南阳油田第五小学602班上学期第十八期美篇

一个人的拿铁

指导老师:邬荣栓本期主题:“漫画的启示”本期上榜小作家:朱浩诚张鑫颖魏哲轩张馨月郭子萱赵恩欣徐光远段棋临田一孜阎子翼王博刘一浩欧阳兰馨刘俊熙郭憬浩李怡茜高亦菲母峥源张语轩张峻恺付子胥毛禹舜沈筱妍李佳凝马金妍 天道酬勤 ——《漫画有感》朱浩诚 在一片空地，一个带着墨镜的男人，靠着一颗小树，小树痛苦的呻吟，一人站在一旁，目瞪口呆：“你……你干啥？”令人一头雾水的是，那人竟低下头：“等着乘凉啊！”一个铁锹躺在一旁，连铁锹都没拿走，还乘凉？真荒唐!自己不给它浇水施肥，却等着乘凉？ 是我想到了古代中的守株待兔，有一宋国人，经常锄地，踏踏实实，可有一日，一只兔子撞上了木桩，那人瞧见了，就拎回家吃了，从此不务正业，整天守着木桩，想让兔子撞上来，便天天无所事事，最终地荒了，野草布满农田，宛如一堆发霉的尸体，人人都避之唯恐不及。我想说，这人真是把不劳而获发挥到了极致，一天一只兔子撞上来，那不是兔子都死完了吗？呵，!真是可笑，这只兔子可能是天上给予他的，可是他一天比一天懒，农田也荒废了，为何不接着种田呢？这个故事由古至今，成为了人们的笑柄。 有志者事竟成，在尼罗河旁，有许多金子，有一名年少轻狂的年轻人彼得跟了去，最终竹篮打水一场空。但他逆向思考，这里土地十分肥沃，他想，镇上富有的人家一定会买些花吧!他买了种子，种了好看的花，又以超低价卖出去，日复一日，年复一年，他成了富翁。上帝永远是公平的，只要你努力，就会有自己的出路，比那宋国人强的太多，他能种田来发财，却走了弯路，一去不复返……而彼得切用了自己的努力，得到了一生的安逸。 由此，我又想到了生活中的同学们，比如我因为想偷懒而兑换了“免写作业”，结果什么都没捞到，博雅币交了，本以为能“高枕无忧”时，又一盆冷水浇了上来，老邬不仅把我“杀一敬百”，还教导了我不能不劳而获。在比如班中的小王，黄冈总能拿一百，考试时就得个不及格，我猜是回家拿着答案抄了吧？个有人带手机来学校……。一篇故事，一个哥哥对弟弟说：“这儿能种玉米，那儿能种小麦……”说完便回家拜佛，不思进取。一日，佛化生他弟弟说：“我不锄地庄稼都没长成。”哥哥问：“怎么能行呢？”佛反问道：“你天天拜佛，不去努力会成功吗？”哥哥恍然大悟努力工作，最后取得安逸的生活，哥哥在佛的教导下走上正道，也是能意识到错了，而宋国人却意识不到，比起来哥哥可好太多了! 世界上唯有贫穷可以不劳而获，为有梦想可以无中生有，不劳而获是不可能的，只有劳动才能得到成果。 人的常识 一一巜观假文盲》有感张鑫颖 寒冷的冬季，北风呼啸着，在一个公交车站旁，人们都穿着厚厚的御寒衣，排着队，在十分醒目的“母子乘车处＂的护栏通道内等候公交车，把一个抱着孩子的妇女挤在上车通道外的牌子旁边。 明明是“母子上车处”，却有那么多男人站在那里准备上车，难道他们都是文盲？可看这几个男人的穿着打扮，哪个不是文化人？再看他们的表情，有的眯着眼睛像胸有成竹的老扳，有的穿着白大褂像给人治病的医生，有的神釆飞扬，像个教书育人的博士，可他们对“母子乘车处”的提示却十分不屑，被挤出去冷落了的母子只能无助地，艰难地，呆呆地站在一旁，等着这“人山人海”走光。这很明显地表达出了这些男人根本不是文盲，只是一群装模作样的假文盲罢了，而这些人又是多么的可笑。 在生活中，我们也会遇到很多像这样的事情。例如，在火车站的候车厅里，为了方便人们，通常会摆放很多垃圾桶，但总有一些不讲道德的人，随随便便地把食品包装袋或泡面桶扔在地上，车到站后他又扬长而去。这不仅给人们带来不便，还污染了环境，给清洁工增添了负担，这可真是“一举两得”！面对这种情况，可人们不但不制止，反而变本加厉，这是人性的扭曲还是道德的沦丧？ 当然，生活中也有很多好的事例。比如我们上下学时，都要去走路队。但每次走路队都有人贪图早进校园或与朋友一起走，一般都会选择插队。有一个同学曾在我的前面插队，对于这种事，我并不会想太多，也不愿管那么多，便默许了这种行为，可站在我前面的女同学却义正言辞地说：“不可以插队！要是再插，我可就报告给老师了！”然后用手努力地把这位同学推出队。这么简单的动作，这么简单的话语，赢得了许多人的赞美，那位插队的同学顿时面红耳赤，低着头，像刚被捕获的罪犯一样，缓缓地向队尾走去。＂知耻而后勇＂希望下次他不要再插队，同时，我也要好好反思自己，对于这种事情，不能不制止。 讲道理，守道德是做人必备的一个常识。不讲道德的人是可卑的，为了让我们的生活更美好，道德要排在第一位。结合上面的几件事，我深受感触，没错，我们不是文盲！我们知道做假文盲，不守公德的人是多么可笑，多么可耻。 这是一篇漫画，名字叫“假文盲”，明明是一篇漫画，却内涵了那么多道德问题，这些例子也不过是冰山一角，更重要的是我们自己能不能做到讲道德！ 生与死的抉择 ——根据漫画内容想开去魏泽轩 昨天，我来到了小区的小广场，一眼看见了在公告栏上的一幅漫画。 那画上的主题是安全，只见一个人从一只巨大的酒杯里走了出来，手里拿着一瓶二锅头，还戴着一个安全帽，显然是名工人，标题为“还算明白”。因为他嘴里念着“该……上班了。” 看完漫画，我的嘴角一陈抽搐，不会吧？一名工人上班前他做什么不好，偏偏要喝酒！ 细看之下，却又发现了些许小细节，比如那个人还留着沾酒的大头皮鞋印儿，而且走路摇摇摆摆，一副愣头青的模样，嘴边还滴着酒，还糊涂着呢。 我不感慨万千，那个人万一到工地，由于糊涂，被一块砖头砸死也说不定，这不禁让我想起了一则真实新闻。在十一月二十四日，兰州一男子在与朋友的婚礼中喝了许多白酒，回家时找了个代驾，但到了他的小区门口，代驾问他停在哪儿，男子忽然烦燥起来，把代驾赶下了车自己开车进了小区，却不小心把车与一辆兰车相互追尾，男子已被送向急诊区，目前正抢救中。 我心中一惊，漫画果真来源于生活！我的生活中不也有许多不把自己的安全当一回事儿的吗？ 比如我的老同学王同，他二年级时从楼梯上滚了下来，原因…….不言自明，摔了个头破血流，一个月没能来上学。 又比如在疫情期间，全中国几乎人手一只口罩，美国人却不是。是他们的口罩不够？生产效率低？都不是！美国的工业与医学水平，全球有目共睹，比起中国有过之而无不及！不过是他们不愿带不想带不肯带！有些人还做了什么，反对戴口罩”、“给孩子摘下口罩”的标语。我去，竟然有人在新闻记者面前说：“你选择给你的孩子戴上口罩，OK，很好，但我们的选择不一样，请你不要干涉我们的选择！OK!G0—Wary！（滚蛋）” 我怀疑这些人是不是神经病？或者反人类分子！ 唉，这些人总有后悔的一天！ 在安全与方便上，不过是选择问题，但这个问题事关生死，而且安全不是最最重要的吗？！