黄坑李氏宗亲和地方文化

安超

人事有代谢，往来成古今。

李公碑犹在，读罢泪沾襟。

黄坑诚宝地也，好溪横其前，狮山枕其后，东连东楼，西接马鞍，竹苞松茂，黍稷盈畴。黄坑（蒙公墓碑里称龙坑）旧时因坟庵多而出名，有“黄坑十八庵”之称。东郭云塘李氏家族解放前在这里有三处大型墓葬区，并建了三处坟庵，有专人负责维护墓园，墓园风貌因时过境迁，今昔已经大不相同。

旧时祭祖分春祭秋祀，春祭是清明扫墓，秋祀是冬至庙祭（在家庙或祠堂）。《礼记》中说：凡治人之道，莫急于礼。礼有五经，莫重于祭。夫祭者，非物自外至者也，自中出生于心也。孝子之事亲也，有三道：生则养，没则丧，丧毕则祭。养则观其顺也，丧则观其哀也，祭则观其敬而时也。尽此三道者，孝子之行也。

对待父母，生则敬养，死则敬享，事死如事生，忌日必哀。孝子为能飨亲，“飨”，就是“向”的意思，诚心所向，神灵才能享用。
一、屋基坵
屋基坵是黄坑最东边的自然村，村民基本姓李，是肃行得时公的裔下子孙，属于三房二（十七公）枝树山派。据李锦坚老人讲述，他的小叔曾告诉他，最早迁居的祖先距李锦坚（诚行）这一代已经有八、九代人。一共是兄弟三人，生活穷苦，其中一个来的时候还抱着篾刀。参照宗谱记载，两相对照，可以得出结论：肃行得时公（1718~1771）携其膝下三子（天顺公、天祺公、天保公），在清代乾隆年间由宫前迁至黄坑居住。两百余年的时间里子孙蕃洐，瓜瓞绵绵，已成一村落。上道坛是李氏宗亲最早聚居的宅院，共有房17间。下道坛修建于1922年，有房11间。上下道坛皆毁于火灾，现只剩断壁残垣。 村庄入口处原有一大一小两块山岩，色泽如墨，形似双犬，憨态可掬，被称为乌犬守门（又有一说是守龙脉）。两山夹岙间，清水自岩缝涌出，常年不绝。一棵2人才可合抱的老樟树，树型高大，让孩子认樟树娘是旧时的一种乡间信仰。老樟树因1971年时村中建队屋需要木料，而遭砍伐。村庄通往外界的道路原是一条用石头砌成的羊肠小道，上世纪七十年代进行拓宽，2004年铺设水泥路面。村中原有一座建于民国时期的李氏宗祠，建筑采用木制结构，柱子粗大。三开间的上厅，用于摆放祖先牌位，东西两侧各有厢房3间，中间一个天井，大门朝南开。祠堂里曾放着好几个和字行太公的牌位，最早的是慈字行。祠堂在1973年被村里拆除，将其改建为队屋。

屋基坵地处山岙，只有81亩农田，但山地面积宽广，农业的主要收入来源是茶叶。村民勤劳质朴，村容干净整洁，邻里和善友爱。屋基坵名称的由来，据一位村民所说，早年间盖祠堂时，墙角挖下去是岩塔，岩塔把屋基扣（方言发qiu音,固定的意思）住。2021年人丁统计，屋基坵有2个生产队，一共200余人。 二、大庵
白象卷西湖墓位于屋基坵之南，是夔行十七奎公，齐行颐公、蒙公、升公，整行擢公，这五位先人与其夫人的墓穴。墓前原有一座七开间的坟庵，村民称之为大庵，七开间。柱子的木料是槠树，庵虽只有一层，柱子直径却接近30CM。司间内偏东处矗立一块墓碑，庵前有一小池塘。坟墓背部有石板拱壁（坟圈），表面雕刻精美。东西两侧各有墓道，条石踏步长而宽阔。从山脚走到坟墓要经过三个坟坛，坟坛的地面皆用石板铺设。大庵的东西两侧各有一井，至今犹存，村民将其称为虎眼。司间外有大阊门，每逢祭祀时才打开，解放前清明节举行祭祀仪式时，案台就设在司间，猪头、鹅是祭祀时都会摆放的物品。

据今年77岁的赵锡棋介绍：其曾祖从里隆迁至黄坑，三代人住在大庵里为李氏家族护坟。作为报酬，庵前的120把田（现已成水塘）交给他家种植。每年来黄坑祭祀人员的中饭由他家提供，他在4、5岁时还曾目睹祭祀时的盛况。大庵在土改后被分给村中农户，七十年代后陆续被拆除，只剩下四处散落的明代柱础。
文革一劫，墓园蒙难。石板、条石踏步在六十年代初被无知村民拆除，挪作他用，坟圈、坟碑在文革时被拆除，蒙公墓碑也被敲成两截，拿去砌氨水池。2013年，经后世子孙出资修葺，墓园已重焕光彩。 三、下庵

