多姿多彩老物件

陈明才

第一辑《我爱三农老物件》，去年底发表后，颇爱读者喜爱。由于图片有数量限制，编完第一辑，图库里仍有所存几十幅。加之有同学朋友把自己家中的一些生活老物件图片不断发给我，盛情难却，留存加工后存档，慢慢凑夠了美篇官方规定的数量，也就有了这一篇续集。因为，这些老物件图片，已大大超过“三农”的范围，特把文章题目定名为《多姿多彩老物件》了。编辑体例：字上图下 这叫“窜子”（实际叫‘爨cuan子＇）的烧水壶，主要是在人多炕大且有连炕土炉的户家有，炕前挖地坑，有烟道通进炕里去，把点燃的木柴塞进地坑里，烧水热炕两不误。由于这类壶淘汰的年代早，可能，不多的人见过或用过，我小时候也只几次见过这怪怪的“壶”。 说起“爨子”，得介绍一下这个近三十笔划的“爨”字。平时这个字很少用：意思一，烧火做饭；二，灶。我与这个字打交道是一九六八年11月，被分配到国营食品公司下属“怀仁公社食品站”任会计。那时的猪羊禽蛋是我们“国营企业”独家经营，所以常到各个生产大队去调查畜禽养殖情况。一天到了这个叫“爨家”（当地都把“爨”字简写为“炊”）的村子，把我难住了。支书名字“爨丰海”，我不认识这字，只好装孙撸人的问：“丰海在哪住”？一个小孩子看我穿制服、留大分头、人五人六的像吃公家饭的，前头带路奔支书家而去。从那时就记铁了这字：还有姓爨的？与支书一啦，他说：＂不知俺们的上推几代老祖宗，在哪年哪月犯了王法，逃到这边，隐姓埋名，改为这难写难认的爨姓——百家姓千家姓都木有俺这个姓，好象！哈哈！”后来，我俩成了朋友。各地的爨子，都不很相同，自随己便，能用就是好壶！北京大爷的最好，是铜铝合金平底的，显示出特有的皇城人的富贵气！ 山西在几个朝代就富的流油，表现在一般生活用品上，也与众不同。爨子不仅作工精细，盖子有链子，壸把壸嘴有形有派，用起来讲究卫生又流畅！ 山东省鲁西北地区（我老家所在地，包括现在的聊城，德州，滨州和东营市），历史上就是出名的穷乡僻壤：土地贫脊，十年九涝，收成二五眼……反映在这小小爨子上，既土气又简陋，也算是六十年前我的故乡风貌的真实体现！😔😔 看见拿爨子烧水，禹城一中的老同学禹荷泉，拿出存放多年的真材实料的云南普洱茶，让读者边品好茶边浏览下面的众多老物件…👍 众所周知，中国人对茶叶的爱好，历史悠久。证据：一，论茶的专门著作很多，最出名者，是唐代陆羽的《茶经》；二，从古至今，文人骚客写诗填词，论道茶叶的篇章句子成千累万，只抄下面一点，余者，有兴趣的朋友，自己去搜读吧：①休对故人思故国，且将新火试新茶——苏轼；②当年曾胜赏，生香熏袖，旺火分茶——李清照。三，喝茶的轶闻趣话无数，最出名者莫过于《红楼梦》中，大观园里那群美娇娃和公子哥，在喝茶时的高论：“头道是解渴，二道是品茶，三道么……”？最后俩字最有意思，读者诸君自个去翻书读读吧！总之，茶，已经到了人们生活中一日不可或缺的地步。祖国到处茶漂香，事业越来越兴旺！也是不争的事实！ 细看这古色古香的茶雕，背面的图案，竟然是广为流传又极其神秘的“茶马古道”的走势图，中英文对照，非常难得——这个说来话长，全面解释费时又显文章拖沓，留给有此方面爱好者，自个去钻研破解吧！ 老同学禹荷泉真是有心人，为了与她的普洱古茶相匹配，专门找出几十年前的老旧铝制水舀子，让我们在喝茶休闲中，想起多年前的旧事之一：喝水三件套①大水缸；②扁担与水桶；③瓢或水舀子。时过境迁生活好，贫穷岁月别忘了。砥砺前行跟党走，幸福生活逐浪高！ 这样的绕线板，木有多少人见过，因为年头太久了。据禹荷泉说，是她母亲在世时，经常用的纺线织布众多工具之一，至少得有八十多年了。看物件外层包浆，此话不假——小小绕线板，是中国一个时代的见证之一：勤劳的近百年前的我们的奶奶母亲们，用灵巧的双手，织岀了大中华的天和地，才有了今天新时期的美好愿景！ 这种小葫芦，在我们那地方，叫“牙牙葫芦”——样子独特，人见人爱。在这样的葫芦上绘画刻字，已经成了聊城市的一项产业，而且申报国家级“非遗”项目获批，让人“眼红嫉妒恨”啊！俺那里也有，除了卖个初级产品，赚个小钱……唉嗨呀呼嗨！为嘛？有关当地政府赶快向人家学习吧！ 现在，这种大个的也成了人们家中厅堂里常见的摆件了——主要是取“福禄寿喜”的美好寓意。特别是正面雕刻的图案：童子献寿，活灵活现，让人观之，心花怒放，快乐高兴，身体健康，增龄添寿，是肯定无疑的了……🌺🌺 下面，介绍一下我初中——禹城一中十四乙班的老同学：“郑幸福老太太”，这是网名；学名叫“菊香”。六十年前，初中毕业念高中，高中毕业支援西藏，义无反顾去边陲，是当年很少见的女生之一。又多年后，调回内地与其另一半工作定居在西安，直到退休又直到现在……我常和性格隨和地她说笑话：“你真正如花中四君子之一的菊花相同，到了哪里都一样的那么受欢迎：＜不是花中偏爱你（菊），此花开尽更无花＞”！