如果连这个问题都不明白，不是连猪都不如吗？ 不劳而获，请你走开 ——观《等你乘凉》有感张馨月 世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。 ——题记 俗话说：“大树底下好乘凉。”烈日炎炎的夏天，坐在枝繁叶茂的大树下乘凉是多么舒服的事情呀！但你见过在刚种下的小树旁什么也不做只等着乘凉的人吗？ 在一棵如胳膊粗细的小树苗旁，有这样两个人。一个男子挽着袖子汗流浃背地在给小树苗浇水，而树的另一旁是一个戴眼镜和小歪帽，蜷缩着双腿靠在小树上悠闲自得的男人。种树的铁锹累了一上午，懒洋洋地躺在地上。浇水的男人感到疑惑，便问：“你干什么呢？”戴眼镜男子大言不惭，不慌不忙地抬头回答：“等着乘凉。” 我的天哪！这也太好笑了吧！这人简直是“空想家”呀！小树还没有长大，叶子都没几片，这个男人就干坐在那里等着乘凉！这要等到猴年马月？难道就坐等天上掉馅饼吗？ 生活中这样的“乘凉者”比比皆是，他们很多人想要不劳而获，想要“坐亨其成”整天用“少壮不努力，老大徒伤悲”来鼓励自己。他们一学习就叫苦叫累，哭天喊地，课上常常晕晕乎乎，老师讲的题听了如同天书。作业也是偷工减料，写得一塌糊涂惨不忍睹。要是打起游戏呢就像打了鸡血一样，兴奋得不得了！这样他们能实现梦想吗？你会好奇地问他为什么不学？他们总是傲慢地喊道：“我这聪明的人是不用学习的，这些都是毛毛雨，我全都会。”真是可笑至极，随着时间的流逝你的大学梦会实现吗？不！即使你再聪明，不努力也终难成事。天底下可没有免费的午餐噢！ 世上没有从天上白白掉落的馅饼，袁隆平爷爷，抛洒无数汗水，终于培育出了一种“杂交水稻。”这种水稻一株能结几百粒谷子。培育出后，他立马把这一伟大壮举毫无保留地交给了祖国！这让我真正体会到了“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。” 要想收获果实，光靠空想，靠等待，那怎能行？收获可不是等来的，成日里想着不劳而获的人，最终只会一无所获。 老子说过：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”我们与其坐亨其成还不如像浇水人那样，为小树浇水、松土、施肥，怀着期待的心培育小树，让它长成枝繁叶茂的参天大树，才能亨受属于自己独特的“馅饼 坐井观天 ——《不劳而获》的启示 郭子萱 一个男人，靠着一棵小树，那小树明显是才栽的。另一个拿着花洒的男人问这个人 :“你在干什么 ?”他不解的，看着眼前这个戴着眼镜的男人，那个男人抬起头，扶了扶眼镜 “我等着乘凉。” 这是漫画《不劳而获》，他讽刺了那些不劳而获的人们。比如图中的那个男人，不浇水，不种树，却想要等着乘凉，等待树的绿阴，帮他挡住耀眼的阳光。我看着这幅漫画，心中不住感慨“”这种人是多么可耻啊 !”我有满腔怒火，看着这种人，又如火上浇油，这火越烧越烈，越烧越旺 ! 如同野草拎着火，久久不能平静下来 …… 想想我身边有没有这种人呢？有的!肯定有的!我身边的同学有几个就是如此。来上课却什么也不干，却想一次性画出来一副好画。哪一幅画是几笔就可以勾勒出来的呢？不都是经过细心努力，一次次修改才有的吗 ? 还有平时那些乞丐，他们虽然贫穷，但也是自作自受 。明明有手有脚，却以乞讨为生，去幻想能一夜暴富，最后求得一个妻离子散，家破人亡的下场 ! “世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想，没有哪件事，是不动手就可以实现。” 但其实，从古至今，有许多通过自己努力，有了成就的人。夏天的一个晚上，车胤正在院子里背一篇文章，忽然看见许多萤火虫在低空中飞舞，一闪一闪的光点，在黑暗中显得耀眼。他去炒了一只白娟口袋，随即抓了许多萤火虫放在里面，再扎住口袋把它吊起来，也勉强可以用来看书了。从此只要有萤火虫，他就抓一把当灯用。由于他勤学苦练，后来做了大官。他虽然贫穷，但也从未想过不劳而获 ，还有诸葛亮也是如此。以及现在的大老板们，哪个没有努力过呢？ 我自己有做到不劳而获吗？好像并没有，我有时也只是嘴上说没有去行动，却盼望这事能不了了之，这样做难道对吗？ 如同坐井观天，青蛙日永远坐在井底，永远不知道天有多大，如鸟儿学飞不试试，怎么知道有多么容易，那为什么不试试？难道不劳而获，坐井观天好吗 ？“人活着不仅只为了活着，在生存中发展才是根本目的 ” 我们不能坐井观天，让我们行动起来，对于不劳而获，坐井观天说拜拜！ 极端的爱，请走开 ——观《巴掌与吻》有感赵恩欣 初见这幅漫画，我感到好笑；细看之时，只感到阵阵心寒。 画中一个男孩考了100分，他的妈妈给了他一个香甜的吻；另一个男孩儿考了55分，他的妈妈给了他一个鲜红的巴掌。下一次考试，考100分的男孩退步了两分，98分，他的妈妈给了他一个巴掌；考55分的男孩进步了六分，61分，他的妈妈给了他一个吻。这幅画影射了大多家庭相似的经历，它所批判的，就是这些家长的极端的爱。 很多家长望子成龙，望女成凤，可能是太渴望吧，他们在教育上出现了很极端的做法。漫画中运用了夸张的手法，讽刺了有些家长过度关注孩子的成绩。你瞧，小男孩儿手中的试卷上只有大大的分数，没有一道题，这充分体现出家长认为，考得好奖励，考得差惩罚；进步了表扬，退步了责备。 再看小男孩脸上的巴掌印，那么鲜明，那么清楚。他们的家长很不明智，他们从来没有想过试卷的题不同，考察的内容不同，自然成绩有差异，可他们的家长只会责备孩子，打骂孩子。我认为不应该因为成绩的起伏，不分红皂清白进行打骂的暴力方式，这种方式是愚蠢的、可恶的，可能会给男孩造成心理阴影。我认为当孩子退步了，应该坐下来与他聊聊，讲讲错题，谈谈解决方案。 生活中这样的情况不胜枚举。我的朋友多多平常成绩很棒，最差的时候也在前四徘徊，但他的妈妈总训他，而这样的爱，就像是大山一样，时刻压抑着他。他的生活就好像鲁迅先生小时候，在阳台仰望小小的天空，又仿佛被母鸡过分保护的小鸡。他对家常事几乎都不知道，活脱脱一个“学习机器”。我都目瞪口呆，因为我总比他考得低。 因为家长极端的爱，同学们的心理也产生了变化。每次考试时，有的人便毫不廉耻地翻书、传答案，甚至随堂默写都要当小偷（因为老师会把差的默写发到家长群里）。“君不见作弊之人校园来，奔流到海不复回”，你说，这培养的到底是栋梁，还是外表鲜亮内里腐烂的朽木？火遍全网的话说：“学习使我快乐，学习使我妈快乐，我妈快乐我就快乐！”呵呵，谬矣！在我们啼笑皆非之时，有没有想过：学习到底是为谁学的？什么才叫学习？ 