《走进埃及》——辉煌的历史，多彩的风情（下集）

路在何方

目 录（下）

（一）开罗埃及博物馆

（1）纳尔迈调色板

（2）美杜姆鸭群图

（3）图坦卡蒙金面具

（4）图坦卡蒙内层金棺

（5）图坦卡蒙御座

（6）图坦卡蒙圣甲虫胸饰

（7）盛放内脏罐的雪花石膏箱

（8）图坦卡蒙香水瓶

（9）图坦卡蒙胸甲

（10）木乃伊

（二） 开罗

（1）繁华的中心城区

（2）开罗的宾馆

（3）雪花石清真寺

（4）开罗最大的购物中心

（5）纸莎草画店

（6）哈利利自由市场

（三）海滨城市——亚历山大

（1）海滨

（2）历史上的亚历山大灯塔

（3）奎贝堡灯塔遗址

（4）蒙塔扎皇家花园

（5）庞贝石柱

（6）新建的亚历山大图书馆

（7）市容

（四）红海旅游度假村

（五）阿斯旺

（1）阿斯旺水坝

（2）夜景

（六）超乎我想象的水上交易

（七）今日埃及之人情风貎

（一）开罗埃及博物馆

埃及博物馆创建于1858年，1902年迁至现在这座二层楼的新古典主义建筑内，珍藏着从古埃及法老时代到公元五至六世纪罗马统治时代的历史文物共14多万件。与其日渐丰富的藏品相比，现在的展馆实在太小。埃及政府已经在吉萨金字塔群北面建造新馆，届时计划将包括图坦卡蒙所有墓葬品在内的一些藏品移至该处，其它藏品仍在现馆内展出。

同样是国家级博物馆的藏品，其精致程度和内含意义的重要性还是会有很大的差异，下面所介绍的，包括美篇中已提及到的几座法老雕像，都是精品中的珍品。

开罗埃及博物馆因古埃及文明的伟大而闻名于世。

　　上图是位于开罗解放广场傍的开罗埃及博物馆外貌，下图是馆标，非常特别，是一只顶着太阳的甲壳虫，这可不是一般的甲壳虫，而是在古埃及神话中占据重要地位的圣甲壳虫。

　 散见在庭园内的雕像和石刻，虽放置在露天，但也是件件价值连城。

　 （1）《纳尔迈调色板》

这件文物（高64cm,宽42cm)的意义完全不在于雕刻是否精美，而在于它极为重要的历史价值，它的出土，直接证明了在公元前3100年前后，上下埃及得到了统一。历史学家将它视为有文字记载以来历史上第一份真正的"文献"，记录了埃及历史上第一个真正重大的历史事件：不断扩张的上埃及王国的统治者对下埃及的军事征服。

调色板正面纳尔迈王头戴象征上埃及王权的白色王冠，反面他则戴着象征下埃及王权的红色王冠，由此推断他已经完成对下埃及的征服，实现全埃及的统一。

对此文物的解读，尽管史学界有少数不同的观点，但是对公元前3100前后（甚至认为更早）埃及已出现国家和君王没有异议，最谨慎的看法也仅认为统一是个渐进的过程，或者是统一与分裂有一个反复交替的阶段。

　 （2）《美杜姆鸭群图》

这幅彩绘石膏画发现于第四王朝（公元前2575年～前2551年）一王室墓内，这片石膏原置于墓中的一处墙壁下方，高27cm，长172cm，它是毫无争议的埃及绘画杰作，当然也名列世界绘画史上，按年份排列的最优秀作品之首。

观赏这幅画，首先要注意它的创作年代——4500多年前，再联想那时人类的绘画处于怎样的水准？看过这幅画后（包括图片），你会觉得这完全不像4500多年前的画，这幅画大大超越时代的精美体现，使得有些现代学者甚至怀疑此壁画为19世纪伪造的赝品。