哈哈！她也哈哈，我也哈哈！这回她把她与老伴当年结婚时的嫁妆或彩礼拿出来，公诸与众，幸福快乐无极限！下面的最老式的“标准牌”缝纫机，老的和我们老同学差不多了：缺齿少牙！可人家老郑仍然在用着，她说“这是俺俩一辈子生活愉快的见证物之一，看着她，俺就心花怒放，幸福的想跳舞想唱歌，想，想，想不起来了，哈哈！”多么好的老物件！多么好的老同学啊！ 这个老式座钟，与上边那个老式缝纫机是同时代的老物件。我不再多啰啰，只一句：老同学郑氏菊香，希望你老两口和这个坐钟一样，稳健的继续一刻不停的走下去，走出精彩的花样年华，幸福快乐每一天！ 这架缝纫机看着像新的，其实，也近五十年了——是老同学（图上有，会外文的朋友自个去认吧）韩某人结婚时的夫人的嫁妆之一。因为不是他买的，所以，几十年，内当家用它缝补大人孩子的衣服被褥。而平时的保养，对不起“老韩”，掸尘擦拭上油塗腊都得你干……韩同学不声不响，仔细认真一干五十多年，捡到了个如新一样的缝纫机，锻炼了个无病无灾的好身体——很眼红你啊！我可爱的三年发小、老同学！ 这个笨重的大铁钩子，至少也是五、六十年代的老物件了。大致有两项用途：一，早年赶集上店卖生肉的屠宰专业户，用它把肉掛到一根横杠上（土话叫｀肉杠＇），方便分割零售。二，多年前，人们得用铁皮水桶，从井里把水打上来，挑回家倒进缸里备用。从井里打水时，偶尔水桶会从井绳的小铁钩子上脱落而沉入井底。这时候就得用粗绳把下边这个大铁钩栓牢靠，下到水井底部，慢慢地慢慢地拖拉绳子，把水桶就捞上来了。这图片，也是在君同学发给我的，所以，和他那台好看的缝纫机放一起…😄😄 这台颜色不一、牌子不同、年头与韩同学那台差不多的缝纫机，其实来路大不一样：这“黑蜜蜂”，是人家战勤同学成婚那年，她对象小李子（那时才二十多点）送给她的彩礼之一。而在君那台颜色翠兰的“花蝴蝶”……刚说了，不再说。战勤同学也是我初中同学之一。学习扎实，为人厚道。退休后，城外庄家地里的活〈自己开了几分地〉，她老伴老李包圆了。而缝纫机的保养由她负责到底……不象在君那样，不管轻重苦累一肩挑！哈哈！是与不是，当事人自己出面说说吧！ 这个保存完好的瓷质肥皂盒（早先，叫胰子盒），已有八十多年的历史了。是我的老乡加同学、太峰老弟的父母亲结婚时的纪念品。那时，有这样花开富贵，制作精美，福气临门的陪嫁物品，男女双方都很开心。所以，太峰的老母亲一直传承给他，是老人家对儿女幸福生活的一种美好祝愿！ 这是打开后的皂盒全貌，厚实的盒盖盒壁盒底……一，证明中国人的实在品质，无处不表现的淋漓尽致；二，厚道做人，厚诚做事，厚德载物，永远是中华民族应该发扬光大的品格！ 皂盒图案：浅绿色的枝旺叶茂的桃子树，与红色的中间带Ⅰ的五角星图联在一块，象征男子汉今后一心一意的爱护保护好自己的夫人，使小家庭像天上的星斗那样，永远恒久的闪闪发亮…让人仰首观望！ 这种夏凉枕，明清时代最流行。不管城乡，凡是日子过得不错的人家，当家人大都买一个。这个老物件，是禹城一中老同学丨rn提供的。她说是她老伴从河北清河老家拿来的，是其老父亲的旧物，按年份往上推，至少有百年左右的历史了。 看见这只瓷猫枕，耳边不由得响起那首古老的民间小调《老虎学艺》：“昔日老虎去学艺，虎在深山咋遇猫。猫儿曾把虎道教，老虎得道反伤猫。猫儿跳上杨柳树，虎在下边紧身毛。猫儿对天叹口气，无义之人不可交……”！从歌词中可悟出，猫在人们心目中，是聪明、伶俐、机敏又厚道的化身。所以，夏凉枕多以猫为原型制作，意思是：人们枕上它睡觉，避邪、安全、保险、心静，一会入睡，舒舒坦坦到天亮！ 交待完了老同学的老物件，开说别的。从重的开始，说打铁。这可真是力气活，一般人干不了，因为，打铁师傅叫“铁匠”，他的工作作坊叫“铁匠铺”——现在，常表彰“大国工匠”，其实，现在的各类出名的工匠，就是在原先的“铁匠”、“木匠”……基础上发展成名的。 早先的铁匠铺，和豆腐坊、馒头坊、粉坊一样，大多是代代传承的家庭作坊。父辈的父辈……一辈辈传下来，等老掌柜的拿不动响锤了，他的已经基本成人的儿子接班——在接班之前的十几二十几年里，儿子们拉风箱、烧炭火、抡大锤……眼观目睹，逐步成手，一辈又一辈！ 铁匠铺的当家工具叫“砧子”，坚硬无比又造型奇特，所有的铁制铣锹锄镰……都在它上面经过千锤百砸，最终成为合适的农具。 长钳，是铁匠师傅在开业之初，自己打造的专用工具。如图所示，长半米多，钳口坚固有细齿，夾往烧红的锻打物件，翻动自若。现在小铁匠铺也关门歇业，长钳响锤……都成文物。 这不是一般的铁锤，名叫“响锤”，是铁匠师傅的专用品。它即薄又长，师傅拿在手里，就象京剧舞台上的敲板鼓的乐师差不多。铁件烧红，他左手用长钳夾好放到砧子上，右手挥动响锤，“叮当”两下敲打砧帮，打下手的徒弟才举起大锤猛砸铁件，师傅按要求来回翻动。