在极端的家长中，有一个典型的作家蔡美儿，她的作品《虎妈战歌》讲述的就是她的教育方式，大女儿获得竞赛第二不奖励，并每天加做2000道数学题，打骂女儿时说他们连狗都不如，成绩比女儿们的自尊心更重要，两个女儿的十大家规：不许参加玩伴聚会，不许......开始时，专家们的评价很多，认为这种方式不可取。但后来蔡美儿的两个女儿成功上了哈佛大学，学业全A+。人们随波逐流，都夸奖蔡美儿的“虎妈教育”。我觉得很可悲，因为不是所有孩子都可以接受并妥协这种教育方式，你怎么知道他是否会心存不满，并爆发呢？ 谈起极端教育，我发现鼓励的方式是更适合孩子，大名鼎鼎的钢琴家贝多芬学习钢琴的经历很坎坷，他的钢琴老师都说他毫无天赋，但他的母亲没有责备他，而是鼓励他练琴。我想如果没有贝多芬母亲的存在，就不会有现在家喻户晓的钢琴家贝多芬了！ “不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们的成绩不是一次就能定格的，就像庐山一样，家长们识不破它的真面目的话，就只能迷失在这其中了。 不劳而获者，无好果 ——观《等着乘凉》有感 徐光远 《等着乘凉》是讽刺漫画家华君武所作的，其中表现了一位叔叔刚种的一棵树苗，一个戴眼镜的年轻人靠在树苗上，树苗都被压得有些弯了，那个叔叔见了，很困惑地问：“你干什么？”可那位年轻人却面不改色地回答：“等着乘凉。” 看完漫画，我不禁一阵好笑，可笑完又是一阵深思，那个靠着小树苗的年轻人，不是正像如今那些不劳而获，坐等空成的人吗？我极度讨厌这种人，别人辛辛苦苦栽上的树苗，他就马上厚颜无耻地靠在上面，就连遭到质问后，还能大放厥词：“等着乘凉。”其不劳而获和愚蠢的本质可见一斑。 但如果扪心自问，我发现，其实我也有过这种想法、做法，当我有时不想思考，我就名不正言不顺地拿着别人的作业一阵猛抄，虽然心中有些不宁，但还是为自己的行为找借口：“没事，自己知道自己能做出来就好。”相对那位种树的叔叔，他为了绿化环境，自己种树，尽管这棵树在整个大环境中几乎是微不足道，这是多么如泥土般朴实的心灵！ 在真实的历史中，这样类似的事也有很多，明朝末期，那时的朝廷混乱至极，手下的那些县令、地方官也不是什么好果子，他们压榨农民的劳动成果，自己享受着那片“绿荫”，却对种下“树苗”的人不管不问，心安理得。这与漫画中的不劳而获者有什么区别？ 同样在如今的生活中，这样的事例也比比皆是。一次打扫卫生，我们组本就人手不足，我们几个便拼命打扫，擦黑板、扫地、拖地，但仍然来不及，更让人愤慨的是，有两个人还干脆坐在座位上在那写作业，我们便催促她们，可她们却笑着说：“你们打扫去，我们写作业，关你什么事儿？”瞧瞧，身为清洁员，却想偷懒，最后还能使用整洁的教室，不是不劳而获是什么？ 当然，像那位叔叔一样默默无闻，为他人造福的人也是有的。现在疫情严重，许多医护人员为了病人的安危，毅然去给病人治病，使疫情得到了有效的控制，他们平凡，却又如那个植树的叔叔一样朴实。 俗话说：“一份耕耘，一份收获。”不劳而获，虽能享受一时的惬意，但最终是不会有什么好下场的，所以让懒惰、贪婪远离你吧！ 假文盲的启示录 守公德，讲文明——《假文盲的启示》段棋临 漫画上有四位身体强壮的成年男子站在栏杆里，一个男子头上有一个牌子——“母子上车处”。而一位骨瘦如柴的母亲抱着幼小的婴儿站在栏杆外，那男子手插口袋，趾高气昂，对那块提示牌置若罔闻，装作不识字。 这幅漫画抨击了当时社会部分人不遵守规章制度，而是明知故犯，自私自利的现实。他们并不是文盲，但他们不敢正视那牌子，他们试图告诉别人，“我是文盲，我不识字”，但是他们衣着光鲜，貌似都是有文化有权势的人。 他们无非是想要更早上车，想更早抢到一个座位，却从未考虑过别人，他们是爱心盲！是公德盲！在抢着上车中，他们是第一名。但在道德比赛中呢？他们早已经被人唾弃，为了方便自己，却丢了良好的道德品质。作者也想用这幅画使人们在迷茫中醒悟过来，改正不良行为。 现实中也有很多类似的事。当我乘着公交车，看到车上有清清楚楚的四个大字“禁止抽烟”，但还是有几个不遵守社会公德，在车里吞云吐雾，弄得车里烟雾弥漫，许多人都咳嗽起来。这时，售票员站起身来说：“同志，这里不许吸烟，请把烟灭掉。” 医院里墙上贴着醒目的标语，“左边为紧急车道，请右行”，但有些人觉得右边挤得慌，便占用了左边，给医生护士制造了太多麻烦，甚至有可能耽误了他们救命的时间，这关系着一个家庭啊。 再例如20世纪时的战争狂人希特勒，明明知道发动战争会给社会带来损失，但他不考虑国家安全甚至世界存亡，而是为了名誉发动了第二次世界大战。 看了《假文盲的启示》这个漫画，我受益匪浅，。我决定：从今天起，在学习和生活中做一个新时代文明人。 “ 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。” 我们不能像假文盲那样。 不劳而获 ——观《等着乘凉》有感田一孜 一个人提着一个水桶，准备给刚刚种好的小树浇水。刚打完水回来，就发现一个戴着眼镜的人坐在小树下面。他疑惑重重，不知道那个戴眼镜的人坐在自己刚种好的树下面干什么，就问：“你在干什么？”那个戴眼镜的人看见来了一个人就扭头一看看到，一个人提着水桶问他在干什么。戴着眼镜的人一本正经的回答道：“等着乘凉。” 当我看到这里的时候，我诧异了：等着乘凉，你是在做白日梦吧？你看这树都被你压弯了，更何况这还是刚种好的树，估计连水都没浇吧。这样不是不劳而获吗？你自己都不去给这棵刚种好的小树浇水，不去照顾、爱护它，你觉得它长大后会等你来坐在下面乘凉吗？ 我觉得不会吧，如果你想不劳而获，那么将来一定会吃大亏的。就比如说指鹿为马里的赵高，他就是在皇帝面前每天拍各种马屁，让皇帝很高兴儿，皇帝高兴就让他成。了一个大官，从此赵高无忧无虑，但是赵高却想当皇帝，就和人联伙，想让皇帝下来，让自己当皇帝。虽然他最后当上了皇帝，但由于他的国是一直不闻不问，所以他的统治越来越腐败。 再比如那些想靠买彩票一夜暴富的人，如果你们自己不努力，不自己存钱，没有自力更生的能力，即使你买彩票中奖一夜暴富了，但是如果你把中彩票的钱全花完了。而你自己又没有能力，那么只能是一个一无是处的穷光蛋。但是如果相反，你自己能够自力更生。虽然可能不是那么富裕，但是你自己也有自己的存款，如果遇到紧急或者重要的事情，可以先拿自己的存款先垫着。再相反，如果你自己没有存款。也没有中彩票，而是向别人借的钱，但是你也还不了，那么人家会天天向你要债吧？那么到时候你将成为“富”二代，天天活在别人向你要债的脚下。 如果你不劳而获，那么你将会无所事事；如果你不劳而获，那么你辞掉工作之后，会让你的家人小看你、轻视你，因为你是靠关系才有这份工作的。 