这是幅写实画，鸭子大小与现实中基本相同，两端的鸭子低头觅食，形象逼真、生动。颜色仍是那样的鲜艳，画风工整，笔法老练，对鸭子羽毛在线条和色彩上差异化的处理显现出了细节的丰富和色彩的和谐，又用淡淡的肥美水草和野花作背景以增添画的层次，真是当之无愧的艺术珍品。

　 （3）《图坦卡蒙金面具》

1922年，霍华德·卡特发掘了尚未被盗墓者光顾过的图坦卡蒙墓，在这位年轻法老的木乃伊头上发现了这个金面具，它由此成为古埃及繁华又一个标志性的象征物。

然而，对这个金面具是否属图坦卡蒙本人，考古界曾一直存在种种疑惑，因为从图坦卡蒙突然驾崩到下葬只有70天，在这么短的时间里难以相信能打造出如此精致的金面具。有了这个疑问，又引起对这个金面具更为仔细的观察与分析，从所用黄金的色泽差异到金面具上所刻铭文的"破绽"，似乎又被发觉更多细节上的疑点。

面对业界的种种猜疑，在2015年，经埃及最高文物管理当局的特批，由权威专家对该实物进行了全方位、多手段的科学检测，最后的检测结果一致证明，这个为无数世人所倾倒的金面具确实专为图坦卡蒙量身定制。

如果联想到图坦卡蒙在古埃及历史上的名不见经传，年纪轻轻就撒手人寰，就会更加为古埃及的奢华感到震惊，但也由此引起了人们的一个普遍疑问，连图坦卡蒙的墓里都有，那些在古埃及史上声名显赫的法老们，怎么至今仍不见有同等精湛的墓葬品出现呢？即使被盗，最终总会有一部分露面于世，这似乎难以解释，看来，我们只有等待时间来作出解答。

金面具戴有王权象征的内梅什巾冠，其条纹用天青石在厚金板上镶嵌而成。在巾冠上方正中位置配有眼镜蛇和秃鹰额饰，象征埃及统一，它们是用一系列彩色的宝石和玻璃在金板上镶嵌而成，眼睛蛇长长的躯干盘旋在巾冠上方，形象生动写实。

柱状胡须象征法老与神同化，眼睛由黑曜石和石英镶嵌而成，眼角的一丝红色让法老的目光看起来更加栩栩如生。

项圈是由12圈彩色宝石组成，最外面一圈模仿的是水滴形吊坠。项圈两头是栖息在法老双肩的两只鹰的头部。

在金面具背后，有刻在金板上的长长象形文字，象征诸神对法老的保护。

　 （4）《图坦卡蒙内层金棺》

图坦卡蒙的木乃伊早先安放在这个纯金打造的人形棺内，金棺重达110千克。它的外面有二层贴金木人形棺，这三重人形棺组成内棺，它们先一起放入带有花岗岩棺盖的石英石棺内，然后石棺还要依次套入四层贴金木外棺（见下图，是其中一个外棺）。

现在，最外一层人形棺里面安放了图坦卡蒙的木乃伊，和石棺一起仍被留在图坦卡蒙墓内。

金棺盖的精心打造，完美地展现了图坦卡蒙雍容华贵的容貌，头部基本和金面具相似，只是头冠上的条纹全用黄金制成，颈部挂的改为由黄金和珐琅制成的圆形项圈，双手握着权杖和神鞭，双手交叉于胸前，金棺的每一部分都经过精雕细琢。

　　贴金木外棺之一

（5）《图坦卡蒙御座》

这把周身镶嵌着宝石等饰品的包金木椅，是图坦卡蒙的御座。金碧辉煌，华丽无比，一副帝王气派被表现得淋漓尽致。

椅子正面两侧各有一个金制的狮子头，两边扶手上装饰有带翅膀的眼镜蛇，保护着它们面前法老的王名圈（腰圆形框即王名圈，里面一串象形文字是法老的王名，一个王名有很多含义）。