一到火候，再敲一下响锤，徒弟停下……整个过程，大体如此，周而复始，完成任务。象极了一出有声有色的情景剧！ 这辆木制平板小土车，我们小时常见人们用它推出牛栏羊圈里的草屑与粪便，晒干砸碎是种庄稼的上等肥料。 从前，农村有句谚语：“庄户人家最怕：破锅、漏房、病老婆”。指的是一个家庭遇上这三件事情之一，就难上加难了。别的先撂一撂，只说“破锅”，的确夠难对付。小时候，我见后邻三婶家的锅裂了个小缝，三叔整天在外赌博不着家。三婶每逢作饭都是用一块硬面团先糊住缝隙，不敢烧清水蒸干粮，三顿熬稠粘粥，嘴里不住的埋怨“臭当家的死哪去了”！兑付一天算一天。几个孩子光喝糊涂喝的经常闹肚子，叫苦连天……那情景至今印在我的脑海里。好不容易盼来个补锅匠，解决了大问题。我们那一带的补锅匠都是章丘的（章丘是历史有名的铁匠之乡）。一伙俩人，木轮小车推着全套家什：焦炭炉子、小风箱以及补锅的专业厚皮手套和金刚砂石之类。到村里后，选一开阔地，开始操作。吸引了不少大人孩子围观看热闹。具体怎么补？事隔多年，我已忘记了。看看下图，就知补锅匠非常不易！ 干活不少了，把我哥从部队复员时带回的“军用水壶”，我已装好水，咱润润嗓子，再啦别的。 喝足了水，该喝点酒了。当年盛酒的基本家伙就是这小口瓷坛。这玩意有个上千年历史了吧。我家早先有几个，和这一模一样。据说是开杂货铺的我老爷，老了之后不再干买卖，把他的一切旧物件都分给了他的几个儿女……后来在我家装稀罕粮食什么的，比如：红小豆，绿豆等，特别保险，老鼠在它面前是黔驴技穷了！😂😂 几十年前，人们穷，以喝散酒为主。而卖酒掌柜的，最主要的器具就这几件。小时候，去邻村一酒店玩，想动动他的工具，“放下，不准动”！高声大嗓吓人一跳。据说，酒掌柜的最忌讳小孩子摸他的酒提与酒漏，说是脏手一沾，酒就变味。 这个模样的酒壶叫“火烧心”。顾名思义：倒满酒后，把点燃的木炭放进中间的洞里，边热边喝，聊天啦呱，快乐美哉！解放前我家那个就这样，用了几辈子，仍然完好无损，现仍在我三哥家中存放着，成了传家宝！ 建国前，我家很穷，穷的八年没房子，全家八口人只能借住在我五爷爷（爷爷的五弟）家的两间南屋里。建国后，经过父母的打拼，家境才逐步好转。变化是全方位的。比如，一九四九年置办的这把紫砂壶，就是经过壶匠专门用锡嘴和铜提把改装过的，比原始壸得贵出一块现大洋——父亲说过。这壶用了几十年，当然，主要是爷爷、父亲和来了亲朋好友，用它泡茶。我们那时用大水瓢喝凉水，不喜欢喝茶水。现在，不知茶壶的去处了。但见了图片，很亲切。 茶壶囤子，是茶壸的“被窝”。冬天，把茶壸放进去，长时间凉不了——那时，人们钱稀罕，一壶茶喝半天，才恋恋不舍的倒掉。每到寒冬腊月，茶壸囤子是爷爷的最爱之一。我家的茶壸囤子，是父亲自己选好谷秸（土话：杆草），用石混（磙）在硬地上轧软后，再泡洗干净，放在阴凉处凉个多半干，然后用宽蔴皮反复捆扎成我们看见的这个样子。后来，囤沿与囤盖都有破损处，母亲用粗线绳缝扎牢靠。这壸囤子前后用了大概近半个世纪，不知现在还有它吗？一个茶壸囤子，包含了太多太多对父母的怀念！ 我爷爷一辈子不喜欢干农活，只爱倒腾小本买卖。赶集上店，挑个小担，以菜种子、烟叶、烟末……为主。一杆盘子称，一个马扎一坐，当起了小老板。五天赶俩集，田口街与甘于头。手头有俩小钱，所以生活水平还行：比如，每集早晨、中午饭在街头小饭店喝豆腐脑吃肉包…下边这个纯铜水烟袋，也是证据之一。用现在的话说，他就是个有点头脑的小“经济达人”。哈哈！ 从建国一直到文革那十几年，爷爷每年在他住的院子里种几垄当地土烟。一部分他自己用水烟袋消耗掉，一部分拿到集市上卖，换个零花钱，他挺滋润。那个闲院，是父亲好友的本家侄子，闯关东谋生去了，把诺大院落托付给父亲看管。我家就在那边盖了两间房子，一间由爷爷住，一间为磨房。一晃而过几十年，后来回家物也不是人已非，历史的屠刀太过无情…… 下面的铁傢什叫“药碾子”，是中药铺里轧药材的工具。土改时期斗地主富农，我家分到一个这玩意。本来木有多大用处，后来爷爷种烟抽烟卖烟沫，还有二叔大哥都是超级烟民，都需把烟叶轧碎了，三个人轮流，竟然离不开它了。基本隔三差五手脚并用、咕噜叮当响的轧半天，我们小孩子在旁边看着玩，如同现在的“小皇帝”们看《魂斗罗》之类的儿童剧——当年文化生活太单调！ 爷爷干小买卖用的盘子称（原物件已找不到了，这是从网上下载的，但完全一样）。他与买货人讲好价钱，用它给人家称，一丝不苟，锱铢必较，那场面特别有意思：本来已称好，买家非得再捏上一小捏菜种子或碎烟沫，爷爷当然不允许，就重新再称——凡正他有的是时间，有时反复几个来回才成交一笔买卖。哈哈！我在旁边看着，有时想：爷爷假如是大商行的掌柜，肯定能赚大钱，可惜他不是，因为，他一个字也不识！ 