紫金山麓灵谷寺·寺院篇

海春居士

灵谷寺的前身是南朝梁武帝为纪念著名僧人宝志禅师而兴建的"开善精舍"，初名开善寺，位于紫金山独龙阜玩珠峰南麓，始建于南朝天监十三年(514年)。 唐朝乾符年间改名为"宝公院"。 宋开宝年间， 易名为“开善道场”。

宋太平兴国四年(979年)，宋太宗题寺额为"太平兴国禅寺"。

元朝时改称"蒋山寺"。
明朝初期，朱元璋为建明孝陵，选中独龙岗这块风水宝地，于是就将这一带的所有寺院都迁往紫金山东麓。洪武十四年(1381年)，蒋山寺被迁移到现址，由于地处“左群山右峻岭”之间的一片谷地，可谓山有灵气，谷有活水，便更名为“灵谷寺”。

灵谷寺初建时，规模宏大，殿宇林立，佛塔矗立，从山门到大殿，长2．5公里，占地约500亩，僧人上千。难怪朱元璋将它看成杰作，并御笔题额“第一禅林”。

清康熙四十六年(1707年)，康熙南巡时，临幸寺院，御赐《灵谷禅林》匾额，并书"天香飘广殿，山气宿空廓"对联赐寺。 清咸丰年间，灵谷寺毁于清军与太平军的战火，只有砖砌建筑无梁殿幸免于难。现在的灵谷寺是清同治年间曾国藩等人重建的，但规模已远不如先前。然而红墙黄瓦、松翠林茂、鸟语花香、环境幽静，仍不失“灵谷深秋”之佳景。 灵谷寺山门与天王殿合二为一。

门楣上的《灵谷寺》匾额为国民党元老、大书法家于右任所题。入口两侧抱柱联为“一切诸苦皆消灭，百福妙相具庄严”。

山门内东西两侧是哼哈二将的画像。 东边是哼将，名郑伦，是度厄真人的弟子，商纣王的部将。其法术为“窍中二气”，遇敌，只要鼻子一哼，就会响如洪钟，并喷出二道白光，可吸敌魂魄。
西边是哈将，名陈奇，原为商纣王部将。其法术是腹内有一道黄气，遇敌只要张口哈出一口黄气，同样可以吸敌魂魄，使其若木鸡，束手就擒。
殿内正中供奉着弥勒菩萨。 背面供奉着护法韦陀。 左右两侧为四大天王。持琵琶的为东方持国天王多罗吒。 持宝剑的为南方增长天王毗琉璃。 持赤龙(蛇)的为西方广目天王留博叉。 持宝伞的为北方多闻天王毗沙门。 天王殿的背面。

寺庙内共有三重院落，西首为大雄宝殿。

宝殿内主奉释迦牟尼佛。 左为观音菩萨。 右为地藏菩萨。 大殿两侧排列着十八罗汉；释迦牟尼佛背面是海岛观音。 大雄宝殿背面。

东首院落为玄奘院，这座新建仿唐风格的玄奘院，落成开放于2005年3月。“玄奘院”三字为灵谷寺前住持方丈真慈法师所题。门前抱柱联“法门领袖九州仰　民族脊梁万世崇”概述了玄娤法师的丰功伟绩。

院门内墙壁上有四大天王及十二药叉神将的彩色浮雕。东侧墙壁上是西方广目天王、北方多闻天王及宫毗罗药叉大将（亥神）、珊底罗药叉大将（午神），下面是伐折罗药叉大将（戌神）、迷企罗药叉大将（酉神）、安底罗药叉大将（申神）、頞你罗药叉大将（未神）。
西侧墙壁上是东方持国天王、南方增长天王及因达罗药叉大将（巳神）、 毗羯罗药叉大将（子神），下面是波夷罗药叉大将（辰神）、摩虎罗药叉大将（卯神）、真达罗药叉大将（寅神）、招杜罗药叉大将（丑神）。 “大通觉堂”是玄奘院的主要建筑，是供奉玄奘法师灵骨的地方，同时也是“玄奘法师纪念堂”。 《大通觉堂》门楣由赵朴初题写，两侧楹联为“五万里取经天竺八方共仰唐皇赞誉法门领袖　千三年树范神州百劫犹坚鲁迅崇尚民族脊梁”。

堂中供奉着玄奘法师坐像。坐像两侧的楹联为：“游百十国家学究三藏　译千余经卷利乐群生”是茗山法师为湖南玄奘纪念堂题写的楹联。

殿堂四壁是汉白玉、铜、柚木等浮雕，反应了玄奘法师出生、出家、参学、西行求法、回国译经等一生之经历。这是柚木木雕《玄奘西竺取经图》。 东墙上的铜雕壁画，描述的是玄奘法师从印度归国后收到信众欢迎的场景。 西墙上的铜雕壁画，描述的是玄奘法师在印度取经求法的场景。

这座十三层密檐红木塔（宋代），是从1973年起供奉玄奘法师顶骨舍利专用的，后因有损坏，只作殿堂陈列。

灵谷寺是玄奘大师顶骨舍利的祖庭。据我所知，顶骨先后被分为九份，如今供奉于南京、北京、西安、台湾、日本和印度等其它寺院的玄奘大师顶骨舍利都是从这里分供出去的。

地宫入口。

“玄奘院地宫”于2016年1月落成开放，灵谷寺的镇寺之宝“玄奘大师顶骨舍利”就供奉在地宫正中玄奘法师顶骨供奉塔中。

供奉塔高1.38米，通体金光灿灿，流光溢彩。

地宫中有许多唐代国宝级文物，将在这里作永久性收藏。 院落南边为财神殿。 院落北边为念佛堂，堂前抱柱联为“炉火红深懒残煨芋， 密阴禄满怀素书蕉”。 藏经楼前左右两边分别为水月观音和送子观音。前檐内柱楹联“慈云无住庄严相　法雨常飞清净身”是清代乾隆皇帝题徐州龙云山大士岩殿联。 藏经阁殿堂中“天香飘广殿　山气宿空廊”的抱柱联，是康熙四十六年（1707年）康熙皇帝南巡经过灵谷寺时所赐。
院落南墙上是“功德榜”，榜前廊下是一尊木雕龙王像。 院中的“八功德水”。

出了灵谷寺庙，沿西侧道上行，便是灵谷寺素斋馆。

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