最耀眼的是椅背上的一幅浮雕像，在太阳神的金光照耀下，王后正在将香脂涂抹在丈夫的肩上，充满了亲热。两人的形象由彩色玻璃、宝石和银片精心镶嵌制作而成。蓝色的假发套上两人都戴着高高的王冠，胸前配戴着布满各种饰品大项圈，法老穿着百褶短裙，腰带垂于前方，王后身穿百褶轻薄长裙，轻盈的身驱若隐若现。整幅浮雕内容丰富，表现细腻，用材考究，帝王气派被展示得淋漓尽致。

　 （6）《图坦卡蒙圣甲虫胸饰》

这件胸饰的制作不能算是最精良的珍品，但是古埃及人为什么会把普通的蜣螂看成圣甲虫，这倒是必须知晓的

蜣螂，俗称屎壳郎，它以动物粪便为生，一般都不讨人喜欢。但是在古埃及人眼中可不是这么看的，他们觉得蜣螂很神奇，在田野，在路边，每天可以看见它们迎着东方第一缕阳光向后滚动动物粪便小球，只见越滚越大，大到超过它们好几倍，傍晚又将粪球推进洞里，它们以粪球为生，将卵产在球里，只见小蜣螂不断从粪球中钻出。那时古埃及人将圆球看作是天空星球的象征，认为这可能是蜣螂接受了天神的旨意才会弄出这般精巧的圆球，它们有规律的推动圆球就像神推动天上的太阳一样，因此将蜣螂当作是太阳神的化身。而且蜣螂的活动过程充满了万物循环及复活和永生的寓意，並认为是它推着太阳担负起了昼夜交替的重任，因此把它当圣甲虫来对待。将它的形象做进各种饰品当作护身符以免遭邪恶与疾病，这成了古埃及普遍的风气，连庄重的埃及博物馆都将圣甲虫的形象做成馆标桂在位置醒目的墙上。

　 （7）《盛放内脏罐的雪花石膏箱》

箱子由珍贵的雪花石膏制成，外形是一座神庙的造型，上窄下宽，在条棱上雕刻有四位保护死者的女神，她们所说的祝福语用象形文字刻在每一面外壁的中央（见图1）。

石膏箱内装有4个罐子（见图2），每个罐子的盖头都是图坦卡蒙的头像,罐子里都放有一个小小的镶嵌有玻璃的金棺，金棺内盛放着图坦卡蒙的内脏，分别是肝脏、肺、胃和肠，内赃涂以防腐香精再用上乘的麻布包裹。

石膏箱再放入贴金木制成的滑车上（见图3），底座贴有金片且雕有杰徳柱，四面各有一女神张开双臂以保护姿态围住中间的神龛。

　 （8）《图坦卡蒙香水瓶》

图坦卡蒙墓葬品当中包括几件由雪花石膏制成的杰作，其象征意义远大于实用性，这个香水瓶就是其中之一。

这个器皿被雕刻成莲花和纸莎草图案，是上下埃及统一的象征。

　 （9）《图坦卡蒙胸甲》

图坦卡蒙墓葬品中，最为精巧奢华的金首饰之一就是这个胸甲。它由两部分组成，之间由扣钩相连，分别覆盖在法老的前胸和后背。

胸甲由金、象牙、宝石和彩色玻璃等材质交织镶嵌而成，色彩艳丽。

前胸甲当中的方型图案象征了神赐予图坦卡蒙王权和生命。后胸甲中间用金箔围成的方框中嵌着带有鹰的翅膀和尾巴的圣甲虫，两旁是两条头戴上、下埃及王冠的眼睛蛇。

（10）《木乃伊》

在博物馆二楼专辟了木乃伊小展厅，公开展示了十二具古埃及法老和皇室成员的木乃伊。对这个举措的合理性和必要性曾有过争论，结果还是赞同公开展示的一方占上风。只是对参观者规定更严，要另买参观券方可进入；绝对不允许拍照，导游不能带队式讲解。