下庵，又称灿然庵，笃行芸生公、宝生公、春生公、茂生公兄弟四人为看护墓园，在清朝末年由三溪盛园迁居下庵，现居下庵的李氏宗亲共有73人。

宗谱中将这座墓园称为伏虎墓，安葬着整行珝公（是灿然公的曾祖父），惠行灿然公等数人。据今年78岁的李葛秋老人回忆：下庵原先的建筑形制为正间五间，东、西厢房各两间，大门内外各有一对抱鼓石（民间称之为擂鼓）。庵边一棵老老的乌桕树，不知有多少年，庵后也有一棵古老的苦槠树，树根处有一个足以容身的树洞。庵前有一小池塘，塘中养着荷花。

灿然公的坟墓，位于半山腰，从山脚往上走，是一级级的条石台阶，有三个平整的坟坛。石质的坟圈和围栏，表面雕着荷花、羊等精美图案。关上东、西两面的小门后，坟坛内自成一方天地，不受外界侵扰。坟前原有一小塘，名为塘底，俗称坟前塘。塘边有几丘田，上世纪六十年代初，村里发动群众，将田改造成大水塘。庵在1975年时被拆除，抱鼓石、苦槠树、乌桕树皆已无存，灿然公坟墓的地面建筑在文革中被破坏，石板被拆除后拿去做氨水池、饲料池、水沟和埠头的洗衣板......

灿然公（1585~1655），字伯韬，是东郭长房刑部侍郎李棠公的第六代子孙，是万历己未科（1619年）进士，初为福建同安知县，任上组织民众抗击荷兰入侵，官声卓著，后升福建道监察御史、河南山西陕西三省巡盐御史，官至太仆寺正卿（从三品）。宗谱中记载他性秉孝友，归家事亲至孝，色养周挚，抚爱弟侄，恩谊尤笃。父遘疾不解衣，立候月余，父故事母。年逾五十，依然孺慕，晨昏在侧，每至二鼓，方回私寝。偶值大水入室，以门牌为渡，恐母惊，亲自入水持渡，享年七十有一，乡里赞为纯孝。 史稿中关于灿然公有如下记载：1、天启六年京城王恭厂（火药库）大爆炸，皇帝命西城御史李灿然查报灾情。2、“彭湖平夷次稿”中提及：同安县知县李灿然、龙溪县知县......挽输万灶腾欢，经济八闽安堵，或首郡而周桑士之谋，或防海而扫鲸鲵之窟，或明刑而饶黄石之奇，均应表扬，以俟优异者也。3、“兵部题澎湖捷功”中提及：同安县知县李灿然，批却雄才万斛，控氛异政五年，诵遍苍生，望高青琐。

《同安文物古迹》碑记篇中有如下记载：
邑侯李公生祠碑记　位于大同镇南门外岳口村中，俗称“英雄碑”。明天启四年(1624)立，今碑在，祠不存。碑石倚立于民宅墙壁之侧，下半部为土所掩。碑高2.46米，宽1.13米，厚0.2米。上端篆额书“邑侯李公生祠碑记”，正文楷书阴刻，共62行，满行62字，由奉政大夫周家椿撰文，光禄寺少卿蔡献臣书丹，湖广道监察御史林一柱篆额。碑文记载万历四十八年(1620)至天启二年间，同安县令李灿然治理同安、率领军民抗击荷兰殖民者的事迹以及当地士民为其建造生祠的经过。李灿然，字伯韬，浙江缙云人，明万历四十八年任同安知县，政绩昭著。该碑是厦门地区迄今为止最早记载抗击荷兰殖民者入侵史实的碑刻。 四、水牛形墓
水牛形是一块山的名称，因山的形状似水牛而得名。水牛形墓园里葬着的是东郭三房二，十七公次子颐公裔下的子孙（仓园派）。此处原有一座三开间的坟庵，庵前有一棵数围粗的松树（毁于上世纪六十年代）和一口小塘。据今年83岁的李梅月老人回忆，她的父亲锡柱是最后一个看护这座坟庵的人，在他之前是里隆村民林涣，林涣之前是梅树岙村长元，再往上已不可知。

锡柱公原住在屋基坵，1945年时，因生活所困就搬到坟庵看坟，给常贮种田脚（做佃户）。水牛形山是宫前仓园派的太公山，锡柱公既要清扫墓园卫生，还要看护山上的树木不被盗伐（壶镇大会堂的木料一半出自黄坑）。庵前的数丘常贮田交由他种，每年要交纳的租谷由他挑到宫前。1957年后，他搬回屋基坵居住，庵也随之被拆除，现在已经成了一片郁郁葱葱的竹林。 五、蒙公墓碑
蒙公墓碑分上、下两部分，上方部分内容是朝廷给蒙公夫妇的敕书，约占全碑面积的三分之一。下方部分内容由左都御史李鋕公（东郭二房次）撰写，介绍的是蒙公的家世、生平事迹、子孙概况。碑文因人为破坏，已有缺损，能辨识的文章内容如下：