但是如果你能改正，那岂不是‘知错能改，善莫大焉’？那么如果《等着乘凉》里的那个戴眼镜的人如果能勤劳一点，是不是就不会受到众人的嫌弃？ “一分耕耘，一分收获” ——《坐等乘凉的人》的启示阎子翼 一名男子坐在刚刚种好的小树苗旁，都将小树苗压弯了。他戴着个贝雷帽，一副墨镜，一件皮衣和一条牛仔裤，以及一双大皮鞋，像个艺术家，好像还很有钱。不一会儿，工作人员手里提着水壶，看见他背靠树苗，走来问他：“你干什么？”他说：“我在等着乘凉。”真是的，这真是可笑，自己不想着怎么让树苗赶快长大，可以乘凉。却坐在那里等别人将它种好，长大了自己乘凉，真是荒唐，真是可笑。 这个人的做法真是让人啼笑皆非。这棵树苗刚刚种上，才只有几片叶子，怎么可能挡得住那火辣辣的阳光？那个人就是想不劳而获，不付出劳动，却想将他人的成果占为己有，这些好吃懒做，坐享其成的人真是可耻！ 这是我国著名漫画家华君武老爷爷所创作的一幅漫画，只用寥寥几笔就讽刺了那些想不劳而获的人。也道出了一个实情：不劳而获的人不会有好果子吃，只有无私奉献的人才能过上幸福的生活。 不过在我身上也有这样的事例：每次我有不会做的数学题，都会向爸爸求助，不过爸爸细心给我讲的时候，我又是心不在焉，左耳朵进右耳朵出，根本没有好好听，每次只是把算式写上了而已，根本没有理解，没有掌握做题方法。 在寓言故事《守株待兔》里，也有这样的例子：讲的是一位农民偶遇一只撞死在树桩上的野兔，便从此不去种地，每天坐在树桩旁等待野兔撞死在树桩上，结果地也荒，再也没有遇到撞死的肥妹的野兔。这个故事也告诉我们，不劳而获只是偶然，这样的人终将一事无成。 在生活里有一件真实的事：曾经一则报道称，一名男子为了快速挣钱发家，于是开始偷窃自己家多年存款去购买彩票，结果越陷越深，甚至倾家荡产，到头来竹篮打水一场空，这样的不劳而获是那么可悲。 是啊，就是所谓的一分耕耘一分收获，只有付出才能得到属于你的真诚的回报！ 坚持，是人们的引路 ——（观《挖水源》有感）王博 丘吉尔曾说过，“我没有别的东西奉献，唯有辛劳泪水和血汗。”人生就是这样，只有坚持努力，才能“挖”出前进的道路。 在一个酷暑的下午，太阳正以光剑一般刺向大地。在这稍微有些简朴的树桩中，因为中年人正奋力用锄头挖着地面，额头密密麻麻的争先恐后地滚落。背上已是大汗淋漓，气喘吁吁地喘着粗气。脸颊一片晕红，他是这里的党支部书记，村庄因缺水，他是书记自告奋勇地开始挖着水源。可他不会坚持，挖了许多的洞，甚至有些洞间接近水源，可他却不在挖，以为没有水源，又跑去挖其他的洞，就这样挖了那么多个洞，一口水源也没有找到，这幅漫画讽刺了那些不努力坚持，白白耗费自己的体力，就差一点。却不知努力、坚持，前功尽弃，没有了一点好处。告诉我们“坚持就是胜利。”那一些人不是坚持，才得到好处。红军飞夺卢定桥时，危险重重，可他们却坚持、坚持、再坚持，哪怕是敌人的机关枪下，也稳稳地过了这座桥。 像这种不知道努力的人是愚蠢的，白白消耗自己的体力，不知道珍惜，这种人到社会上保证会吃到苦头。可惜这个书记没有坚持下去，否则就可以挖到水源了，这村庄就有救了。一位奥运会冠军说：“与自己较量是人生最大的挑战。”当你遭遇困难和挫折时，你要相信自己，只要你能够坚持到最后一刻，你会发现，胜利就在眼前。1952年7月4日清晨，海面上浓雾弥漫。费罗伦丝•查德威克生为一名游泳运动员，开始了海上运动比赛，她有了15个小时之后，他仍在坚持。寒冰刺骨的海水冻得他身体发麻，让他感到又冻又累，身心疲惫。可是，由于海太冷，犹如在冰川里一样，他还是坚持不住。但她上了船时，弥雾就像一个调皮的娃娃一样，“调皮地跑开了”费罗伦丝看到，她刚才的位置离目的地不远。然而在第二次比赛时，他吸取了教训，坚持的往前游着，最终获得了冠军。 我呢，也应该坚持，练字的时候应该一心一意地练，用心去体会练字的意义。不能粗心大意，每天都应该有练字的意识，主动练字，不要叫大人催。 只有坚持才能走向正确的道路，“最可怕的敌人就是没有坚持的信念。”是的，不会坚并不可怕，可怕的是没有坚持的信念。 利乎？弊乎？ ——观《假文盲》有感刘一浩 数九寒冬，天寒地冻，现在正值北风呼啸的时候，站台上，一对母子正在“母子上车处”告示牌下等着车，这时，几位人高马大的男人走了过来，头也不抬的走到告示牌边，他们双手插兜，低着头，闭着眼睛，好像在有意识的躲着告示牌，又好像是在告诉人们：“别看我，我是文盲，不认识字。”他们一个个光鲜亮丽，又怎么可能不识字呢？再看看这对母子斜着眼，瞟着他们，就像看着那些手有脚的乞丐一样，而他们呢，让我佩服的五体投地——他们的鞋底就像抹了强力胶一样，一动不动？他们仿佛是被什么神秘力量所控制，和一个个傀儡一样，为了抢到一个好位置，什么都不管了，什么也不顾了，将他们自己的脸扔到了九霄云外，却只是仅仅为了一时方便加入他们，打造了自己的企图，那他们虽然方便的，但其他的人会告诉自己的朋友，那么就会有更多人知道他们讨厌那么厌恶他们，他们的名将会遗臭万年，人缘将会越来越差，朋友也会愈发的变少，他们为了自己的方便而放弃自己的朋友，这真的值得吗？ 这个假文盲的故事是1984年。华君武爷爷画的一幅小漫画，但他却讽刺那些只为了方便自己，不惜丢弃良好的道德品质的人。他们装成文盲，将一切道理规定置之度外，肆意的干这干那，和社会上的败类有什么区别？杀死。莎士比亚曾说过，善恶的区别在于行为的本身，不在于地位的有无。对呀，难道必须得是达官贵人们要遵守道理规定，而我们这些平平无奇的小老百姓？就不用遵守规定吗？当然不能，规定是针对每个人的，不是针对某一个人的，所以我们更不能当社会的败类，更应当及时制止别人当社会的败类，让他们尽早打消这个念头，社会将会变得更好。 不是什么时候这种事情都会被我们抓个正着，有时他们也会得手。就拿我来说吧，就前不久那个周三的下午，我去上厕所时发现了一件非常令人不解、令人大跌眼镜的一幕，也不知道是哪个小孩儿突发奇想，将屎拉到了请保持卫生的牌子下面，并且还在上面插了。一架纸飞机，真不懂这小孩儿的心思，肚子疼到憋不住后冲进厕所了，居然还拉到了地上，拉就拉吧，还拉在请保持卫生的牌子的下面，这不明显是与学校为敌在向学校示威吗？难道说当时就坑位满吗？绝对不可能这个小孩而造成的。这种现象非常可耻，因为厕所没有装监控，也不能装监控，而在厕所里肆意污染环境与空气，然后清理的还不是自己。他自己挺省事儿，不用清理。但他恶心到保洁最后还不能将罪魁祸首绳之以法，所以我郑重地告诫这个小孩儿，请务必要遵守环境卫生。 抓着了现行，如果那个知错就改，那是最好不过的呢，但如果那个人要面。