小小的展厅，参观人数没有因木乃伊的希罕而变得拥挤，我想很大一部分人是出于难以接受的心理因素而止步于展厅门前。我最终出现在玻璃展柜旁，仔细端详几千年前一代天骄们已成干尸状的枯槁容貌，纯粹出于满足自己增长见识的需求。

人死后制作成木乃伊是古埃及特有生死观的产物，是当年民众普遍认可和采纳的丧葬习俗。有多种原因导致这种习俗仅流行于古埃及，没有被他国仿效。被考古发掘出来的木乃伊即使地位等级稍低，如今也都成为独特的历史文物而争相被各大博物馆所珍藏，例如纽约大都会博物馆、伦敦大英博物馆和意大利都灵博物馆。

而在这里所展示的木乃伊，其身份都是当时叱咤风云的一国之王以及他们的皇亲国戚，这就更为希罕，当挖掘到他们用过的器具都如获珍宝，何况是他们本人未遭腐败的身躯。每具木乃伊都佐证了一段历史，都会对历史研究起到极大的促进作用。

这几具木乃伊中最著名的非拉美西斯二世莫属，在展厅里也放在最显要位置，隔着玻璃只能看到头和手指，其他部门都用亚麻布包裹着。

制作木乃伊的水平再高，能保存下来的也是一付极度干瘪的躯壳，相比之下，拉美西斯二世这具木乃伊样子还算好一些——五官尚能清晰分辨；后脑勺还留有几缕发丝；牙齿和手指甲也隐约能见。

我想，这些法老们无论如何都不会料到，他们被精心制作成木乃伊，非但没能因此获得永生，反而以一具狰狞和惨不忍睹的躯壳被后人研究、观看与评头论足。这一状况其实应足以告诫所有权贵放弃永保遗体的企图，然而实际却並非如此。

                  （二） 开罗

    埃及首都，始建于公元10世纪的开罗城是伊斯兰世界新兴的中心，是非洲及阿拉伯世界最大的城市，拥有600多座具有历史意义的建筑。

    在开罗随处可见的建筑物是清真寺和宣礼塔，宣礼塔是清真寺的组成部分，从比例上看，细长的塔身加尖尖的塔顶，异常醒目，在远处，首先映入你眼帘的就是它，由于塔多，埃及被称为"千塔之城"，整座城市的格局和风貌已完全脱离了古埃及的文化传统。

    埃及在1979年即被列入世界文化遗产名录，对世界文化遗产的评选开始于1978年，这几乎是最早进入名录的项目，这意味着开罗具有极为丰富的文化遗产，古今並存，交相辉映。再加上尼罗河穿城而过，融入了多种元素的两岸美景，如荡漾其间，定会使人留恋忘返。

    但是按旅行社在开罗的旅程安排却无法全面体验到开罗的这些精彩纷呈，更多的则是坐在大巴上，可能是路线关系，一路看到比较负面的景象：贫穷；不整洁；满街都是未完工就已入住的楼房（因为没竣工不收税）；交通混乱好像没有红绿灯······。这多少有点遗憾。

      （1） 《繁华的中心城区》

（2）宾馆

　　开罗的宾馆，真的不错，超出我的预期。

（3）《雪花石清真寺》

　　建在萨拉丁城堡内，始建于1830年，寺的大型圆屋顶高约52米，直径21米，两座细长的宣礼尖塔直插云霄，这座清真寺是开罗的标记之一，在开罗算是有代表性的，是旅行团必到之处，但与世界著名的清真寺相比实属一般。

以下四幅照片是清真寺内景。

 

（4）开罗最大的购物中心

　　这样的购物中心在国内二、三线城市随处可见，然而，在这里却是开罗最高档的购物中心，只有在这里你才看得到生活在中上层的埃及人，他们普遍着装讲究，举止得体，肤色白晰，神态自若。  

 

