志写信,提出学校要鼓励学生主动探索学习,教师不必照本宣科,特别是语文数学政治史地,学生完全可以自学相互帮助讨论掌握学习内容,还可以有所发现和独立思考。只有外语发音和理化生物实验,必须学校提供设备教师指导学生操作。<br> 1988-1992江苏石油学校组织“向导教学法”教学改革实验证明:在教学过程中,只有教师积极主动地发挥向导服务作用,才能有效确立学生认识和实践的主体地位,充分调动其发掘自身潜在能力的主观能动性,出现生动活泼主动学习的新局面。<br> 上海一所大学为了着眼于长远的教学效果,从一年级学生中挑选出入学成绩最好、最差的学生各六名,组成一个十二人的教改试点班,不让他们去听传统式讲课,只发给教材,每周由教师辅导两次。经两年实践,初见成效。这虽然是个异乎寻常的、过于大胆的试点,但它却开创了高等院校教改的新局面,它标志着我国高等院校,将从教学转向导学的新阶段,在千百万师生中,引起了强烈的反响。(4)<br> 最近网搜,外国也有学校实行一个学年三学期的办法,国内几个高校已在效法。但是,这些学校都是两个长学期(17周)一个短学期(6周),长学期如传统教学,短学期用于组织学生实踐。这当然体现理论联系实践,也应是学校教育的一个进步。但是,与我提出的学生自主选择学习和实践,创造宽进严出多样化多元化的教育环境,相差就很远了,师生仍然被校方束缚着手脚,没有摆脱千校一面的传统学校模式。<br> 3、回答钱学森关心中国教育发展的世纪之问<br> 2005年7月29日,时任国务院总理温家宝在看望著名物理学家钱学森时,钱老曾发出感慨:这么多年培养的学生,还没有哪一个的学术成就,能跟民国时期培养的大师相比!然后钱学森发出疑问:“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?”这就是著名的“钱学森之问”。<br> 安徽11位教授在《新安晚报》(2009年11月11日)上发表公开信,认为“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题,需要整个教育界乃至社会各界共同破解。(6)<br> 按照钱学森的意见,大成智慧教育研究与实验课题组提出缩短学制建议:4岁入学,小学5年,中学5年,高校5年(硕博),则19岁进入科研前沿。如果全程实行学年三学期连续学习,最多可以节省7.5年(12岁)进入前沿。按照现行学制6岁入学,小学6年,中学6年,高校(本硕博)10年,全程实行学年三段分期连续学习可以最多节省11年,则学生17岁可以进入科技研究前沿。<br> “钱学森大成智慧教育研究与实验”,赵泽宗教授带领课题组专家团队还针对基础教育亟待解决的问题,开发出钱学森大成智慧教育思想指导下的系列教育教学理论成果。进行新的通才教育;掌握人类知识体系充分利用计算机实现人机结合优势互补;培养高尚的道德情操,为21世纪信息时代培养创新人才开拓道路。除了提前入学、小学和中学缩短学制的实施,学年三段分期学校连续教学,为钱老“大成智慧教育”的实现插上了科技创新雄鹰的矫健翅膀。钱老还是喜欢他在美国加州理工学院求学时的氛围,他回忆说“创新的学风弥漫在整个校园,可以说,整个学校的一个精神就是创新。”“加州理工学院给这些学者、教授们,也给年轻的学生、研究生们提供了充分的学术权利和民主氛围。不同的学派、不同的学术观点都可以充分发表。学生们也可以充分发表自己的不同学术见解,可以向权威们挑战。”(7)<br> 钱老从自身学习和科研亲身感受和信息时代科技突飞猛进的创新态势出发,提出科研领军学者培养的新思路:缩短学制少年即进入科研前沿,知识融通全面把握综合知识体系(宽基础)灵活机动转移科研专业(活模块),培养身心健康(德智体美劳)全面发展的通才即科技创新的英才,是中华民族复兴和人类进步的迫切需要。<br> 这里涉及的概念:全才、通才、全面发展、全部知识,科学技术和文化艺术、数智和性智、宏观与微观、各种逻辑思维的融合贯通,实质上是指科研前沿必须既高瞻远瞩又深入实践才能发现学科边际和科研尖端创新灵感和探索方向,是科研创新精英必备素质。所以,攀登科研高峰要时时劝勉青少年,牢记自学成才的数学家华罗庚的教导:“立志务须早,发愤休迟疑”。钱老所说的"通才"和“全才”,不是应试教育的“知识仓库”,而是携带信息网络智囊把握综合人文和科技原理及大系统,驾驶海空飞船遨游环宇的智慧的人类幸福的开拓者。