君子如兰，自不俗

清莲

兰生幽谷，不以无人而不芳。兰花，从不取媚于人，生于野谷，洗净尘垢，秀质惠芳，素淡婉扬。文人深爱，引以自况，蒸以为藉，沐以为汤，纫之为佩，刈之为防。屈原佩兰而思君，燕姞梦兰而孕子，文长迷蕙而图精，书圣摹兰而字美……兰花幽香之中，寄寓着古人的君子风骨，隐士情怀。

芗 兰 独 茂

君 子 风 骨

《幽兰操》中，孔子过隐谷，见芗兰独茂，喟然叹道：「夫兰当为王者香，今乃独茂，与众草为伍，譬犹贤者不逢时，与鄙夫为伦也」。空谷之兰，守独含贞，耿节清德，无傲气而存傲骨，不为风摧眉，不为雨折腰。君子当如兰，慎独居幽，淡泊明志。处身之地，不择高下，虽探谷底不掩芳茂；容身之所，不择华陋，虽倚岩石不屈拮抗。

空 谷 幽 兰

隐 士 清 标

陶渊明《闲情赋》云：「佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云」。丛兰生幽谷，性静素雅，质淳绝芳，空谷幽兰象征古人遗世独立的人格。碌碌众生，逐大江而任起落；清标高士，处乡野而守幽香。杨炯有《兰赋》：「隰有兰兮，兰有枝；赠远别兮，交新知。气如兰兮长不改，心若兰兮终不移」。

芷 兰 之 室

坐 对 幽 芳

「与善人居，如入芷兰之室，久而不闻其香，即与之化矣」。芝兰入室，培以玄壤，柔柯不扰，修叶成行。布细草而增媚，列锦石以疏芳。浮香盈室，影度参差。蒸蒸焉兰景，郁郁若兰章。百卉俱腓之时，唯寒兰悄然怒放，清介坚劲，在梅之先。虽处寒冬，坐对幽芳，怡然自得，有超然之意，能不爱之乎？

兰之猗猗，扬扬其香。兰者，移栽万里，冠庶卉而超绝；赞颂千秋，历终古而弥传。南宋《兰谱》谓 ：「竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，然兰独并而有之」。采兰于野、植兰于盆、莳兰于室，愿你也能从幽兰馨香中伸展雅致情怀，获得生命的滋养。