（5）《纸莎草画店》

　 行程中规定的购物场所。

纸莎草纸和古埃及文明史紧密地联系在一起，虽早就知道，但一直未能了解究竟是种什么样的"纸"。到了这家店铺，经店员介绍与演示才明白真相，倒也长了见识，你要了解古埃及史，少不了这样的常识。

早在公元前3000，古埃及人就发明了这种书写载体用于记录各种文书和作画。虽说名称中有"纸"字，但决不是现今概念的"纸"。

这是古埃及人用盛产于尼罗河三角洲的一种名为纸莎草的植物（就是照片中那绿色的植物）做的。先把它茎的绿色外表剥去，再将露出的白色内茎切成薄片，截成需要的长度，放到水中至少浸泡6天，取出后，在亚麻布上先并排放一层，然后与这一层相垂直的再放第二层，上面再覆盖亚麻布，接下来就用木槌捶打以挤干水分，再压上石头等重物，直至全部干燥为止，一张纸莎草纸就大功告成。

在莎草纸上写字作画要用削尖的纸莎草当笔，用天然颜料着色，由于纸面仍保留植物纤维的天然纹理，因此在上面写字作画比光滑的纸浆纸艰难，但也形成了它别具一格的魅力。

莎草纸就怕潮湿，但在埃及这样的干燥气候下可以长久保存，留存下来的几千年前的文卷至今还如原样，鲜艳的色彩丝毫不变。

用纸莎草纸创作的画，汇聚了众多的独特之处：在独特的"纸"上；表现独特的主题；手握独特的笔；蘸取独特的颜料；形成独特的画风，这是一件值得拥有的纪念品。

　　景点附近都有类似售卖小商品的滩贩

（6）《哈利利自由市场》

　　市场座落在老城区，许多店铺可以追溯到公元14世纪（相当于我国明朝早期），既历史悠久，又浓缩了当今埃及市俗生活的多姿多彩。

市场范围覆盖了几十条小街，规模之大超出预料，街道很狭，弯弯曲曲，犹如迷宫，你要记住自己行走的路线，否则你会找不到"回家的路"。

看到有来自中国的旅行团，路边一家咖啡馆就有人跑出来用半生不熟的中文以略带油嘴活舌的腔调，连续大声呼喊"我爱你，中国！""我爱你，中国！"以招徕生意。确实有不少人挑个露天位坐下，点杯当地特色的饮料以体验异国情调。

各式小商品琳琅满目，夹杂着英文的叫卖声此起彼伏，在这里你会充分享受到店主不知疲倦推销商品时的热情，你一旦搭腔，你大多数会出于不好意思而买下你並不需要的东西。

行人川流不息，我觉得到此来购物休闲的，更多是当地市民，他们不一定是来此购买什么东西，在市场外空地上，倒处是三五成群的当地人席地而坐或聊天或看热闹。

以下六幅照片从各个方面反映这个自由市场的现状。

（三）海滨之城——亚历山大

　 亚历山大是埃及主要港口和第二大城，位于尼罗河口以西一条狭长地带上，西北临地中海，是个海滨城市，冬无严寒，夏无酷暑

沿着海岸是一条被称为埃及最漂亮的大道，蜿蜒26公里，沿大道附近，汇聚了众多的宾馆、饭店、咖啡厅和夜总会，构成了亚历山大城最繁华的区域。

亚历山大建城至今有2000多年的历史，公元前332年希腊马其顿国王亚历山大一世征服埃及后，选择在此建立以自己名字命名的都城，自建成到公元641年一直是埃及的首都。

亚历山大的特殊历史，导致她形成了在整个埃及中独具一格的城市风貌。

 

（1）海滨

　　任凭风吹浪打，我自巍然不动。

（2）《历史上的亚历山大灯塔》

　　照片是根据各种历史资料画出的复原图。

为了确保夜间航行的安全，托勒密二世决定建造亚历山大灯塔。大约于公元前280年在法罗斯岛上动工兴建亚历山大灯塔，前后历时40年才完成，这个年份相当于我国战国时期末年。