<br> 五、坚持推进青少年素质(主体性)教育保障教育公平的措施 <br> 《现行全国统一高考招生制度改革的宏观设计》,分析我国教育历史和现状应试教育产生原因,提出保障各地区各阶层教育公平的主要措施如下:<br> 第一,高中全国统一分别组织学力水平考试,教育部建立高中、大学、硕士、博士应知学力试题库,随机选题组卷考核摸底,由学校按照学生学力水平推荐报考不同高校。这样,学生和老师都没有学力考试的作弊动机,大家只求反映个人真实水平,随机组卷也就无秘可泄了,也就大大减轻师生升学压力。<br> 第二,认真贯彻执行教育部“学生参加志愿服务活动”和“积极推进素质教育和个性发展”文件精神,建立学生社会实践(公益活动、工农生产劳动、理论联系实际,文体艺术活动)考绩档案。<br> 第三,各个高校各专业分别建立与本校实际相符的招生试题库,可在规定时间和考场组织本校招生笔试,并结合该生社会实践考绩档案(经学校团委和上级团委审核),公布录取考生并接受社会监督、查询和举报。<br> 第四,各高校招生笔试可有序分别举行,一个学年可分别举行三次,可大大减轻高考入学压力,同时保证入学统一标准和水平,也实现了高考分流教育公平要求。各高校录取新生,应该按照国家统一规定,照顾边疆和偏远山区办学条件差的学校考生,因为这里的优秀学生潜力并不差。</h3> <h3> В.И.列宁曾经指出:“只有用人类创造的全部知识财富来丰富自己的头脑,才能成为共产主义者。”具有高尚品德的人,才会产生正确的掌握知识的强有力的动机,并把掌握的知识用于为社会服务,为全人类造福。<br> 以人生有限的生命和大脑,储存无限的知识和瞬息万变的信息,不仅是苛求而且不可能实现。但科研前沿创新的刚性需求,要求缩短学制减少冗繁,大成智慧教育实验成果和学年三段分期连续教学制度的结合,说明钱老的爱国热忱是完全可以实现的。<br> 2003在虹桥论坛和国内网站论坛,经年热烈讨论新型半工半读教育过程中,新乡医学院报介绍《学校是爱心之花盛开的地方 》:网友yili在中国教育科研网教育论坛上发表言论,倡议制订新教育改革措施,致力于创办新型半工半读学校,以救助失学青少年和普及职业技术教育。其设计的这种新型半工半读学校,实行一学年三个学期的新学制,分期轮流参加教学和生产,实行“劳学结合,以劳养学”,“半工”效益和“半学”质量兼顾。<br> yili称这种学校不仅大大节约教育资源和时间,而且还可以远距离招生、办学和组织生产,克服了贫困地区不利客观环境的局限,有利于灵活机动地选择资源和市场,从而救助成千上万的农村失学青少年,使其成长为适应市场经济发展的有创新精神和实踐能力的一代新人。 <br> 在这样的校园里,有学生的报纸、广播,有合唱团、乐队和各类体育组织,有学生实验室、诗社和美术协会,也有理发、木工和各种服务组织,俨然是一个团结和谐的民主社会。这个社会是一个相对封闭的系统,因而排除了现实生活一切不利影响,培养青少年社会主义民主和法制观念;这个社会又是一个完全开放的系统,在青少年正确世界观初步形成的时候,又要逐步采取请进来走出去的方式,让他们分析和认识现实世界,进工厂下农村,经风雨见世面,最后勇敢而又坚定地投身市场经济的激流,为建设有中国特色的社会主义而创造性地不懈奋斗。<br> 我们满怀信心地期盼,为改变300年班级教育制度产生以来全世界学校单一僵化模式,而实行学校一学年三个学期连续教学/学生自主灵活选择学习和实践的教育新体制,宛如新世纪冉冉升起的旭日红霞满天,正在以灿烂的晨辉照亮青少年异彩纷呈金光闪耀的智慧的海洋!<br><br>注释<br>(1)顾明远:《马克思个人全面发展理论的现实意义》,2017-07-25光明日报<br>(2)袁贵仁:马克思的人学思想[M].北京:北京师范大学出版社, 1996:70-71 <br>(3) 吴向东:《马克思主义理论研究和建设工程参考资料》143期 <br>(4) 郑长鉴:从教学转向导学是教学改革的必然趋势,《电气电子教学学报》1987年第02期<br>(5)习近平:2013年4月28日,习近平来到全国总工会机关,同全国劳动模范代表座谈并发表重要讲话<br> (6) 杨桂青 张树伟:来源:教育部高教司《集大成 得智慧 ——钱学森关于培养科技创新人才的教育构想》2012-10-10<br>(7)黄志澄:中国青年报《科斯回答“钱学森之问”》2013年09月30日02 