就算理屈词穷了也要垂死挣扎的话。那可能就没什么方法了，但也不能放任她胡作非为。放两句狠话，他们可能也会改正。就在前几天，这种事情又让我撞上了。那天同样也是个下午，不过那是在公园的草坪上，一个小孩儿拿着烤面筋，正在津津有味地享用着。不过，他可能是眼睛有点问题，将吃完了的烤面筋的棍随意。地扔在了地上，而不扔到它旁边的垃圾桶里。那些棍好像天生就不服管，一个个直插进土里。说来也请，我正想去提醒一下，那小孩儿的妈妈正好踢到了上面，差点就摔一跤。气的他破口大骂下的那小孩儿灰溜溜地捡起。他扔掉的棍悄悄地塞进了垃圾桶里，知错就改的孩子真好。 诸葛亮曾说过，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。贪小便宜虽然能为人带来历史方便，可他也能带来一些。一世臭名所以。利虽好，可不能贪心啊！ 公德之心应人皆有之 ——观《假文盲》有感欧阳兰馨 “四个高大魁梧的男人站成一排，旁边立着一块牌子，上面醒目的写着五个大字：“母子上车处”，而真正的母子却站在一旁只能对着他们干瞪眼。他们穿着得体、光鲜亮丽，不像是不识字的文盲，难到他们是没有看到旁边的那对母子？应该不会吧。他们应该是想更早上车，故意对这对母子视而不见罢了。”这是漫画家华君武先生于一九八四年创造的一幅漫画，讽刺了那些，没有丝毫品德，为了自己的利益而不顾他人利益，甚至毁害他人利益的人。 漫画中有这样的不知廉耻的人，现实生活中这样的人更是比比皆是，一次我和朋友去买奶茶的时候，几名年轻力壮的大哥哥不由分说的就插到了一位看起来十分瘦弱的小女生前面小女生动了动嘴，却不敢说些什么，后面的人愤愤不平，也只能无可奈何地摇了摇头。那几个大哥哥是如愿以偿的，提前的买到了饮料，但是他们不觉得害羞吗？ 当然，这种事情不止一次，也有许许多多这样类似的事。然而，疫情的一件事，却让许多人热泪盈眶——在疫情最严重的时候，许多外卖员宁可不要工资，呆在了家里，而有一位外卖员坚持为医护人员送外卖，为患者送药，家人们的不理解，同行的避而远之，他只是笑了笑，义无反顾地冲在了最前线。不仅如此，他还义务的帮助医院清理医疗垃圾，后来武汉解封，他告诉大家：“我只是干了些我力所能及的事情，大家都想快点回归正常吗……” 他的这种大无畏精神多么值得我们学习啊，他舍小家，为大家，把人民的利益放在了第一位，这样的道德品质，我们都该学习。 这个故事和上一个故事形成了强烈的反差，我不知道如果那几个大哥哥看到会怎么想，会自愧不如吗？也许会吧。 社会上的假文盲现象比比皆是，更是有人屡教不改，为什么呢？因为他们自私自利，为了抄近道走草坪；为了图一时方便坐老弱病残位；为了一时的快乐而在公共场合吸烟…… 古语有云：“去得一份己私，便是一份圣学。”如果每个人都去掉一份自私，那么这社会也应当变得十分美好吧！ 懒惰观 ——观等着乘凉有感郭景浩 一位戴着眼镜，看起来非常有学问的叔叔，坐在一棵刚刚栽入土里连叶子还没有长出来的小树苗下面，双手抱膝，一动不动，树干都被压弯了。这时突然走过来一个戴着帽子的叔叔，提了一个浇小树苗的水壶，看到那位叔叔的举动很诧异，说：，“你在做什么”？坐在树下面的那位叔叔不紧不慢地说：“我在等着乘凉。” 刚开始我看到这幅漫画的时候感觉非常的好笑，那个坐在树下面的人不会是傻子吧？他没看见那棵小树是刚栽的，还没长大吗？这人也太笨了吧！可是我又看了几分钟后就陷入了沉思，这两个人难道不正象征着懒惰和勤奋吗？在我国的历史记载里不是也有关于懒惰和勤奋的故事吗？ 宋代大文学家王安石曾做过一篇文章——《伤仲永》，讲的是在宋朝有一位叫方仲永的“神童”，他在五岁就会吟诗作画，而且他写诗的水平已经到了“指物作诗立就”的程度，按理来说，他长大了一定会一鸣惊人，才能出众,但是在他有了名声之后，他开始变得非常懒惰，整天吃喝玩乐，不务正业，将学业抛之脑后，使他的知识和才干全都走了下坡路。慢慢的，原来的神童也渐渐地变成了一个平庸之辈。 从上面这则历史故事我们可以看出，一个才华横溢的神童也会因为懒惰变得碌碌无为，足见懒惰的可怕。 还有一则故事，在战国时期有一位叫苏秦的人，他是有名的政治家。可是在他年轻的时候，他还不是很有名。那时候他去到每个地方，那里的人都不待见他，认为他不行，难成大器，甚至回家后母亲也认为他注定平庸。而他却下定决心，一定要出人头地。他每天读兵法和历史文献到很晚，但是到深夜的时候还是难以抑制自己的困倦，这让他非常苦恼。有一次他看见了一枚钉子，便拿在手里。晚上看书的时候，他只要一感到疲惫，便用手里的钉子扎在自己的大腿上，这样便会立即让自己清醒过来，从而继续学习知识，这种极度顽强的毅力促使了他以后的一鸣惊人。 这两篇文章中主人公的结局相反，第一个是懒惰的后果，第二个是勤奋的成果。由此可见，即使天资再高的人，如果后天不勤奋苦练，也不会有什么好的结果。反之如果一个人没有优良的先天条件，但依靠自己后天的不断努力，最终也能收获成功的果实，这就是懒惰和勤奋的差别。 不劳而获 --观《等着乘凉有感》李怡茜 古人云:“只要辛勤劳动，你的人生就会枝繁叶茂！” 这天，植树员拿着水壶，走到刚刚栽的树旁边，拿起水壶，正准备往下浇水，可植树员却发现树变歪了，他走到树的另一边，看到一个一二十岁的年轻小伙，植树员挠了挠脑袋问:“你在干嘛呢？怎么躺在这里？”小伙淡定的说了一句:“我要躺在这里，等着树木发芽长大，变得又粗又高，然后在这里乘凉。” 在社会或生活中都会有像这样的人，总想着不劳而获。 我有一个表哥，现在已经二十多快三十了，每天都在家里待着，也不出去工作，还经常为自己的亲人借钱，隔三差五要一次。每当别人让他出去上班赚钱，他都会说:“不是有我爸妈吗？只要我没钱，他们都会给我的。”这种人在如今都被称为啃老族，他们是如同一个个的吸血鬼，一直吸着别人的血，自己却什么都不做。 《守株待兔》的故事讲的是一位农民偶获到一只撞死在树桩上的兔子，便从此不去种地，而每天坐在树桩上等待野兔撞来，结果什么也没得到，这个故事告诉我们，不劳而获只是偶然，这样的人终将一无所获，不通过努力和劳动是什么也得不到的。不劳而获的人，可能有一时的快乐，但是他们的快乐往往是在 损人利己，损公肥私甚至建立在他人的痛苦之上。来得容易，去得也容易。 俗话说，“一分耕耘，一分收获”，人之所以有灵巧的手，有矫健的双腿，有聪明的头脑，就是为了让我们自己动手丰衣足食，让我们通过自己的劳动换来的幸福生活。 我们不能学习那些等待乘凉的人，妄想不劳而获，坐享其成，而是要相信“一分耕耘，一分收获”。 懒惰通病 ——观《懒惰通病》有感高亦菲 几步的路，更多的人疯狂地挤着电梯，哪怕是排着很长的队，他们也不愿走楼梯，这就是懒病！ 