农村集市五天一次反复来回折腾。我家近处只有俩集，所以，每五天爷爷有三天空闲。不赶集日子，爷爷就背上下面这个小背筐（我乡土话叫｀粪筐＇），拿一把铁制木把四齿“粪钗子”，到处转悠去捡拾大道小路上牲口拉的粪便。当年木有化学肥料一说，农民们种地，全靠农家肥。农家肥主要依靠养的猪牛羊的粪便，加上平时往猪牛羊的栏圈里垫的土和草，到一定的时间，起出来堆成堆以备春种玉米秋种小麦时施用。爷爷拾的那点粪，只是一点点补充——主要是他不会干别的，拾粪就是锻炼身体。所以，老人家活到84岁才归西，是早年我村唯一活到那么高龄第一人。 一九七四年的一天，一位同在食品公司上班的朋友，给我送过去这把竹躺椅。说是：“往浙江出发，送下货物后，在街头看见这玩意，才三块钱一把，我买了两把，一把给我老母亲，一把送给你家爷爷用。老人们躺在上边歇晌，很舒服”…几天后，我请假送回家，爷爷笑得像小孩子似的，前摸后躺好几遍——那年他己八十二，离病逝只剩两年了…爷爷去逝后，父亲接着用，每逢看见他老人家躺在上边，沉沉入睡，我的心里乐开了花…孝顺老人，不在乎物品的贵溅，而在于懂他们的心情！ 大概在上世纪五十年代初，我刚记事，就看见每到冬天，爷爷身上穿的棉袄棉裤棉袍（我奶奶一九三零年就去世了），脚上很厚实的棉袜和棉鞋，头上戴的叫“马虎”（下图）的棉布帽子，全都出自我母亲之手。一九六八年夏天我母亲去世，爷爷、父亲……跟我们一家一起过。冬天别的棉衣裳都好办，就是那顶“马虎”，难住了我夫人。她拆开旧帽子，一块一块的先用纸照葫芦画瓢，折腾了好几天，终于学会了。在老人家和我们生活的八年间，一直戴新“马虎”过寒冬，一点罪也木有受…… 春秋季，爷爷戴这种当地人叫“帽头”的瓜皮帽，好像是从集市买的。许多老头在一起玩，远远一看就是一道旧时代的特色鲜明风景线… 父亲生前，是乡里乡亲公认的聪明人。除了是庄家能手外，什么瓦匠、木匠、编织匠……的活，都能拿的起放的下，干得很地道。下面这条小船，就是“三年自然灾害”期间，他亲手做的，所以，我标明：父亲的小船。从一九五八年之后的几年，每年夏天阴雨霏霏，鲁西北广大地区成一片泽国，庄家绝产，人们生活陷入极度困难之中。由于河沟湾塘水多，鱼蝦多的惊人。在这种情况下，我父亲很快就打好了一艘小木船，在庄后徒骇河里摆渡和逮鱼两相宜。加上，母亲每逢田口和甘于头两个集日，都蒸几锅棒子面窝头，让父亲和大哥挑到集上去卖，赚个小钱……所以，三年灾害期间，我家十多口人无一人外出逃荒，更无一人因饥饿致病…父亲的小船功不可没！ 有船了，更得有捕鱼工具才行。父亲亲手织好的旋网，是我家最早的捕鱼工具之一。从纺线到织网到掛铅坠，一整套工序，说来太麻烦，读者诸君看看那网的质量，就知道我父亲是织网高手了！ 撒网，我虽然不大会，但我知道：“出手一条线，落水一大片”，是撒旋网的高手。网入水后略等片刻，慢慢的拉紧网纲，一会网儿出水鱼儿欢跳…旁观者叫好！ 如下图，是父亲那几年常用的另一种逮鱼方式。先织好正方形的大网一张，四周用略粗的绳子穿过网眼，联结牢靠；四个角上用粗细软硬合度的白腊杆子撑住；在岸边事先用杠杆原理，斜拉一根长木杆，木杆顶端与搬网联结好；同时，栓一根长绳索直达岸边杠杆处，以便拉起搬网…把网放进水里，网里扔几块杂骨头，以吸引鱼儿进网，大概二十分钟搬一次网，每次能收鱼十多斤。现在，木有用搬网逮鱼的了，只有记忆在心头！ 父亲用“等钩”逮鱼，纯属有心人的奇遇。一九五八年，父亲和众多乡亲，服从政府安排，到微山湖一带干兴修水利工程的活。其间，他注意到人家那边有人用铁钩逮鱼。一打听那工具叫“等钩”。工程结束后，父亲出于一种好奇心，买了两掛各百米长的“等钩”回来。按照他当时打听好的使用方法，下到村后徒骇河里，一夜无事，第二天一早，驾船起钩，竟然逮住十多条、每条三、四斤的大鱼。卖了不少的钱。当然，其中的磨钩、下钩、起钩，特别是晚上在河滩上卧棚里看护鱼钩…都是一言半语说不透的事。现在，只记得父亲真是个有能耐的平凡人。 这个不用细说了，半宿拉夜黑古隆通，在水疷你追我赶的鱼们，有的就被钩住，逃跑无门……这种鱼具，因为，只有锋利的铁钩，木有鱼饵，所以，人们叫它为“等钩”！现在想想，这好像有点传说中的、古代名人姜太公钓鱼——愿者上钩的故事👏👏 二叔是我本家二爷爷的二儿子，因为擎属（即继承的意思）的祖业多点，加上自己能干，小日子一直过得挺滋润——你看他这根旱烟袋，从嘴子到杆子到袋子到铜锅，都很讲究，特别是烟袋杆是紫檀木的，当时价值十斤小米，一般人用不起。小中见大，我所言不虚。 与烟袋配套的“火镰”——这玩意，俺小时常见“烟鬼们”用。如图叫“火镰”，上半部是皮革的，盛装专用引火绒球与火石。每逢想抽烟时，先把烟锅装好烟沫放身边。