版<br>(8)张传发:青岛日报《郝金伦辞职“悲”在何处》2016年07月25日<br><br><br>延伸阅读:<br>1、1992江苏“向导教学法”实验报告 http://bbs.cnhubei.com/forum.php?mod=viewthread&tid=2799849&mobile=2<br>2、新世纪教育构想https://m.doc88.com/p-5837657972125.html<br>3、现行全国统一高考招生制度改革的宏观设计https://m.zqwdw.com/wenku/xinxikeji/2020/0529/269252.html</h3> <h3>世界教育发展趋势与新学制提案相呼应——世界教育发展趋势与学年三段分期连续教学宽进严出新学制比较<br>世界教育发展趋势https://www.docin.com/touch/detail.do?id=1940543729世界教育存在问题:一、学习需求的迅速增长与不同社会满足能力之间的差距二、 日益加深的教育财政困境三、教育与就业的关系难以协调四、教育中严重的不平等现象五、学生的全面发展与个性充分发展受到严重忽视未来教育展望:一、教育的终身化二、教育的民主化三、教育的个性化四、教育的信息化五、教育的国际化…… …… ……关于建立“学年三段分期连续教学宽进严出新学制”的提案https://www.mala.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=16057856&pid=80766431&page=&extra=&mobile=2#pid80766431学校一学年三学期连续教学实行宽进严出学位与资格证书同一制度,师生自主自选专业和科目在校学习和社会实践(包括科研实验、生产劳动、社会调查、旅游考察、文化活动和疗养聚会等),按照科目学分累计确定年级的升留(留级学习考虑适当收费);按照国家专业资格严格考核标准进行理论和实践考核决定本专业高校毕业,按照省级和国家级科研实验研究成果确定硕士学位和博士学位。</h3> <h3>开展低成本高信度“一对一结对助学”活动。</h3> <h3>秦巴山区科教扶贫:东西连手,城乡互助,物质救助与智力扶持相结合,正规与非正规教育并举</h3> <h3>教育的普及和多样化自主选择是智能时代创新的源泉 智能时代到来的社会冲击: 面临智能时代,未来社会职业需求预测:“美国注册在案720个职业,将有47%被人工智能取代;那些以低端技术、体力工作为主的国家,比例可能超70%!” 智能时代大量转岗培训的周期缩短,迫切需要离岗人员自选专业和培训学校。这就为“一学年三学期连续教学”扩大容量,提供了生产力高速发展的社会客观需要。 这是人类历史发展的客观趋势,“世界潮流浩浩荡荡,顺之则昌逆之则亡”。 2014.4《中国教育科学》杂志发起教师讨论,2018.10《中国教师报》发起教师征文讨论,教师普遍达成“学生为主体教师为向导”共识,辩证否定1930年代苏共中央文件规定“教师主导论”。 但,1950年代把凯洛夫教育学搬到中国的教育学领域的权威,却文过饰非自圆其说,提出“主客体互换论”,把“教师主导论”修正成为“引导”和“向导”,以至基层教师导致教育思想和概念的混乱。 不唯上不唯书只唯实 批判继承间接知识,就是面对课本呈现的间接知识,要多问几个为什么,要经过独立思考甚至实践(实验)检验,说明其真有道理,或者还有某些不足和偏差需要修正。 因而,批判继承间接知识,不是否定间接知识,也不是一切都从原点开始自己摸索,而是通过思考、讨论和实践检验,在融汇贯通取得共识同时,对间接知识的应用和发展,预留无限的探索空间。 独立自主与互助合作是对立的统一,是学习活动客观存在的两个方面。独立自主是互助合作的前提,互助合作是独立自主的升华,是学习集体活动的聚合反应,是学习交流、论争、识辩、认同、激励、评价和集思广益的加速器。 青少年科学态度的普遍养成教育,在不同的环境的激发产生顿悟,潜在的优秀素质就会外显,如同石油钻井,一旦触及蕴藏的高压油层,就会井喷般爆发。应该说明,除非人生理特异功能,青少年的潜在素质具有多样性,因而尊重和鼓励青少年自主选择多次尝试,不怕失败百折不挠,才有望发现少年天才,不会埋没大器晚成的栋梁。 不可穷尽的宇宙万物客观规律的探索认识是人类存在发展的过程而非造物主预设 麦克风是人们科学实验的产物,它符合力学和声学的客观规律。万事万物的运动变化,都在遵循客观规律运行,客观规律的运行交错衍化无穷无尽。 