一个超市内，只有一个电梯，人们疯狂地拥挤着，正在骂骂咧咧，一个中年妇女大声喊道：“别挤了！让我孙子先过去，懂不懂尊老爱幼啊？”其他人纷纷用不满的眼神瞪着她，只有一个小女孩默默地拿起自己买的衣服，走上楼梯，两个年轻人甚至为此大打出手。 这就是懒惰通病！我读到这里时，心里不由得开始抱怨，连小孩儿都懂得公共场所要遵守道德，大人有何理由在公共场所大声喧哗、打闹？那些宁愿排很长队，也不愿意抬抬脚走几步楼梯的人就会积懒成笨！生活中也有积懒成笨的人，例如：明明垃圾桶就在旁边，宁愿把香蕉皮扔在地上也不愿把香蕉皮扔进垃圾桶里，为世间增添一份美好。想到这里，我想到那个人…… 那天下午，一个气质不凡的女人走过来，她穿着华丽的服装，充满着青春活力的脸蛋上，似乎是映照着“善良”两个字，可现实并非如此。垃圾桶就在旁边，她也不舍得把手抬一下，直接把旧纸箱扔在地上。旧纸箱孤零零地躺在地上，而她，似乎是跳着华尔兹一样胜利走去。 我冷冷地注视着地上的旧纸箱，她怎么那么懒呢？我知道一个道理：生活中会出现很多这种看似善良的人，但不要被他（她）的伪装所迷惑，因为华丽的外表下，可能会藏着一颗贪婪恶毒的心。 记得有一次，妈妈让我帮她晾一下袜子，那天天很热，把我的心也照得烦躁起来。 “要去你自己去，我可不帮你。”我心烦意燥，根本就是懒得动一下。妈妈惊住了，没想到我能说出这种话。“小兔崽子，没发现啊，仅仅过了一个假期，怎么变得这么懒︕我告诉你，以后的社会，绝对不会留你这样的懒人！”她吼了我一下午，吼得我羞愧难当，我知道：人是需要劳动的，如果不劳动，自己害自己。 我还读过一个漫画，叫《异类》。故事情节是：一家咖啡店里，所有人都沉醉于电脑游戏中，有一个人，看着报纸，品尝着咖啡，所有人都觉得他是异类，但，仔细想想，谁才是真正的异类呢？生活，既不能沉醉于电脑游戏，也不能太懒惰。 人就不能懒惰，不然就等于说自己掉入自己挖的坑里。青取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。 天下没有不劳而获的幸福 --《等着乘凉》的启示母峥源 刚到春天，天地间还弥漫着冬天的余温，正是种树的好时节啊！园丁刚刚去拿了一下浇花的水壶，却见有一个穿着棉袄，戴着棉帽的男子，靠在小树上，把小树都给压弯了。园丁满腹孤疑地问他在干什么，他头也不抬，理直气壮地告诉园丁，他在等着乘凉。 这是我国著名漫画家华君武老爷爷所创的一幅小漫画。小树枝叶稀少，就像一个刚出生的孩子，又像一块刚出炉的饼干，除了两三片绿叶，一无所有，男孩怎么会等着乘凉呢？奇葩吗？不是奇葩，是想要不劳而获的懒惰分子，如你所料，这个故事正是在讽刺那些妄想不劳而获的人。古人云：“天道酬勤。”不劳而获的人会有好了果子吃？勤劳，无私奉献的人不会有好报？ 答案当然是否定的，不劳而获的人绝对没有好果子吃。最近我们班出了一位捡钱大师，他只靠一双鹰一般的锐利眼眸，仅靠一周之中散步的微不足道的时间，便不劳而获了70元钱！结果是：因为他的大肆宣扬，惊动了班主任大人，让他把这些已经花掉了的钱又“吐”了出来。还有，大家应该都听说过那千古流传、仿佛耀眼的明星般在故事界闪闪发光的寓言《守株待兔》吧！老农夫因为不劳而获，捉了一只小野兔，饱餐了一顿，心里像吃了蜜一样甜，从而荒废了农业，最终却因为再也没有等到第二只兔子而被活活饿死。 而那些无私奉献的人一定会名垂千古，像那巍峨的高山，永远长青，精神永垂不朽，让后代们铭记于心。我国著名文学家家、思想家、革命家、中国现代文化的奠基人鲁迅先生，一生为民，为他人想得多，为自己想得少，俯首甘为孺子牛，他的名字，就永远无法被历史的长河所埋没。再往前看，治水的大禹，三过家门而不入，一心只为国家，为人民，几乎把一生都用在了治水上，他的亲和力，领导力以及深受人民感动的那些无私的奉献，如同大海中的水珠，数不胜数，最终使他成为了一代明君。 课文中有关无私奉献的人也有不少。《清贫》中的方志敏，一生於持不苟，身居高职，却一生清廉。《桥》中，老支书舍小家为大家，舍弃自己和儿子，为了成全更多个完整的家庭。 而我，有时候也想不劳而获。老师说让我教会差生并改完数学题，就奖励给我两元博雅币，为了不费劲儿地得到博雅币，干脆直接给差生抄我的作业...... 天下没有免费的午餐，也没有不劳而获的幸福。什么是真正的成功？是你用双手创造自己的生活，而不是不劳而获。 可笑至极 ——关木头人有感张语轩 这是一幅极具讽刺特色的漫画，画的是一个葱郁的森林里，一个手持斧头的木头人，趁着天黑没人，在一片郁郁葱葱的树林中肆无忌惮的乱砍乱伐，嘴里还叼根烟，原本在歇息的啄木鸟落在他的肩膀上，怒目圆瞪的望着，他那榆木般的脑袋，心想这段木头一定生虫了，有无知虫糊涂虫。 啄木鸟想的没有错，如果那木头人的脑袋里没有虫的话，他砍这些树有什么作用呢？他的表情已经暴露了他内心的贪婪，否则怎么连啄木鸟都想着他他都没有感觉呢，其实现实生活中的脑子有虫的人并非少数，不是他们不懂环保，只是他们的环保意识早已让金钱和贪婪埋没了他们属于知法犯法的人。 看了这幅漫画，我在笑的同时也感到可悲，因为人们的随意破坏森林，滥砍滥伐，这样给人类带来一系列生态灾难，水土流失，洪水泛滥，土地有沙漠化，这难道不是人们随意滥砍滥伐造成的吗？难道那些脑袋里有虫的人不知道森林资源的重要性吗？ 我们在只有一个地球中知道了水资源，森林资源，生物资源，大气资源，本来是可以不断再生长期为人类做贡献的，但是因为人类的滥砍滥伐随意破坏自然环境，不顾后果的滥用化学产品，不但使他们不能再生，还造成了一系列的生态灾难，给人类的生存带来了严重的威胁，大家不要忘记在地球资源枯竭的时候，我们人类也难逃一劫，因为适合人类生存的地方只有地球。 我们在不知不觉中对大自然带来的严重的伤害，可偏偏就有人明明知道这样做不好还不节制的滥用结果导致严重的生态灾难，人人都说我爱我们的家园，我爱我们的地球，既然爱为什么没有人做到呢？为什么不用我们的行动来表示呢？为什么还要乱砍乱伐呢？人类的生活越来越好，难道环保意识就变浅了吗？这样那些话不会变得可笑吗？ 我们要有所行动，不能再伐木毁林了，我们一定要植树造林树木对我们生活生存有着密切的关系，比如树木能美化我们的生活环境，一亩树林每天可以产生48公斤的氧气，可以满足65个人的一天的所需，洁净的氧气，是我们生活中必不可缺少的树木，能藏存水分5万亩树木，所藏存的水可以组成一个小型水库，有了更多的树木，我们的水资源和其他资源也能得到保障，树木对我们生存的实在太有大作用了，为了我们能更好的生活下去，请不要再伐木毁林了。 