宋词之龙辛弃疾

秀儿一赵秀萍

破阵子-为陈同甫 赋壮词以寄之 〈宋〉辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。 　　展开这动人心魄的诗卷，辛弃疾向我们大踏步走来，他的词与东坡异曲同工，但东坡是衣冠伟人，稼轩则是弓刀游侠！为人赋壮语以寄，却以悲声收曲，理想与现实巨大反差，使词成为悲壮而非雄壮！ 　　这是一首能够让我感受到震古烁今的气势与力量的千古之作，今日重读，仍然会听到金戈铁马嘶吼声，辛弃疾气势磅礴的作品，千年不朽！ 　　济南城东郊有个叫四凤闸的地方，是辛弃疾的老家，公元1140年辛弃疾出生在这里，此刻己距北宋亡有十几年了，童年的辛弃疾在祖父的带领下登济南的山区，祖父指着山河告诉辛弃疾：“这是我们大宋的江山。现在是被金人占领了。”爷爷盼望自己的孙儿也像霍去病那样英勇杀敌，他给孙儿取名辛弃疾，登高望远，指画山河的启蒙教育培养了幼时辛弃疾立志恢复中原，报国雪耻的侠义之气。十四岁至十七岁期间，辛弃疾常常出没金人防地，为日后恢复中原做准备。 从公元1125年女真人入侵中原以来，他们肆意欺负汉人，大搞种族压迫，让文明人做他们野蛮人的奴隶，任意霸占汉人的房子和土地，逼汉人下地耕种、他们坐享其成、他们扒汉人的祖坟、并以此为乐，他们抢东西，辱斯文，强奸妇女……种种恶行，几十年成常态。 北方汉族人多豪士，一旦有人登高一呼，响应的汉子，少则百人，多则千人，农民放下锄头拿起弓刀，辛弃疾就是在这样形势下拉起一支2000人队伍。 　　山东境内最大的一支义军首领名叫耿京，辛弃疾考虑到自己的队伍势单力薄，便带领队伍投靠耿京，两军会师，合成数万之众声势浩大，与中原义军遥相呼应，是一股金人胆颤的生力军，在这里辛弃疾任“掌书记”掌管文书和帅印。 　　辛弃疾投靠耿京不久，却发生了一件事，有个叫义端的花和尚，偷了耿京的帅印，朝金兵的营寨跑去，辛弃疾带了一队人马疾追义端，义端跪下求饶，辛弃疾不容分说手起刀落，义端人头滚落。 　　宋高宗绍兴三十一年（1161），金主完颜亮率大军南下，其后方北较空虚，辛弃疾建议起义军和南宋取得联系，认便配合战斗。 　　辛弃疾受耿京之托，前往淮北联络宋廷，当完成任务回到山东时，发生了大事，由于耿京大意，命丧黄泉。叛徒张安国提着耿京的人头向金人请赏，辛弃疾带领五十人杀入五万敌中，如挟兔，束马衔杖，活捉叛徒张安国，再过淮水交给宋军，张安国被拦腰臂开，这一年辛弃疾22岁。 壮岁旌旗拥万夫， 锦襜突骑渡江初。 燕兵夜娖银胡鞣， 汉箭朝飞金仆姑。 追往事，叹今吾， 春风不染白髭须。 却将万字平戎策， 换得东家种树书。这首《鹧鸪天.有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》这首诗是了解辛弃疾的一把钥匙。 一首《鹧鸪天》是英雄唯一的述说少年壮举的词作。 　　“壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡汉初。”只见辛将军身穿锦衣，足登白马，手执长枪，左冲右突敌阵的威猛形象。“燕兵夜娖银胡鞣，汉简朝飞金仆姑。”此句以浪漫主义的手法，描写了当年不惧强敌，以少胜多，使人读之心血沸腾唏嘘不己。短短五十五个字，上片气势恢宏，下片悲凉如冰，正如彭孙遹《金粟词话》中评辛词所说的“胸有万卷，笔无点尘，激昂排宕，不可一世。”是一首出色的小令。 　　南宋是血和泪，恨与仇的时代，国家的危亡、民族的耻辱、人民的苦难，激起了一大批有正义感的诗人，辛弃疾时期上升到了巅峰，南归之后他始终没有被重用，官职屡任屡罢，被闲置二十多年，英雄北伐的理想蹉跎成空，一腔愤怒尽托于词，是由爱国词人蘸着自己沸腾的爱国血液写成的。 　　宋高宗没有抗金的决心，又畏惧起义军。辛弃疾南归之后，义军被解散，安置在淮南各州县的流民中生活，他本人被任命为江阴通判，是一个八品地方小吏，后来辛弃疾在各地做了二十多年的文武官员，但是抗金的战斗，朝廷从未提起过。 　　锦袍将军从北方来到南方，无仗可打的他仍雄心勃勃，他还觉得自己是个前线将军，而不仅是江阴军通判。他对敌后的形势很了解，精心谋划，富于战略眼光的《美芹十论》，是辛弃疾从十四岁就开始准备的军事论著，呈送朝廷，却并未受到宋孝宗的重视，辛弃疾的天才论文被搁置下来。但辛弃疾初心不改：“修我戈矛，准备北伐，重拾旧山河。”是他不变的理想！ 　　南宋皇帝有一根共同的敏感神经，不能让将军做大。哪怕大敌当前，国势危如累卵，最高统治者敏感如故，高宗杀岳飞，孝宗防着辛弃疾。辛将军是英雄气概，必然活的憋屈，渡淮南来二十多年，雄心壮志，落到这般境地。 　　辛将军擅长刀、戈、枪。并一直在练。他和岳飞一样，主张“出兵以攻人”而不是“坐而待人之攻”。 1170年宋孝宗在临安延和殿召对辛弃疾。“召对”就是皇帝在偏殿见臣下的专用名词。不拘泥于“组织程序”。对辛弃疾来说，这个机会太重要了。不过据《宋史》，辛弃疾这次见皇帝，谈得并不愉快。“辛弃疾国论南北形势……持论刚直，不为迎合” 　　辛弃疾22岁组织义军，投身反金斗争，42岁被朝廷罢免官职，放归故里。郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁予，深山闻鹧鸪。 古人评价这首诗说：“《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。”《菩萨蛮》本是一首灵巧轻柔的抒情小调，而到辛弃疾手上，变得沉痛而激昂。这是因为将军写这首诗的时，正是中原沦陷，百姓大逃亡，泪洒青江水的时间，可惜英雄壮志难成，空有一腔热血化作东流水。只有“忍将万字平戎策，换作东家种树书。” 　　1207年九月初十日，辛弃疾长眠于铅山地下，距今800年。在去世前，辛将军连呼“杀贼，杀贼，杀贼”！ 　　辛弃疾的一生是“为祖国、为社稷、为生民”而梦寐以求抗御外寇，恢复中原一统。在辛词里出现“元龙豪气”、“刘郎才气”、《美芹十论》中：“符离之师确有生气。”《永遇乐》词里称赞刘裕的出师北伐是“气吞万里如虎”。他请求投身当时最尖锐的斗争，“试手补天裂”，“西北洗胡沙”。 　　本是刀弓英雄，南渡后的辛弃疾却被搁置了最终成了文化英雄，魏武挥鞭，横槊赋诗，固一世之雄矣，但曹操更多是武人，是帝王的形象。辛将军则是身兼一代词宗，这就是辛弃疾！英雄可以失落，但英雄永远不后悔！ 策马仗剑皆是梦，一腔热血终为终！