人类不断探索和积累对客观规律的认识,因而人类科技文化推动社会进步发展,但客观规律的认识如同浩瀚宇宙,层层深入和扩展没有穷尽一样,人类探索和认识客观规律也就没有穷尽。 何况,每个人生命短暂百年,了解间接和直接经验十分有限,仰望浩渺宇宙迷茫与日俱增,悲叹人生如白马过隙而宇宙万物及其结构复杂奇妙,于是陷入造物主操弄人类不可知的迷信无可逃离。 天才和个性萌发的机遇在教育的普及和自主选择: 天才在芸芸众生中间,无生存忧虑,有先生循循善诱,在一个既严格要求又可自主选择的教育学习环境中,博爱的师生自治团体自由平等无拘无束,“互助友爱团结”与“自理自立自治”的活动,重视知识系统与知识的交叉和渗透,“宽基础+活模块”灵活组合,理论联系实际,批判继承和自主选择研究,不失时机选择和应用工具探索和解决实际问题。 人类摆脱兽性的唯一原因,是劳动生产过程的互助合作友爱,劳动生产过程创造了人性和真善美,创造了人类社会文明历史。 因而,教育的真谛在习得人类文明,认识客观世界和人的存在,通过生产劳动促进文明进步,培养尊重劳动维护劳动者权益珍惜劳动成果的大写的人。</h3> <h3>建立城乡科普文化学习社区</h3> <h3>哲学意义的人的主体存在的意义 凡是独立具有新陈代谢系统的生命体即是一个主体,从单细胞生物到灵长类哺乳动物,简单生命到复杂生命的逐步进化也就是生命主体的进化。但这种主体都是生物学意义的主体,是不完全的非哲学意义的,并非人类在劳动生产实践过程所产生的,具有不断认识和改造客观世界(包括人自身)的生命主体的意义。 只有人类在劳动生产实践中,互助合作团结友爱的交往和交流,才能不断推动社会走向文明,劳动生存方式产生的“真善美”不断战胜动物生存方式产生的“假恶丑”,使人类逐步摆脱野蛮的动物世界“残杀掠夺寄生”的弱肉强食的的丛林法则,人类不断从物质和精神的束缚中得以自我解放,实现人类梦寐以求的智慧如花绽放的“各尽所能按需分配”的共同富裕的伟大理想。</h3> <h3>建立村校合一科教扶贫阅览室/农家书屋</h3> <h3>教育哲学:人类社会存在的劳动生存方式和动物生存方式【提问】:网上看见讨论《人之两重性初探》的跟帖,热烈争论众说纷纭甚至观点相去甚远。谈及人类社会存在的“劳动生存方式和动物生存方式”,联系社会“真善美”和“假恶丑”实际很有现实意义。这一观念的确立,直接涉及教育的产生以及教育的内容、方式和目的,关系教育哲学重大课题。为此就教于学者。【答问】:人类历史考古发掘,证明了人类从动物哺乳类灵长目,适应自然环境变化通过劳动创造,逐步进化发展而来。人类劳动实践产生协作社会,在动物自然属性基础之上,日渐形成“协作友爱互助”的人性,从而逐步摆脱弱肉强食的动物世界,成为依靠自身智慧和劳动创造社会幸福的人类。这种人类特有的存在和发展的社会现象,江苏教育研究学者张俊杰先生,1960年代观察社会矛盾和变迁,阅读瞿秋白《多余的话》中“两重人格”的思考,依据奥地利生物学家考察生物种间和种内斗争的普遍现象,提出了人类社会存在着两种生存方式:动物生存方式和劳动生存方式。1988年7月14日张先生撰写《人之两重性初探》,文中论述了人之两重性的产生和发展变化,及其在社会实践中的相互博弈、影响和演化趋势:人类社会正是以自然属性为基础,以社会属性为发展动力的。人类的自然属性是不能缺少的,而社会属性是可以改变的;自然属性是社会属性赖以存在的基础,自然属性的病态发展可以决定或改变社会属性,社会属性又可以作用于自然属性。自然属性是人类个体存在的条件,在不损害他人和社会利益的条件下,这种自然属性的需求应予承认和保护。自然属性的恶性膨胀,人就成为赤裸裸的动物,残忍而贪婪,无礼义廉耻可言。社会属性中的“真善美”,有利于社会的幸福和发展,是人类社会的向心力,是正作用。而“假丑恶”的存在,则有害于社会的幸福和发展,是人类社会的离心力,是副作用。这种副作用,是人们自然属性病态发展,采用动物生存方式,在社会活动中表现出来的。所以,也可以把“假丑恶”称做动物性,是有别于社会属性的正作用的。“真善美”是社会协作生产的需要,是劳动生存方式所产生的,标志着人类社会发展的方向。劳动生存斗争中,人与人之间发生“协作、友爱、互助”的关系,于是人类倡导“真善美”。动物生存斗争中,人与人之间发生“掠夺、残杀、寄生”的关系,是为人类社会所不齿的,因而“假恶丑”经常在隐蔽中存在,这就是虚伪。