然后，打开火镰上的小袋，拿出一点火绒和火石捏紧，用火镰的铁镰狠劲打一下火石，火石冒火星，引燃用硫磺粉揉搓好的火绒，冒出烟来，把它摁在烟锅里的烟沫上，用嘴一吸：烟瘾过足，烟鬼炼成！哈哈！ 这把鸡毛掸子，也是二叔家的。纯粹的公鸡毛制成，软硬合适的藤条把，插在他家八仙桌后条几上的花瓶里，是几十年前农村中小富人家的一景。 这套工具，在人间消失足有半个多世纪了——它的全称为“打坯用具”。共两件套：①用结实榆木制成的土坯模子。长方形，一头固定，一头开合；②石础头，如图所示。干这活的大体步骤：一，先把模子固定好，用铁锨填满半潮湿略干燥的粘土（砂质土不行）；二，两手抓紧石础头的木把，叉开双腿站立模子两边，略弯腰提起础头，照准模子砸下去，一下两下……大概得七、八下，完成。反复进行，熟手一上午能打近百块土坯。这种坯不用和泥加麦秸，效率高，是早年黄粘土地上的村庄人们，起房盖屋的墙体主料。我家能用这种工具打坯的，只有父亲与大哥。父亲在一九四O至四四年，每逢早春、晚秋两季到河北文安县（当年叫文安洼）打坯，大体两个月的时间，除了人家管吃住，能挣二百斤玉米，用木头土车推回家。大哥是解放初期，在家门口坡下空地上，推一堆粘土，连续打上几天，自家修补房屋院墙用。我见过那场面，实在是太累人了——可敬的父亲与大哥，你们为家作出的贡献，实在是太大了！🙏🙏 础头的全景图：是老辈人的“摇钱树”，又是他们受累受苦受罪的见证！ 泥叉，顾名思义，专门用于和泥巴的铁叉。早年，农民们起墙，大多是拖泥坯和用硬泥相结合的方法。硬泥，是先运回足够数量的粘土，堆积到要盖房子的位置平整后挖浅浅的坑；然后往土坑里浇水，浸泡一天一夜，先用泥叉或山叉翻一翻，有浸透不足的部位再浇适量的水；然后加上适量的麦秸（为的增加墙体结实度），再用泥叉来回翻几番，然后用榔头砸用脚踹，直到泥巴达到可使用的硬度，就可起墙了。一般打基础的第一阶段，能起七、八十公分高；凉几天后，再继续同样程序的第二阶段。硬泥只能起两次，到一米半左右时，就得用加麦秸的土坯往上垒了。下面就说土坯——叫“拖坯”。 这个叫“山齿”的工具，在拖坯前的和（土语：活泥）泥阶段，主要是用它。人们把粘土运到空场上，堆成一个中间有凹槽的大土堆。然后往凹槽里倒水浸泡一两天，等土堆浸透了，抱麦秸撒在土堆上。活泥的壮汉（没劲的人干不了这活），脱掉鞋子，双手抓牢山齿，连继的刨泥。因为有麦秸，泥变得很硬。不一会功夫，干活的人汗流满面，气喘吁吁……等反复把泥刨上两三遍，泥和麦秸完全混为一体，行话叫“泥熟了”。休息一会，就是“拖坯”了！ 拖的土坯尺寸较大，大体长40、宽30公分一个（模子如下面），这种大土坯适合垒墙，盘锅台和土炕，是早年农民们的家庭必备品。拖坯的步骤：一，把和好的硬泥巴，由打下手的人用锨铲进模子里，负责拖坯的主角，拿一把铁泥板，把硬泥填满模子的边角，然后，抹平，握住模子两头的铁丝把手，慢慢的把模子提起来，一块土坯完成。再重复与上述一样的功夫，直到大堆硬泥完全用光……二，土坯凉晒两三天，基本半干，一块块从地上揭起，连成一片的竖在场园上继续晒，再两三天，干透了，才用小土车运回家，码好，盖上防雨的苫布，才算完成任务…… 泥板，是早年农民家家都有的小工具。但找不到老样式的了——和下边图片上的基本一样，只是把手略有区别。它用处很多：拖坯，泥墙，泥房顶，拖煤饼子… 苇席，历史悠久，用途广泛，不必细说。仅一些流传千古的成语与歇后语，就说明它曾经无处不在。席地而坐：铺一张席子，人们坐在上边聊天，喝水，乱侃，表示惬意；割席绝交：好朋友因话不投机，把席子从中间一割两半，表示蹬蛋。狗肉上不了筵席——筵席是指为红、白喜事举办的大席。人多风光高尚…席面上方用席子撘棚、地面铺上席子。狗肉借指二流子二混子…之流的人，不能入席。后来，人们生活水平提高了，席梦思床垫之类成为卧室的主流，接地气的苇席，渐渐淡出人类的视野。制作苇席，是个系统工程，得一步一步的说。 制作苇席，首先得有原材料芦苇。我家所住村子在徒骇河南岸边，湾塘沟汊疯长苇子，早先都归私人所有。我家苇湾在村正南，离家门口也就二百来米。是解放前我父亲挖土填宅子盖房而形成的，有半亩多。由于靠村子近，下雨把平时街巷里的灰土和小孩子拉的屎尿冲进湾里，所以，苇子长的足有四、五米高，是编席的上等材料。木有苇湾的编织户，只好买别人家的苇子。 苇子成熟在初冬。那时庄家地里没有活了，湾里水也少了，人们开始收割苇子。成抱成抱的割倒，搬到高处空地凉晒三两天，打梱运回家，准备编席。 编席的头道工序叫“破篾子”：①，把苇子的外皮剝干净，尖梢去掉；②用下面叫“苇窜子”的专用工具，把苇子拆解开。苇窜子有两种：第一种内有一把锋利的刀刃，是专门拆解细苇子的。第二种内装三角形的刀刃，粗壮的苇子在里边被一辟三股。