地球养育着我们，它是那么无私，那么伟大，地球只有一个，如果它被破坏了，我们别无去处，我们一定要精心保护地球，保护地球的生态环境，让地球更好的造福于我们的子孙后代吧，善待地球就是善待自己，拯救地球就是拯救未来，我们要精心保护地球上的各种资源，从保护我们身边的一草一木，一山一水做起，让我们共同行动起来，为保护我们可爱的家人献出全部力量吧。 保护我们身边的一草一木，一山一水就是保护我们的地球，就是保护我们的子孙后代！ 规矩，不可缺少 ——观《假文盲》有感张峻恺 不以规矩，不成方圆。 ——题记 我靠在椅子上看着那幅漫画：在排队上车处，有几位高大的男人屹立着，都穿着一身厚衣服。哦！在冬天呀！一位母亲抱着襁褓中的孩子静静地看着他们，而她却穿着一身单薄的衣裳。你无法想象的是，那几位男人竟站在母子上车处等待，无视了近在眼前的标识牌——“母子上车处”。还有几个戴眼镜的，这也都是文化人哪！文盲再现呀！这篇漫画讽刺了那些不守规矩，漠视社会规则的人。这些人也太无耻之极了呀，不就是时间嘛！ 读到这里，大家都会有些愤愤不平，我沉思起来，这些人一点道德也没有，他们还不如真是文盲算了呢！那个母亲穿得如此单薄，他们难道不觉得害臊吗？人处处要守规则呀。 生活中一定有这样的人吧？是的，下面就是喽。有一次寒假，我与家人一起去北京玩，那是我们第一次登上长城，毕竟“不到长城非好汉”。 我一个转头，突然看到，在城墙的砖头上有一道道的划痕，真同情那些砖头呀，不知受了多少伤害，我竟然还发现砖头上有颜料，分明在不远处有写着不许乱涂乱画的提示牌呀，原来他们也是“假文盲”呀。眼前竟浮现出一个搞坏的画面。一个年轻人用小刀片在城墙上面乱涂乱画，我厌恶地盯着他，仿佛他是丑八怪一样。风儿怒吼着，仿佛发狂了一般。他好像一只老鼠，令我厌恶。这时，工作人员上前阻止，他不屑一顾地摆摆手说：“好，好”。 这些人也太没有规矩，没有公德心了。再现了“假文盲”这种人，但大家可不要想着世界上一个好人也没有啊。 在2020年疫情爆发期间，人与人虽不能近距离接触，但却能够从新闻上了解世界。疫情期间，人们都宅在家里，人们都遵守防疫规定，一个个像听话的孩子待在家里，看看新闻。美国人民却像一群猴子一样活蹦乱跳，都在外面欣喜若狂地玩，好像打了兴奋剂一样，不把自己生命当回事儿。有一次，我也成了“假文盲”。 有一次，标识牌上明明写着不许打闹，我没有理睬，依然我行我素，和小狗打成一片。这时我不小心摔了一跤，重重地摔在了地上。我狼狈不堪地站起来时，大拇指疼得厉害，感觉不能动了。该不会是骨头错位了吧。恐惧和疑惑划过我的脑海。但小狗却不知趣地往我身上蹭。都怪我，不遵守规则，崴着指头了。我龇牙咧嘴，终于体会到了自作自受的感觉，以后再也不这样了。 人的素质，体现在生活。人的规矩，也体现在生活。人的道德。同样体现在生活。生活必须，守规则。 真假文盲 ——观《假文盲》有感付子胥 北风呼啸，风如刀子般刮着，那站牌也被冻得瑟瑟发抖，有些站不稳脚，在上车处，路已被堵得水泄不通，人们一个劲儿的往前面挤，生怕赶不上。而旁边的“母子上车处”却只有寥寥无几的几个人，但奇怪的是，“母子上车处”却站着几个男的，而他们的身旁，就站着一对母子，那婴儿的脸被冻得青紫，各位母亲用异样的目光看着他们，而他们却一副若无其事的样子。 这幅漫画或者是华君武，讽刺了社会上那些不遵守规则，只为自己着想，不顾及他人感受的人。漫画中的牌子上，清楚的写着“母子上车处”，但在那些人中却形同虚设，根本不起作用，但他们一个个西装革履，不像是没有文化的人，他们只是装作“文盲”，而图自己的便利，没有一点的奉献，相比于那些无私奉献的人，他们真是可耻。 在生活中，有许多为别人着想而不求回报的人。就在疫情最严峻的时候，武汉封城，全国人民众志成城，那以前还如恶魔般席卷着武汉，其他省的医护人员冒着生命危险，义无反顾的前往武汉支援，其中还有钟南山爷爷，有着八十多的岁的高龄，连夜前往武汉，这种精神是可贵，而那些“假文盲”自私自利，相比于那些“逆行者”，同样是人，却有着天差地别。 在历史上，有着许多无私的人。在抗日时，长征路上经过夹金山雪山，在极度的环境下，战士们穿着单薄的棉衣，其中有个小战士，走路摇摇晃晃，仿佛喝醉了酒一般，在严寒之下，小战士已经快不行了，那位老军需处长将自己的棉衣给了他，但自己却倒在了大雪之下。这位老军需处长，无私将自己的棉衣给了他，“自私的人把痛苦写在脸上，无私的人把痛苦刻在心里。”他痛苦吗？痛苦。他也不想死，他也有家人，他只是为了让小战士活下去，而献出了自己宝贵的生命。 虽然说不要做“假文盲”那样的人，但我有时也会方便，只顾着自己。有时我也会乱扔垃圾，可牌子上去写着“禁止乱扔垃圾”，没有考虑到环卫工人的辛苦，也有些自私自利。 “自私自利之心，是立人达人之障。”怎么才能远离自私自利的行为，从生活的一点一滴做起。 空想不干 ——观《一万个零抵不上一个一》毛禹舜 有感我们看图，甲，十分活跃用棍子在这里画了一个小圈说：“我要在这里种树。”过了一会儿，他又画了许许多多的小圈宣布：“我还要在这个地方种树。”他十分得意：“这真是个伟大的计划啊！”到头来寸功未用。但乙就不一样了，他挑了一块地栽下树苗，然后挑水灌溉，细心培养，最后长为了大树还结了果子。 乙的计划虽然没有甲的宏大，但是能够付诸行动，一万次空想也比不上一次实干。但如果把零放在后面，把理想建筑在实干上面就会获得无穷的成果！我可以再推出另外一个观点：坐观垂钓者徒有羡鱼情。这就清楚地描绘出甲看见乙收货之后的情景——一脸蒙圈。 光想不去做的人永远是纸上谈兵。正如曹雪芹在《红楼梦》中所说：“现有这样诗人在此，却天天去纸上谈兵。”虽然甲纵有万种壮志，为什么不及乙踏踏实实地种一棵树呢？甲究竟错在哪里呢？错就错在只“想”不“做”。“想”是必要的，但不能仅停留在“想”字上而不去“做”，只“想”不“做”任何周密的计划、雄伟的蓝图，只不过是水中之月，镜中之花而已。“想”是指思考、计划。“做”是指付诸行动。二者相辅相成，缺一不可。但归根结底，“做”是更为紧要的，因为无论怎样宏大的抱负和志向，都必通过“做”才能加以实现。“做”好比是连接现实与理想之间的桥梁！ 目前在广大的青年中，读书热正在蓬勃兴起，青年发奋学习要把荒废的光阴夺回来。但我们也能看到，有些人却像漫画中的甲那样，今天计划学英语，明天又想搞数学，过了几天又发现写作文似乎更有意思。这样三天打鱼两天晒网。“想”得多“做”得又少，到头来一事无成，空白了少年头。 以上举的是反面的例子。正面的有没有？有。而且还许多，闻一多先生就是一个戒空谈而务实干的典范，他是我国著名的学者和诗人。