没有“真善美”就没有人类社会,只要人类社会存在和发展,“真善美” 是一定会战胜“假丑恶” 的,虽然要经历曲折的道路。通常认为有些人是衣冠禽兽,这些人没有人性,可见人们赋予人性以真善美。人为什么会成为衣冠禽兽呢?对此,动物学家考察了动物习性:“残杀、掠夺、寄生”是其生存方式,人类学家考察了人类习性:只有劳动创造财富可以摆脱动物生存方式,而劳动需要人与人之间的“团结、互助、友爱”。人类与动物相同的是自然属性,而不同的是人类劳动生存方式所产生的社会属性,我们把这种劳动生存方式所产生的社会属性称为人性。食色性也,指的即是自然属性,自然属性是人类个体存在的物质条件,自然属性的满足以不损害他人利益为原则,如果自然属性恶性膨胀势必采用动物生存方式来满足,于是人的自然属性转化为兽性,于是出现人类“残杀、掠夺、寄生”的犯罪行为。 “残杀、掠夺、寄生”为人类大多数所不齿,势必使人类倒退到蛮荒岁月,这种犯罪行为必然以“假恶丑”为其表现形式。人类不断创新和创造的劳动,产生了物质文明和精神文明,不断推动人类社会的进步和发展。“团结、互助、友爱”的劳动需要全人类积极参与,遵循自然和社会发展规律与“假恶丑"的兽性做不懈的斗争,在科学文化发展中实现物质和精神文明建设目标。人的自然属性是先天的,不需要培养和鼓励,而需要科学合理健康的自律他律。人类的社会属性只能通过劳动创造过程来培养,尊重和热爱劳动创造及其成果是人性的起点,所以我们认为劳动技能、观念和习惯的培养是教育的根本任务。“物竞天择,适者生存”是达尔文的进化理论里面的一个基本观点,物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。它是指各种生物互相进行生存斗争,由天(自然)来选择,适应自然变化就存活,不适应的就灭亡。生物相互竞争,能适应者生存下来。这是自然界的一个普遍生存法则。物竞天择是达尔文进化论的核心。汉语解释是生物互相竞争,能适应生活者被选择存留下来。在生物进化论中的意思是每种生物在繁殖下一代时,都会出现基因的变异。若这种变异是有利于这种生物更好的生活的,那么这种有利变异就会通过环境的筛选,以“适者生存”的方式保留下来。然而,人类因为通过劳动创造物质财富的同时,不仅供给自己和周围亲属族人日益丰裕生活需要,而且在生产劳动过程团结合作产生友谊,尤其是伴随科技和生产发展分工越来越细密,这种团结合作必然在越来越广泛领域和地域出现。为了生产劳动和科技的进步取得成功,必须坚持实事求是、互相尊重和平等互利,真善美成为人类追求和崇尚的品格和信念,由己及人尊重生命助人为乐伸张正义成为社会进步伦理道德。至此,人类社会渐次摆脱物竞天择、弱肉强食的丛林法则,团结互助友爱闪耀人性的光辉。参考文献 http://bbs.fblife.com/thread_authorid_947545_213078_1.htmlhttp://bbs.cnhan.com/read-htm-tid-18066925.html</h3> <h3>我的教育理想答网友问 我的教育理想是,百花齐放百家争鸣,学校一学年三学期连续教学实行宽进严出学位与资格证书同一制度,师生自主自选专业和科目在校学习和社会实践(包括科研实验、社会调查、旅游考察、文化活动和疗养聚会等),按照科目学分累计确定年级的升留(留级学习考虑适当收费);按照国家专业资格严格考核标准进行理论和实践考核决定本专业高校毕业,按照省级和国家级科研实验研究成果确定硕士学位和博士学位。 强调为大众服务的艰苦(体力和脑力)劳动的核心价值观教育,在劳动教育过程培养尊重劳动与互助合作和无私奉献优秀品质的核心价值观。 1992.8完成《向导教学法初探》(韩国2001·7邀请汉城赴会),1993撰写《新世纪教育构想》(北美2001.2邀请华盛顿赴会),教学法和教育体制贯穿同一教育理想。把夸美纽斯班级教学制度与自主探索自选学习与实践的个性化教育结合起来。 辩证否定苏共规定凯洛夫传播教育学“教师主导论”,提出教师为学生自主学习提供“向导服务”,建立和完善“自主探索自选学习与实践的个性化教育”途径,那就是提倡平等自由民主博爱的有社会主人翁责任意识的“独立思考”。 比如,婴儿需要喂奶,但吃和不吃应该尊重婴儿选择,而不是强行灌输,当然不是说有病治疗情况。再比如,幼儿走路,开始要扶,父母总要试图放手,做些安全的措施,而不是抱着走。教师为学生自主主动学习提供向导服务,是从教学实践产生的思想理念,是针对教师决定论的反思,是对教师决定论(凯洛夫“教师主导论”)辩证的否定。