工作时，左手握紧苇窜子，右手拿一根苇子，使劲往窜子中间的圆孔插入，辟好的分股苇子从后边的空洞处滑出来，好看又好玩。一大梱苇子拆解结束，把苇篾（专业术语叫｀生坯＇）喷上适量清水，润湿三、五个小时，再进入下一道工序：轧苇篾。 轧苇篾是个力气活，在硬地面上铺适量“生坯”，用大石混（滚）来回轧，轧到苇坯成片，软如鞭梢时，才算成功。如下图就是。 有了苇篾片，就可编席了。在房间里的空地上（冬天挖个挺大的地窨子，暖和又不干燥），先起个头，然后，然后……我只会说然后，我不会编。大体如下图，人蹲着或坐在蒲团上，绣花似的纵横捭阖，不到一天，一张漂亮的苇席完成。当年，包括我村在内的周边好几个村子，有好多人冬天都编席，因为，乡里的供销社大量收购，运往外地。每张席子能赚一块多钱——那时一块多钱能买不少东西。我不会编席，但我会编故事，把编席的历史记录在案，为后人提供点知识，增加点乐趣吧——因为这行当早绝迹了！ 早先，木有塑料布及帆布等防雨物品，人们一直利用结实的谷秸，打成苫子。阴天下雨时苫盖在场园里、还木有干透的零星粮食、或成垛的麦秸豆秸之类。如下图所示：两头各扎好一个木头三角架，放一根平滑的横木在架子上；把长麻线两端各拴好一块小砖头，把长线缠绕在砖头中间，打个活结，叫“坠石”；把拴好坠石的麻绳等距离放在横木上，拿起三、五根谷秸压在线绳上，把拴好砖头的绳索，里边的往外、外边的往里甩，就把谷秸拴牢靠了，反复重复，一片实用的苫子就打好了。我记得，阴天下雨不上地，父亲或大哥，在家常打苫子，那情景如在眼前… 谷秸，只去除穗子（叫｀搔sao谷＇），原生状态，干透后很硬，是打苫子的最佳原材料——用不了的，才用石混（滚）轧软，掺上豆叶，铡成草，喂牛羊，是上等饲料——庄家浑身宝，勤快忘不了，日子才会好！ 打好的苫子，每回用完，得赶紧揭下来，摊开凉晒，以备再用——木有心记之徒，一回忘了，沤烂无疑，夫妻俩为此常有斗嘴吵架的，也是当年小景之一。😄😄 刚建立新中国的那几年，国家政策宽松点，比如：土地分到户，农民想种啥就种啥；每到冬闲那几个月，允许私人开馒头、豆腐、粉皮等家庭作房，活跃了市场，增加了农民的收入。从一九四八年开始，我父亲与我二叔都在年前那三个月合伙开粉房。具体细节挺多，我只捡重要的说。买几口大缸，置办至少两个铜旋，准备一把大漏勺漏粉条，用粗铁丝穿好近二十个、四十公分宽的高粱秸箔子（土话叫｀凉箔子＇）…… 一切准备就绪，点火烧开锅。如下图，把调和好的绿豆粉糊，舀一勺倒进铜旋里（老把式都有数，太多，粉皮太厚不好卖；太少，粉皮太薄易有洞眼，不好看）。然后，双手拿起铜旋，巧劲转圈，让粉糊均匀的沾满旋底，放进开水锅水面上，铜旋在水面旋转一会，提起来放进旁边的温水大盆里，由打下手的人，仔细的揭下粉皮。下一个旋又到，反复来来回回，如同戏台上手艺高强的武生，一会功夫，几十个凉箔子上都铺满洁白略呈微绿色的粉皮，在太阳下闪闪发光，煞是好看。一个小时后揭下来，一张张码好，二十张一梱，等攒夠了一车，赶集卖掉，父亲和二叔的脸上乐开了花！ 纯绿豆粉制成的粉皮，耐煮、劲道、味道好极了！是那时人们过年的当家菜品之一。现在想起来，仍唇齿留香，余味平生！😊😊近些年，仍不时吃粉皮粉条，但吃不出儿时的味道来了，不知为嘛！？ 这个带不少洞洞的葫芦漏瓢，是制粉条的专用工具。制粉条简单，把调制好的粉糊，舀一大勺往漏瓢里倒，瓢下是开水锅，一缕缕粉糊进锅就上下翻滚，一会熟好，用大笊篱捞进旁边的温水盆里，隔一会再捞到凉薄子上就成了……那时及后来，我常想：我们的祖先多么的聪明，千万次失败，终于成就了后来的各种各样的小食品，丰富了后生晚辈的生活内容…… 看见梆子，想起多年前的挑挑子卖豆腐的小贩，嘴里就流出哈喇子——那时的豆腐是纯绿色食品，真好吃！后来读书了，知道了中国南北方的习惯，差距太大。比如这卖豆腐，北方都是男人挑担子走村串巷敲梆子卖，女人没有抛头露面敲个梆子卖豆腐的。而南方在自家门口摆摊子卖，且不分男女都可当掌柜的——鲁迅先生的一篇文章中，就把“豆腐西施”给刻划的十分到位，让大老远的爷们，不怕腿脚费劲，都到她门口买豆腐。其实，醉翁之意不在酒，是借买豆腐之由多看“豆腐西施”两眼珠子！哈哈！好吃的豆腐，更好看的“豆腐西施”！ 我们小时候，一个月换一回豆腐（母亲挖一碗豆子，卖豆腐的称称，换算成N斤豆腐给我们），就很不错了。每回换豆腐，我都跟在母亲身后，回家后眼巴巴的央求母亲，给我用刀割一小块：“妈，给我一点点吧，我快馋死了……”！妈就拿刀在角上拉下一小块：“馋猫…”！我拿在手里，一点点的吃，舍不得一口吞下 ——因为我得等哥哥姐姐回来，向他们显摆！美味豆腐，美好回忆！ 在我乡把下边这个小物件，叫“炕条帚”，是清扫床上和炕上尘埃的傢什。纯粹用上好黍子苗——成熟好的黍子，把长梗连同籽粒一块割下，把粒子甩干净，那又长又黄的梗苗，叫黍子苗。