灯塔连塔基总高135米，分为4层，采用石灰岩、花岗岩、白色大理石砌成。第一层是方形结构，高60米，里面有300多个房间，第二层是八角形结构，高15米，用于存储燃油，第三层是圆形结构，上面用8米高的8根石柱围绕在圆顶灯楼，灯楼上面矗立着8米高的太阳神赫利俄斯青铜雕像，这是世界上最早的航海灯塔之一，有古代世界第七大奇迹之说。

十分可惜的是，亚历山大灯塔在漫长的历史进程中，由于自然和人为的原因，在公元7世纪时因年久失修而倒塌，又经公元1100年和1435年两次地震的打击，灯塔终被彻底毁坏。

灯塔在黑夜为航船指引进港的方向运作了1000多年，白天用反光镜反射日光，晚上燃烧橄榄油和木材发出的火光引导船只。

2015年埃及政府有计划准备重建亚历山大灯塔。

（3）《奎贝堡灯塔遗址》

　　公元15世纪，为了抵抗外来侵略，在灯塔原址用倒塌的石块修建了这座城堡。

（4）《蒙塔扎皇家花园》

　　1952年前一直是皇室家族消夏避暑地，现在花园对公众开放，但宫殿仍大门紧闭。

（5） 《庞贝石柱》

　　石柱旁边的狮身人面像

　 是亚历山大城的城徽，一根淡粉色花岗岩石柱。石柱原是一座神庙的组成部分，最初建于托勒密三世（约公元前276年～前221年）在位时期，神庙仅存在很短时间就被毁于一旦，只有这根石柱被保存下来，成为航海者的航标。

（6）《新建的亚历亚大图书馆》

　　 历史上的亚历山大图书馆 始建于托勒密一世（约公元前367年～前283年），是世界上最古老的图书馆之一。

传说当初建亚历山大图书馆有目的要收集全世界的书，实现世界知识总汇的梦想。经努力，亚历山大图书馆迅速成为人类早期历史上最伟大的图书馆。

让我们领略一下它曾经拥有过哪些经典书籍。

公元前9世纪古希腊著名诗人荷马的全部诗稿

收藏有包括《几何原本》在内的古希腊数学家欧几里得的许多真迹原件

古希腊三大悲剧作家的手稿真迹

古希腊医学奠基人希波克拉底的许多著作手稿

第一本希腊文《圣经》旧约摩西五经的译稿

古希腊全能型哲学家亚里士多德的著作手迹

古希腊科学家阿基米德的著作手迹

极盛时馆藏各类手稿逾50万卷（纸草卷）

不少历史名人都曾出任过亚历山大图书馆的馆长，睿智圣贤也常来此讲学和研究。

它在整个地中海世界传播文明长达200至800年。在二千多年前能如此崇尚理性，追求科学，足以令人敬而仰之。极为可惜的是，亚历山大图书馆最后毁于大火。它与亚历山大灯塔是亚历山大城最值得骄傲的二项历史内容。

1995年被重建于此，由于原址和原貌都已无从考证，可复原的物质性原素无一项可拿来参照，说重建仅是一种纪念意义上的回归和历史渊源上郑重提示。

新馆设计图从45个国家的540多件作品中经过精挑细选产生，非常有特色。

　　这面墙上刻满了世界各种文化文字符号，汉字当然列入其中。

　　当地大学生们正排队等候入馆

（7）市容的另一面

　　老式的有轨电车还不舍得弃用

　　亚历山大普通市民的生活场景

　　被弃用的住宅

　　在重要公共场合，警车随处可见

（四）红海旅游度假村

埃及沿红海一线分布了很多旅游度假区，这是埃及游的又一大特色，只有到过这里，你才会对今日埃及有一个全面的认识。这里有美丽的沙滩；可以出海潜水近距离观赏珊瑚；或去附近的沙漠参与冲沙以充分释放激情；即使待在度假村里，丰富的活动内容也足以使你充满享受。