婴幼儿,初等中等高等教育方法不同,教师不可把学生当做容器,更不可当做加工的材料,不可包办代替,不要强行灌输,而是激励引导鼓励学生,积极自主主动探索学习批判继承。按照教师决定论,是为将军训练士兵,是为元首制造会说话的工具。 向导教育思想与之主体地位,家庭、社会、学校,科技实验基地,图书馆博物馆,工厂农村 ,都应该为青少年(包括终生),提供自主选择积极探索学习条件。青少年是学习的主人(不可曲解为占有),长大成为社会的主人(不可曲解为统治)。 这样教育培育的社会公民,都是有社会责任感和民主权利意识的劳动者,人与人是平等自由友爱协作的关系,百花齐放百家争鸣,独立自主与互助合作互补互促相辅相成,每个人个性和潜力最大发掘,科学文化和社会生产力得以解放,人类进入永久和平幸福的大同社会。 凯洛夫要为斯大林培养“驯服工具”,对德寇和国内指定的敌人,敢于刺刀见红毫不留情。 向导教育学要鼓励青少年学生,观察探索分析归纳,善于独立思考海纳百川,学习民主管理和科学决策,正确把握自己的人生价值和社会发展的前途。 世界上每个人都有动物基因,趋利避害无可非议。 但是,人类依靠劳动生产创造物质财富,劳动生产的分工合作产生互助友爱团结,于是产生“仁义礼智信”的人性。 这与动物残杀掠夺寄生的生存方式截然不同,我们把产生美好人性的生存方式称作“劳动生存方式”。所以说劳动创造了人类历史和人类自身,生产力是推动社会进步的力量。 在人类社会发展过程,有人在无人监督和法治失控的空间,采用动物生存方式损害他人和社会,那就成为不耻于人类的衣冠禽兽,是犯罪的渊薮。 这即是我们的教育哲学,也是我们共同倡导和推动新型半工半读的深远意义所在。为此,2006我给半工半读学校下了定义,已经列为各高校教育学考研内容。谢谢长期携手努力! 这方面文章很多,网搜就可以看见。例如:1992江苏“向导教学法实验报告”http://bbs.tianya.cn/m/post-767-48616-1.shtml附录:1、21世纪中国学校教育和管理的美好设想http://bbs.cnhan.com/read-htm-tid-18945409-fpage-32.html2、向导教育实验方案(订正)http://www.360doc.com/content/13/0518/20/5428907_286397220.shtml3、教育学讨论:学生为主体,客体是什么?http://m.douban.com/note/524221555/</h3> <h3>呵,“旱麓” ,我的父老乡亲!https://www.meipian.cn/30d5qfdr?um_tc=e85daa7cbe217edbdf112e81475555dc</h3> <h3>学习西部开发先驱安汉秦子明先生屯垦抗战艰苦卓绝精神</h3> <h3>西部开发先驱安汉1919-1927留学法国</h3> <h3>弘扬石油工程第一师艰苦创业奠基石油光荣传统</h3> <h3>汉山景区广场</h3> <h3>提倡“人人为我,我为人人”,“一方有难,八方支援”社会主义新风尚。</h3> <h3>发扬救死扶伤精神,实现革命的人道主义。</h3> <h3>汉中黎坪国家森林公园/屯垦抗战黎坪垦区管理局旧址,建立西部开发先驱安汉纪念馆/黎坪镇塑立安汉半身像</h3> <h3>“西农”教育方针“生产化、农村化、农人化”放射出夺目的熠熠光彩https://mp.weixin.qq.com/s/b9UHLV1G7_PMUIFuCG5zfg“教育生产化、学校农村化、学生农人化”办学先进个人李宗德师长https://mp.weixin.qq.com/s/k8Guqs4bELYFKZsZPUUmng</h3> <h3>屯垦戌边,军民团结</h3> <h3>初秋六零级周家坪中学同学聚会故乡</h3> <h3>1959春在周家坪照相馆留影</h3> <h3>1962.7周家坪中学中所分部团委书记杨永胜老师支持“美术小组”开始校内宣传活动</h3> <h3>兵团四师六十六团子校少先队在古城惠远参观文化古迹和和国防建设</h3> <h3>旱麓父亲故居</h3> <h3>纪念西部开发第一人安汉</h3> <h3>我的教育理想:夸美纽斯班级教学制度与自主自选学习和实践制度的结合 1、幼年父母和老师正确的学习引导受益无穷尽 少年儿童天真无邪,那时候自由自主互助的活动,是友情和人性潜移默化的蕴蓄。 