他从来都是“先做后说”或“做了不说”。闻一多先生为后人留下了很多精神财富。为此臧克家曾以《闻一多先生的说和做》为主题写了一本书。 这一幅漫画，我们得到的是：凡事都要戒空想空谈，应多多实干。 “遮荫”的树 ——观《等着乘凉》有感沈筱妍 “一根儿幼小的树苗，黛玉一样弱不禁风，地上有一把小铲子，明显是刚种下的。一个戴眼镜的人蜷腿坐在树下，由于过度倚靠，重力使树苗弯成C型，一个人手拿水壶，一分惊讶，二分疑惑，三分愤怒:“你干什么？”那人扭过头来理直气壮等着乘凉。”自观此漫画，总在不经意间记起…… “前人栽树，后人乘凉”的确是句古话，但从小老师不是都教我们唱吗？“幸福要靠劳动来创造……”树还那么小，就干等着乘凉，况且还是别人种的，着实可笑，像一个巨婴，等着人喂饭。强烈讽刺了不劳而获坐享其成的人。 生活中这样的影子也是不胜枚举，屡见不鲜。“宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其未……”《守株待兔》中讲述了一个农民，他的田地中有一截木桩，一只“光速”奔跑的野兔撞在了树桩上，扭断脖子而死，农民便放下农具，日日夜夜守在木桩旁，向贪得无厌的财主想获得更多的财富。哈，真有意思。他俩还真是不相上下，臭味相同。 密密麻麻，满满当当的字，蚂蚁一样挤在作业本上。“给我抄抄吧，给你博雅币……”“成，交，给朕写完了。”有的同学，上课不听讲，作业不会写，形成踢猫效应，只能照葫芦画瓢，抄！抄！抄！谁知被老师发现错的一模一样，贻笑大方。 盛名满誉的“交响乐之王”贝多芬竟是聋子！病情的加重，对于钢琴家贝多芬可是沉重打击，仿佛地球即将撞上木星，可他努力创出自己的风格，爆发出巨人般的工作力。面对旧社会的压力，他不再沉默，谱写出酣畅淋漓的肺腑之歌。他凭着自己不懈的坚持，戏剧性的演绎了辉煌的一生。 就说我吧，以前也不喜欢练琴，一会儿喝水，一会儿吃东西，一会儿又困了。但自从看了这篇漫画，手指自告奋勇在钢琴上跳舞，阳光充当我的暖手宝，音乐课上的表演如天籁之音，超显摆！ 一只懒惰的羊，连对自己身上长的毛都嫌麻烦。古语有云:“天道酬勤。”与其做等待“乘凉”的人，不如努力亲手栽种“遮荫”的树。 不让娃输在起跑线上 ——观《拼》有感 李佳凝 一个嘴里叼着奶嘴、穿着开裆裤的小婴儿正满头大汗地向前奔跑着，手里拉着一条绳子，绳子的另一端——一辆巨大的卡车，卡车上载满了各式各样的乐器、书籍、体育器材，汉字、数字、单词高高在上地俯视着底下焦急万分的家长，“不让娃输在起跑线上”几个大字仿佛鞭子般鞭打着婴儿前进，铁石心肠的家长毫不忌惮。 第一次看到这幅漫画，我觉得荒诞可笑；第二次看时，觉得它很真实。画中的婴儿小小年纪就背负着各种辅导班，特长班，完全没有他这时应有的无忧无虑的童年；而那些愚昧无知的家长，只为让孩子不输于别人，便一味地往孩子身上添加负担。可你们忘了，快乐地成长才是我们孩子最渴望、最需要的啊！ 二十一年前，四月的夜晚，孩子们本该在春风的吹拂下、在夜莺的安神曲中酣然入睡，而北京地区的一个小学生，却要面对着父亲的勃然大怒，他只是因为太疲倦了，不小心趴在钢琴上睡着了。他其实并不喜欢钢琴，从那次过后，孩子一见钢琴就犯病，只因压力山大。 我看了这条新闻后，心潮澎湃。是啊，家长们一个个都望子成龙，望女成凤，却全然不去了解我们的兴趣爱好。只有拥有兴趣，才能坚持不懈地去追求。 相比之下，我更赞同这位家长的做法：这位家长从来不会让自己的孩子压力那么大，那么辛苦，那么疲惫，而是让她该玩的时候玩，该努力的时候努力，从不会逼孩子，劳逸结合，悠然自得。 对于中国的孩子来说，外国家长简直是神仙下凡。《大侦探小卡莱》中，面包师傅可谓超级开明，自己的女儿整天跟男孩子疯在一起，他全然不在意，认为这可以培养女儿的“冒险精神”，他从来不把女儿禁锢起来，“我们小时候谁喜欢待在家里？” 说起我啊，我属于后一种，嘿嘿，有没有种羡慕嫉妒恨的感觉呢？我的家长不会严格要求我，也不会给我多布置作业，该玩就玩，只是有一个要求:把作业完成。哈哈，这算不算“模范家长”？ 贝克说:“甘心做奴隶的人，不知道自由的力量。”裴多菲说:“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”家长们，请给我们自由吧！ 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活中得到真正的教育。（陶行知语）。 坐享其福 ——观《等着乘凉》有感马金妍 烈日当空，阳光在树叶的缝隙跳跃，荒芜的土地上，种着一株小树苗，一个人正傍着小树苗打瞌睡。 这时一个撩着衣袖的绿化工人提着水壶走过来，十分疑惑：“你在干什么？起来！树苗都被你压弯了！”说着，轻轻的抚摸自己辛苦半天才种出来的树。那人漫不经心的抬起头，十分不耐烦：“等你的小树长大了，我好在这儿乘凉。” 看到这，我不由自主的笑了。他不付出劳动，就将他人的成果占为己有，真可笑！这幅漫画用诙谐幽默的语言批评、讽刺，揭露了生活中的不良现象。 疫情期间，大多数人都万众一心，只有个别几个人想贪图一些小钱，捡别人不用的口罩回来加工加工，再以高价售卖。因为他一个人害的全国封城，也有无私奉献的人，扫大街的阿姨、医护人员，他们就像黑暗中的光，为了人民在所不惜，他们默默无闻，不求一丝回报。还有一些同学也想坐享其成，抄别人作业，自己不写作业，题不会了，就看答案，考试上不会就偷看别人的…… 还有很多这样的例子。 在春秋时期，因宋国有一个农夫，他每天早出晚归，辛勤的耕耘，种着自己的土地。这天农民在树桩旁休息，偶获到一只撞死在树桩上的野兔，从此便不去种地，每天等着野兔来撞，结果一无所获。告诉我们不通过劳动和努力，什么也得不到，不劳而获的人有一时的快乐，但他们的快乐往往是在损人利己、损公肥私，甚至建立在他人的痛苦之上。来得容易，去得也容易。 还有梦想买彩票中大奖成为富翁。曾经一则报道，为了快速挣钱发家，于是开始偷盗自己家里多年存款去购买彩票，结果越陷越深，甚至倾家荡产，到头来呢？竹篮打水一场空。这样的不劳而获是多么可悲的下场。 《滥竽充数》的故事大家都听过。齐宣王派人吹竽，一定要三百人一起吹，一个不会吹竽的南郭处士请求给齐宣王吹竽，齐宣王很高兴，给他的待遇和那几百人一样。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继承了王位，齐湣王喜欢听一个一个的独奏，南郭处士吓得逃跑了。 古人云：天道酬勤，我们不能学习等着乘凉的人，妄想不劳而获，坐享其成，一份耕耘，一份收获。不要幻想天上掉馅饼，用自己要用自己的努力来争取想要的幸福。