这里酒店的设施都非常好，大多采取度假村模式，客房以可以满足一个家庭的住宿来设置，包吃包住，有数个不同风格的餐厅任你享用。傍晚，可以与伴侣在露天餐厅挑个临水池的座位点上二杯鸡尾酒，在优美的音乐声中窃窃私语，你会由此留下难忘的印象。

置身在这样的环境中，你无法想象几公里之外就是一片荒漠。

　　度假村大门

　　度假村大堂

　　可住一家人的客房

　　客房外走廊

　　餐厅之一

　　在红海边的每家度假村都会有专属海滩

　　度假村内景及游泳池

　　度假村夜景

　　乘玻璃船出海观潜水员与鱼群逗乐

 （五）阿斯旺

（1）《阿斯旺水坝》

　 阿斯旺水坝绿化区，阿斯旺极度干燥，据介绍年均降雨量仅1毫米，养活这些绿色植物全靠人工浇灌。

　　世界七大水坝之一（占第七位），它横截尼罗河水，水坝全长3830米，高111米。1960年在前苏联援助下动工兴建，1971年建成。

我们只在水坝上走一圈，由于角度关系，最能反映水坝雄伟的出水口没看到。

（2）夜景

　　 这是个宁静且会令人遐想的傍晚，夕阳西下，尼罗河在落日余晖的映照下，泛起阵阵波光粼粼的涟漪，一扫白天的喧闹，河面上只有一艘小帆船在随风飘荡。

明天一早，我们将乘游船离开阿斯旺，顺流而下。

　　以上三图是阿斯旺夜景

（六）超乎我想象的水上交易

我们在阿斯旺乘游船，沿尼罗河顺流而下，途中要排队过个水闸。当地小贩争相利用这段不长的时间，以特殊方式极力向游客兜售各种纺织品，场面令人动容难忘。

    一开始听领队说，我们的游船通过水闸时会有当地人划着船来推销小商品，听后我一点都没留意，对行程中的有关游轮过水闸会有壮观场面一说也没抱多大的期待，吃过午饭就径直回房间休息。

    想不到没过多久，窗外突然传来一片响声很大的嘈杂声。拉开窗帘一看，只见有几只小船飞快地朝我们的游船划来，每条小船有二个当地人，一个使劲地划动双桨以尽量保持与我们船同速，并拿起早就准备好的绳索迅捷套住我们船的外突物，以靠我们的动力拉着他们同行。

    另一个则对着船窗及顶层甲板声嘶力竭的叫喊，以引起船上游客的注意，同时双手举起并摊开印有当地特色花纹图案的纺织品，一口夹杂着英语的叫卖声确实引起不少人打开了船窗，只要你一开窗，探头张望，就马上成为他们的目标，不管你有没有听懂，只要你没有果断地作出拒绝的反应，"嗖"地一团东西就投向你，指那投那，既有力又精准。

　　然而，很遗憾，绝大多数又被扔了出来。可他们丝毫没有挫折感，继续不断地大声叫卖，挥臂投掷他们的商品，成功的交易寥寥无几。

我们的船仍在向船闸驶去，这是一场比速度、比技巧、比真诚、比耐心的"战斗"，当船驶进闸门，他们先前的激情一下子变成了无奈的面容，看到他们仍手举各种纺织物，我仿佛觉得他们在说：你们不远万里来瞻仰我们的神庙，难道不能看在神的面上买一块我们的台布、披肩和毛巾。我虽领教过埃及小贩的贪婪和狡诈，我还是陷入了沉思，我是否真该买一件他们的商品？我无言以对。

(七）今日埃及之人情风貌

以下照片绝大部份都是随机抓拍，可以显现今日埃及之人情风貌。只有少数几张眼睛直面镜头，但是他们的姿态和表情都是即兴发挥，极具表演天赋。