我在曲折坎坷甚至残酷的经历中,亲友情谊和唯物辩证法总是助我化险为夷。 1960班主任让我写个剧本《送鸡蛋》,1970我在边疆创作歌剧《红山花开》和《让水》,前者是后者意想不到的必要准备。 1957父亲给我买了一盒彩色铅笔,幼年李公仆岳父张小廔因黄龙山屯垦抗战,赠与父亲国画《國華璨爛》和《依样画葫芦籍博一笑》和长联,让我喜爱美术绘画。1962在中所营周中分部,组织美术小组画水粉画和办画展,1963汉山区教育支部办学雷锋画展。 1965在边疆画画办宣传专栏,1966画巨幅壁画和宣传画。 1955父亲给我订“少年儿童报”,1957父亲给我订“少年文艺”,培养我的文学写作兴趣。父亲书架上的《唯物辩证法提纲》和“陕西民革”杂志,都曾经给我很多教益和启发。 记得我幼年看过八开竖排的“民革”杂志,介绍苏联名字较长的女学者,说明人生四分之三时间靠自学。 我住在饮马池汉中专区林业局机关,经常在新南门空旷处,一个东北口音老人摆的旧书摊看书买书,养成了自学习惯和兴趣。看到1949前出版小学复习资料,学会了1957小学教材没有的鸡兔同笼问题,醉心于独立思考研究问题,对数学和科学产生浓厚兴趣。 1959初三我当学习委员,在班内组织同学互相帮助,能者为师同学互教登台讲解,形成自助钻研解疑问难主动探索学习风气。 1980在66团子校思考教育改革,1985在陕西森工系统筹划龙草坪子校教育改革实验,1988在江苏石油学校组织“向导教学法”实验,1992撰写实验报告,成为国内最早主体性教育实验,已经各地迁移实验和应用,必将辩证批判和取代凯洛夫“教师主导论”。 1962我的自学兴趣非常强烈,认为除了理化生物实验设备和外语发音,必须提供学习的外在帮助和辅导,诸如语文、数学和史地政治,完全应该让学生自学和研究讨论,不需要老师按照教材照本宣科。为此,我曾经向团中央杂志《中国青年》写信谈自己的想法,可惜没有得到任何回复。 然而,正是基于上述思想,我在1988设计启动了《向导教学法》实验,在写出实验报告之后,1993撰写了《新世纪教育构想》,2001北美国际与比较教育学会年会录用,并邀请赴华盛顿出席会议。 我上世纪80年代实验并提出“学生为主体,教师为向导”新教育指导思想已经走向教育领域主流,目前任务在高校教育学领域清除凯洛夫“教师主导论”影响,推进高校学年三学期连续教学/师生自选学习与实践宽进严出新教育体制。 2、最近写给故乡中学时期同学的留言 1959上初三年级,我们在班内组织同学互相帮助,能者为师同学互教登台讲解,形成自主钻研解疑问难主动探索学习风气。 1988我在江苏石油学校组织“向导教学法”实验,1992撰写实验报告,成为国内最早主体性教育实验,已经各地迁移实验和应用,必将辩证批判和取代凯洛夫“教师主导论”。 少年时期同学们的刻苦努力,互相关爱互相帮助的深厚友情,正在为新世纪教育开花结果。这是多么令人感动和幸运的历史机遇呀! 1962我曾给《中国青年》杂志写信,提出学校要鼓励学生主动探索学习,教师不必照本宣科,特别是语文数学政治史地,学生完全可以自学相互帮助讨论掌握学习内容,还可以有所发现和独立思考。只有外语发音和理化生物实验,学校提供设备教师指导学生操作。 正因为此,1992完成向导教学法实验报告,明确提出“学生为主体,教师为向导”教育指导思想,1993撰写了《新世纪教育构想》,提出学生自主选择探索学习新的教育体制雏形。此文2000.1《石油教育》刊发,2001.1 北美国际与比较教育学会45届年会邀请出席。 3、我的教育理想: 我的教育理想是,百花齐放百家争鸣,学校一学年三学期连续教学实行宽进严出学位与资格证书同一制度,师生自主自选专业和科目在校学习和社会实践(包括科研实验、社会调查、旅游考察、文化活动和疗养聚会等);按照科目学分累计确定年级的升留(留级学习考虑适当收费),按照国家专业资格严格考核标准进行理论和实践考核决定本专业高校毕业(学士学位),按照省级和国家级科研实验研究成果确定硕士学位和博士学位。 科学研究的分级管理: 1、地市级科研课题 地方市县企事业生产和工作实践产生问题,在自然科学和社会科学领域提出研究实验课题,列为市(高校)科研课题由市辖区网站公布,在全国范围申报课题研究立项,市辖区财政拨付科研实验经费。 2、省区级科研课题 市(高校)3年内没有立项和取得课题研究成果,该课题研究申报升级为省区级科研课题在由省区辖区网站公布,在全国范围申报课题研究立项,省区辖区财政拨付科研实验经费。 