<p class="ql-block"> ——浅谈摄影对景物的心境转换</p> <p class="ql-block"> 有一句老话：“风月无今古，情怀各相异”。说的是；古今的风光都一样，只是看的人心境不同，所以产生了不一样的感觉。如果把这句话用在摄影上，我对这句话理解意思是；你所见到景物和你拍的图片，跟你的心境应该是相通的，是一个视觉观察与心境转换的成果。拍摄者所拍出的景物形象，其实很大程度上就取决于本人的内心感悟。</p><p class="ql-block"> 我们经常会看到周围许多熟悉的景物，要把这些熟悉的景物赋予它们新的视觉形象，强调被摄体的抽象意味和象征意义，也是摄影艺术对视觉表现可变性的实践和探索。</p><p class="ql-block"> 如何再造景物形象？ 这就需要用视觉去发现用内心去感受。在拍摄中去发现和表现熟悉景物的不一样的风光，这些都离不开摄影审美创作过程中的心理活动。</p><p class="ql-block"> 提到心理活动对摄影的影响，就要说到视觉审美心理，它是衡量拍摄者在创作与欣赏过程中对审美信息的处理、转换与表现的掌握程度、它更偏重于拍摄者观察力的感悟成分。摄影实践重要内容之一是；每当把主观的情感建立在主题表现这个基础之上时，其结果就会是：心境若是变了，熟悉景色也就变了，也就有了不一样的风光。</p> <h5> ▲ 夕阳的斜辉（新媒体大厦）</h5> <h5> ▲ 乱云飞渡仍从容（新媒体大厦）</h5> <h5> ▲ 胸怀容青天（新媒体大厦的外墙）</h5> <h5> ▲ 线条的张驰（新媒体大厦的外墙）</h5> <h5> ▲ 时代的更迭（老印刷厂房与新媒体大厦）</h5> <h5> ▲ 寂静之夜（卫星传输室外景）</h5> <h5> ▲ 天地之间的守望（卫星传输室外景）</h5> <h5> ▲ 夸张的树龄（团结湖公园一角）</h5> <h5>▲ 当下的水载过去的舟（什刹海里的席棚船）</h5> <h5> ▲ 万世安宁（站在万宁桥上）</h5> <h5> ▲ 宗教的谜题（八面槽天主教堂）</h5> <h5> ▲ 宗教的谜题（八面槽天主教堂）</h5> <h5>▲ 商家的微笑（户外雕塑）</h5> <h5> ▲ 历史的记存（明城墙遗址）</h5> <h5> ▲ 万岁之山今犹在，不见长寿帝皇来。（景山公园万春亭）</h5> <h5>▲ 永恒的伤痛（圆明园遗址）</h5> <h5>▲ 沧桑之后的瑰宝（石刻艺术博物馆）</h5> <h5>▲ 门神的担当（东岳庙）</h5> <h5>▲ 举樽邀明月（中国尊大厦）</h5> <h5>▲ 乌云漫布 （中国尊大厦）</h5> <h5>▲ 屋檐之下（中国尊大厦）</h5> <h5> ▲ 大运河的遗风（庆丰闸遗址）</h5> <h5>▲ 不求道直但愿路平</h5> <h5> ▲ 低调是一种哲学</h5> <p class="ql-block"> 摄影艺术创作是一个从发现到表现的造型过程，更是反应摄影人形象思维的审美经历。这些离不开平时的观察和积累。要在选择的素材中挖掘艺术真谛，并转化创作欲望，尽最大努力把这种直觉印象转化为自己心中所追求的艺术形象，这也是一个摄影人常修常练的课题。</p><p class="ql-block">万千世界，光影迷离。 </p><p class="ql-block">看山非山，望水非水。</p><p class="ql-block">寄情于景，相由心生。</p> <h3></h3><h3 style="text-align: left;"><br></h3>