敕命

奉天承运
皇帝敕曰：凡群臣之能效力于在朝者，则国家有锡命之典，以推及其亲，所以遡其
所自也。尔李蒙乃南城兵马指挥司副指挥昂之父，性笃孝友、义好赈施、植善发祥，用率厥嗣，宜其寿而昌巳。兹以尔嗣之绩，封尔文林郎，南城兵马指挥司副指挥，益衍遐龄，以绥茂䄳。
敕曰：朕惟母氏之于子，其劬劳有加焉，而养有弗逮，此人情之所隐也。所以追恤之者，其司后哉。尔樊氏乃南城兵马指挥司副指挥李昂之母，本自华门，作配名族。克持孝敬，而弗履显荣，斯亦有可闵也，兹赠为孺人，昭锡褒嘉，用彰淑懿。

嘉靖二十八年三月二十日

龙坑李氏先士墓碑

从叔祖封文林郎公□既葬二十年矣，姪孙鋕同卒业于公之孙继韶，□稔□公梗概，以故继韶□□□□□□□□□□公姓李氏，讳蒙，字诚之，别号铎齐。始祖讳德大，台人也，为缙云美化书院山长，始居于缙之城东，高祖□□□□□□□赠侍郎，祖讳桧，始自城东徙居霄宫前。父讳奎，□□廪士，娶羊氏，有子四人。□□□□□□□其□□□□□□□□□□□休宁。廪士命公偬家政，故公不使业儒，仕籍然□行谊□卓即儒者□□□之□□□□父□□□□□□□□□□□ 廪士公丧，逾年未葬，公叹然曰古□□□□□妥□□□奈何遵末俗□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□欲为公谋别兆，公复毅然曰：龙坑吾亲□□□□□□□□□子□元□甲午□□□□□□□□□□□□□□□□袝次于下即堪□□兢言利害勿□也用是化乡人□有粥身葬父者，公捐赀助之归□□□□□□□□□□□□□□所居旧□□□祠，公叹曰：家无庙，藉今膏壤□宅以贻祈，不知□人如尊尊□。遂仿古□□□□□□□□□□□□□嘉靖间，岁大饥，公出粟，赈里中人□□□□□□□□□婺诸惠□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□增石步即□则今由以容之心，其所及岂浅鲜哉！足不入城，府邑大夫□□□谊辄席上宾，迤□□□□□□□□□□□谦恭多类此。晚年以长子昂贵封兵马副指挥，居无何，昂别驾兖州。公移书诫之曰：若沾会秩□□□□□□□□□□□□毋□□箴□先世遗泽，吾愿毕矣！昂既卒于官，公虽痛悼极至，未尝不喜其尽瘁也。季子齐，授陕西□□□□□□□□不忍去，公日趣冶装，不欲以已故□□□易□□。齐不复在侍，公□自无憾焉，此又晓于君臣大义。公生成化癸巳四月廿六日，卒嘉靖辛酉闰五月一日，□享年八十有九。本年十一月内葬于龙坑之圹，诸子姪□鋕□□□□□□□□□□□ 十余年。子男五：长即昂，次相，次交通，潥水县丞。次即齐，今所具状者。次璬，太医院吏目，女一，适库使杜檀□□□□□□□扬太学生：继谐、继咸，凡二人。邑庠生：继康、继统、继武、继韶、继谦、继宁、继让，凡七人。继靖、继谟、继言、□□□□□□□□庠生：邦器、邦治、凡二人。邦音、邦轼、邦辙、邦荐、如松、如椟、邦易、邦城、邦孟、邦、邦垣、邦秀、邦□、如槐、邦□□□□□□□□□□如楠、邦枢、邦扬、邦□、邦育、如椿、邦□、如杞、如林、邦桥、如楸、邦梅、如桢。曾孙女十七人，玄孙男十二人□□□□□□□□□大魁、大正。玄孙女八。者谓公胤裔蕃炽里闬，中无与埒者，盖天与善人，常及其子孙，自古记之不□□□□□□□□清白大义遗后，被褐怀玉者滋德□□世之浅□丘围者类□一身家计视公，可少□矣未艾哉！
鋕因□□天道与善之符□□其大者誌之，而系以铭：
瞻彼□□矣，蓊□崇林。中□一吾域矣，而有闻。若□□矣，□□森森，匪朝伊□矣，□德□□千万□矣，宅无垠。
明万历八年岁在庚辰春二月吉旦
赐进士出身奉□大夫南京兵部武选清吏司署郎中□员外郎姪孙鋕顿首百拜谨誌