3 、国家级科研课题 省级科研课题5年内没有立项和取得课题研究成果,该课题研究申报升级为国家级科研课题由全国科研网站公布,在全国范围申报课题研究立项,国家财政拨付科研实验经费。 不可缺少两个养成教育: 青少年军训,吃苦耐劳,军容风纪,统一号令,令行禁止,养成雷厉风行作风。伸张正义,保家卫国,强身健体,顽强意志。 校内外参加适当公益劳动生产,培养尊重劳动维护劳动者权益珍惜劳动成果,增进劳动人民情感,确立人民利益至上价值观。 二者同样重要,“自理自立自治”和“团结互助友爱”,集体观念和自力更生,是基本做人的养成教育。 独立自主与互助合作是对立的统一,是学习活动客观存在的两个方面。独立自主是互助合作的前提,互助合作是独立自主的升华,是学习集体活动的聚合反应,是学习交流、论争、识辩、认同、激励、评价和集思广益的加速器。 强调为大众服务的艰苦(体力和脑力)劳动的核心价值观教育,在劳动教育过程培养尊重劳动与互助合作和无私奉献优秀品质的培养。 1992.8完成《向导教学法初探》(韩国2001·7邀请汉城赴会),1993撰写《新世纪教育构想》(北美2001.2邀请华盛顿赴会),教学法和教育体制贯穿同一教育理想。把夸美纽斯班级教学制度与自主探索自选学习与实践的个性化教育结合起来。 4、国内高校教育改革新的动态 不久前,上海一所大学为了着眼于长远的教学效果,从一年级学生中挑选出入学成绩最好、最差的学生各六名,组成一个十二人的教改试点班,不让他们去听传统式讲课,只发给教材,每周由教师辅导两次。经两年实践,初见成效。这虽然是个异乎寻常的、过于大胆的试点,但它却开创了高等院校教改的新局面,它标志着我国高等院校,将从教学转向导学的新阶段,在千百万师生中,引起了强烈的反响。 Bai.D说:“你不能在一个你不能自由呼吸的国家运用“另类思维”,你不能在一个你不能挑战权威的国家有“另类思维”,因为进步只有来源于对权威的挑战”。 1988-2008我们提出的几个新概念:劳动生存方式和动物生存方式、向导教学法、向导教育学、学生为主体教师为向导、新型半工半读教育、一学年三学期连续办学、半工半读自力求学、劳学结合以劳养学、校企合作(企校合作)、高考烈度公式、东西连手城乡互助、乡镇爱心超市,都具有实验和原创的性质。希望朋友们深化研究和实验探索,丰富、发展和完善这些概念,以求取得更好和更广泛的社会效益。 2002.10北师大“世界比较教育论坛”,当时的世界比较教育学会主席澳洲女教授安娜说,她考察世界各国教育的印象,就是所有学校几乎都是一个模式,她提出了“去殖民化”的教育研究课题。 自从夸麦纽斯推动班级教育以来,随着世界殖民化潮流班级教育形成学校制度,传遍全世界适应了工业化规模生产的需求,却不同程度地忽视了人的个性特长的培养,人的潜在能力和创新精神受到束缚。 21世纪的信息时代,把夸美纽斯班级教学制度,与受教育者自主探索学习和学年三段分期,可选择在校学习与社会实践的高校宽进严出新体制结合起来。从而开拓灵活多样的教育新模式,既符合集约化规模化大生产的通用标准化需要,又适应生活的丰富多彩和人的个性特长潜在能力的充分发掘。从而不断解放人的智慧和创造天性,因此加速推动社会生产力发展和人类社会文明的巨大进步。这是21世纪人类历史赋予我们的使命,教育工作者重任在肩责无旁贷,任何懈怠和推诿都是良知所不可饶恕的道德谴责。</h3> <h3>振兴中华我们要同心同德完美回答钱学森世纪之问</h3> <h3>沁园春.南郑颂 云冠汉山,风雨满楼,石燕低旋。神鹿绕村走,羊叫牛唤;清清濂水,锦绣平川;环峰竞秀,人杰地灵,自古南郑出好汉。赴国难,黄龙斩荆棘,黎坪屯田。 卓笔欲撑青天,论垦殖大漠换新颜。疏财济同胞,侠肝义胆;为民请命,怒斥 贪官;汗洒三秦,襟怀江河,西京开辟第一园。米仓道,苍松祭英烈,古柏巍然。一九九九年十二月三十一日洪泽湖畔黄昏书</h3> <h3>千年古县南郑陕西省文化艺术之乡协税古镇社火是陕西省非物质文化遗产</h3> <h3><br><br>振兴中华必须回答钱学森世纪之问</h3> <h3>两汉三国 真美汉中</h3> <h3>贝尔加湖的海鸥在美丽的汉江河畔欢歌飞舞</h3> <h3>孩子迎雪上学途中</h3> <h3>古城钟楼飘晨雪</h3> <h3>少见鹅毛雪迎春</h3> <h3>汉中谷种楼遗址拍雪景</h3> <h3>料峭风卷古城雪</h3>