捆扎这条帚，比较费劲，因为太小又是特殊造型，新手得跟老把实（师傅）学几天。学会了请师傅喝酒吃饭或送点礼物给人家，这也是行道的规矩——当年人实诚，从小事上可见一斑！ 这木头棍子，农村人叫“梆棍子”，是洗衣服的主题工具之一。因为每砸一下放在石头上的脏衣服，会发出“梆”的一声响，所以叫“梆棍子”；而历史名称为“捣衣棍”。这不起眼的木棍，传承悠久，不可小觑，是我们的祖先留下来的“传家之宝”啊！不信，有诗为证：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。——唐-李白一千多年前，就有如此壮观的洗衣场面，怪不得连诗仙都放下架子，写一首《子夜吴歌》，赞颂洗衣女子们！现代以电气化的洗衣机代替了旧时代的捣衣棍，方便是方便了，但那成百上千的人，在一起说笑着、扬起捣衣棍“梆、梆…”砸衣服的宏伟场面也消失殆尽了… 搓衣板，因前几年郭冬临的一个小品，而重新进入人们的视野。搓衣板与上面的“梆棍子”是早先的洗衣两件套：用棒棍子把汗渍浸透发硬的衣物砸软，再用搓衣板连续揉搓，衣服干净如初。不用肥皂什么的，纯天然绿色低碳环保洗衣法，永远的消失了、消失了……搓衣板，也变身为女当家惩戒男同胞的一种利器了！哈😊哈😊！ 我夫人的嫁妆之一，两个小木箱。一九六五年，农村人们还比较穷。小男女结婚，男给女方的彩礼二五眼，女方嫁妆也是随机而动极简单。后来的岁月，我常跟她说笑话“你那两个鸡蛋皮箱子”！她就揭发我：“你富！你好！咱俩领结婚证去，你还穿个裤衩子去……”！哈哈大笑一阵，是对旧事的最好的回忆！ 我一九六九年九月，服从组织安排，到商河县食品公司怀仁食品站任会计。临出发时，公司领导找我嘱咐有关注意事项，最后发给我个手提包，说是：“今后，收猪牛羊鸡花钱多，到公社储蓄所提款以及每个月到公司报账，离不了提包！小心保管，别出事”！我就有了第一个像样的“行头”，不再背着那个背了好几年的黄绿色帆布包！是个工作人员的派头了——那几年，城乡大兴这个样子的人造革提包，有头有脸的傢伙，人手一个！ 大概是一九七八年麦收时节，我已在县里最高权力机关上班两年多，工资多了点，就买了下面这个收音机捎回家，让家中的老父亲听听刘兰芳说的评书《岳飞传》、《杨家将》……父亲识字，爱好古代传说中的英雄人物故事！又过了七年，父亲遇意外事故身亡，我把收音机放进棺材里、他的枕头旁，让他在九泉之下与我老母亲一起听听《岳飞传》什么的，聊解身边无人陪伴之烦闷！ 大体与买收音机的同时，我买回一个当年很先进的煤油炉，为的是让在家乡伺候爷爷和父亲的我夫人，减少作饭烧火的功夫，把更多的时间，用到刚分到手的自家责任田里去——因为，我知道她太劳累了……这个煤油炉一直用到我爷爷和父亲先后去世，我老伴也迁来商河，才送人还是怎么处理的，已无印象。阿D！可爱的煤油炉！ 老鼠，这个特殊的小动物，一言难尽：说它孬？但它是十二生肖之首，领导着下面十一位大动物，它带头行动，下面的喽啰们才敢动；说它好？它是“四害”之一，在必须消灭之列。人们和它斗了数千年，至今仍然是胜负难分！人们与老鼠搏斗的工具、毒药数不胜数，铁制老鼠夾子是其中之一。早年住平房，每晚下几个，夾数只……往复循环，无穷期也！哈哈！老鼠？还是老叔？ 我们近八十岁的一代人，对这玩意太熟悉了。只要喂马骡驴的人家，都离不开“拥脖子”——先把它套在牲口脖子上，然后才是上套绳上夾板，马们拉起车来，脖颈不难受，使劲匀活，跑的快捷，赶车人也精神。几十年前的老电影《青松岭》有一组镜头就是这个意思的最好表现，歌词如下：“长鞭哎…那个一呀甩哎，叭叭的响哎……一掛那个大车出了庄哎…要问那个大车哪里去哎…沿着社会主义大道…那个奔前方啊…哎嗨呀…”车把式在赶车上路前，先给马套上拥脖子的镜头，我记忆深刻。虽然我是赶马车的外行，但看电影细心，所以，几十年后还能在这里胡啰啰！😊 初中时代的本家老同学陈太峰，提供三年困难时期，农村人们用“耢”平整土地种庄家的旧事，并发来两幅“耢”的图片，其意可嘉。那年月的详情，不多说。只介绍为啥用“耢”而不用“耙”平整土地：好几年雨太多，地太湿，泥太粘，要等地干再种小麦，就误了档期。所以，聪明的庄稼汉，就用大拇指粗的鲜柳树枝，别在卸掉耙齿的木框上，简易的耢就成功了。用牲口或人拉着它，来回几趟，地平如镜，就可以在秋分季节播种小麦了。这种农具在江南水田，常年用；而北方只有个别年头雨多地湿的时候才用它，所以，半个多世纪不见它的踪影，好多人都忘了！ 耢，是三年困难时期的见证物件之一。是农村人为国种粮争光、为自己有口饭吃而创新的重要农具，我们木有忘记你——简易、丑陋但非常可爱的耢！🌺🌺 我为什么说这个叫“驴驮柳条筐”，而不叫“马驮……”。原因是驴都瘦小些，肚子塌瘪，柳条筐放它背上正合适。而马骡都肥胖高，成语“人高马大”就是定论。而柳条筐中间的空隙，放不进马腰上去——活该驴倒霉，这活只能委屈“您了”！😊这种筐有多种用途：①，把粮食装进布袋，一边一袋，不偏沉；②，往地里运土杂肥，比肩挑人抬省劲多了；③，赶集上店粜粮籴米买蔬菜，十分方便；④，和小媳妇回娘家，筐里垫好小褥子，把刚会挪步的俩儿女一边一个放里头，安全保险，省却了抱在怀里或背在后腰的疲惫。小两口一边一个还能说俏俏语加逗孩子玩，太风光了，也！到上世纪七十年代后期，人们生活富裕些，自行车多起来，这种柳条筐就从驴背上移到车子后座上。解放了驴们，加重了骑车人的负担。所以，人养驴都是为了卖给屠宰场，大吃“驴肉火烧”的同时，小口喝用驴皮熬成的“阿胶汤”——可爱的小毛驴，你的用处太多了！一个木筐，让我多出腾云驾雾的联想，看来吃驴肉喝阿胶的确有营养…我都快八十了，脑袋还木萎缩😊😊 这几个柳条筐，俺小时候常用它们：大的装柴火树叶什么的，臂上一挎，压得身子往一边倾斜，歪把横浪，汗流浃背，气喘如牛，记忆犹新；小点的，挎一个和同伴去地里挖野菜，能吃的如青青菜（叶边有小刺）、酸巴芽、芙籽苗…逮么是么都往筐里装。拿回家后，母亲挑拣洗干净，用刀切碎，放点玉米面和盐及五香粉，在锅里蒸熟，人们叫做“菜糕”，既当半拉主食又是佐餐。让我们平安无事的度过生活困难的那些年！后来外出读书离别家乡和我的小筐；再后来参加工作变身成了“干部”…永远的与筐们拜拜了！现在看见这些老物件的图片，倍感亲切：我六十年前的筐们，不知流落何方？ 顾名思义，有把的笊篱叫“把子笊篱”，纯柳条编就，纯绿色用品。用它捞水饺，捞焯好的蔬菜，木有铁笊篱的锈气味，吃起来那个叫放心舒心，其中的道理只可意会不可言传——因为，年头太久了！ 抬筐，一般是用粗树条编成的，讲究个结实。农业生产队时期，秋后分红薯分萝卜，队长、会计就用它给各家各户称重。当年看的多，记的牢靠。别的还有好多用途，不再啰啰嗦嗦细述了。因为，到了儿时疯玩的环节了！ 中国文化博大精深，只有你想不到、木有人们做不到的事。比如，下边这个我们小时候玩的尜尜，谁能说上来，是先有实木的尜、还是先有这个“尜”字？这个问题，好像问“是先有鸡、还是先有蛋”？一样的难以回答。带着这些疑问，一辈一辈的小孩子忘乎所以的玩着尜尜。尤其是到解放初期的我们那一辈的小顽童，把尜尜玩到顶峰的水平…… 说玩到顶峰的水平，证据有以下两点：一、制作尜尜的木料，有了质的改变。不再用质软易断的柳树棍刮尜尜，而是用韧性结实的榆木削制，经久耐用，打起来好像是“让子弹飞”，飞的更远；二、玩法有了新变化，由原来的单一“四方城”模式，变成了诸葛亮的迷糊阵式的“三角城”攻略。具体细节挺复杂，不再细说，困为，七、八十岁的我的老伙计们都知道。不知道的小伙计们如果想知道，来找我当面交流，保你一学就知道…😄😄尜尜，这让我魂牵梦萦的早期玩具，和其他木的、泥的、砖头的、玻璃的简易玩意，伴我与我的同龄人，度过那“贫穷，但无忧无虑”的青葱岁月，给我们带来欢乐的同时，更给了我们一个好身体，直到今天，仍然吃嘛嘛香，自在健康！😊😊 这小玩意，是陀螺的变种。我乡叫“捻捻.转”——在平滑的桌面上，用大拇指与食指揑紧上面的小把，使劲一捻，就转起来，一两分钟不停，还发出轻微的翁翁声，是幼儿园的小把戏，玩的东西，叫“哄着孩子不哭”！与我们七、八岁直至十三、四岁玩的陀螺，风马牛不相及，不在一个水平线上！😄😄！ 按着下面图示的步骤，开始玩陀螺——我乡叫“抽老牛”，陀螺快速旋转，吽吽之声似牛叫。打尜尜，一年四季都可以摆战场，而玩陀螺主要是冬天，北风怒号，气温骤降，小雪漫天，河面结冰…我们一群半大小子，相约带上早备好的“老牛”与“牛鞭”，到达地点后，先自己玩自己的。一刹那，啪啪啪地响起鞭子声，“老牛”低沉地叫声由低到高，响成一片，吸引的河边湾畔站一圈大人看热闹。半个小时后，都热了，有的摘下帽子，有的敞开怀，分成两组，进行对抗赛。划拳定先后顺序。胜出的一组五人先同时上场，各显神通，抽的“老牛”活蹦乱跳。但有的人太过兴奋，一失手把“牛”抽趴下了，退出比赛。只要有三人失手退出，换另一组上场……往复循环，“牛叫”人喊，场面不亚于“欧冠联赛”！至今记忆深刻，只可惜，当时太穷，没有相机拍下那热火朝天的场景！ 前些年，听过几遍万晓利唱的《陀螺》歌曲，曾勾起我美好的回忆。陀螺，土的掉渣的儿时玩具，几十年后堂而皇之的登上大雅之堂，所以，也就记忆犹新（节选）：陀螺，在清风里转，在硬土地上转，在结冰的水面上转，在沉默里转，在欢声笑语里转，快乐，来自那不停的转…陀螺，像极了我们尘世间的每一个人，从降生之后到掛了的那一天，都在一刻不停的转，转，转……直到快乐到头的那一天！ 动笔：2021.6.6草就：2022.5.6——劳尘