苏州黎里六悦博物馆参观后记(三)

Eric

<p class="ql-block">各式镂空雕刻的床楣花板。</p><p class="ql-block">床楣,是床的门楣部分,即雕花大床的门面装饰,一般由三块雕花板对接而成。</p> <p class="ql-block">中国古代的龛原是石窟雕刻,即指掘凿岩崖为空,以安置佛像之所。现在的龛多为木制,以供奉佛像或神位。佛龛和神龛在形态、构造上并无区别,只是供奉的主不一样罢了。供佛的称佛龛,供神的则叫神龛。</p> <p class="ql-block">影壁上所用的砖雕</p> <p class="ql-block">石瓮,瓮与缸是同类家常用具,唯其口比底略大,肚弧形(缸是坡形)。</p> <p class="ql-block">人物雕像</p> <p class="ql-block">祖宗像</p> <p class="ql-block">祖宗像</p> <p class="ql-block">古建构件之“柱础”</p><p class="ql-block">柱础是中国古代建筑构件之一,承受屋柱压力的垫基石,凡是木架结构的房屋,可谓柱柱皆有,缺一不可。</p> <p class="ql-block">柱础</p> <p class="ql-block">结束参观,走出博物馆,广场左侧就是六悦庄博物馆酒店。原来我以为这大概就如同一般我们看惯了的现代化的酒店差不多。实际上,这家酒店的风格与博物馆主体是一致的,进入里面就有仿佛穿越到了古代的感觉。除了少量的用具如被褥、镜子、电灯之外,“老物件”在这里最大限度地得到了再利用。</p> <p class="ql-block">大堂</p> <p class="ql-block">大堂的天花板</p> <p class="ql-block">天井,水池。</p> <p class="ql-block">水池,锦鲤。</p> <p class="ql-block">长廊,花园。</p> <p class="ql-block">室内结构,古砖砌的墙,砖雕。</p> <p class="ql-block">楼梯,地面,隔墙。</p> <p class="ql-block">从酒店楼顶看博物馆。</p> <p class="ql-block">楼顶一座未完成的古建屋架,突出表现了古建常用的木柱子和为木柱防潮、防水、防腐烂而垫放的石鼓墩。</p> <p class="ql-block">酒店的客房走廊。</p> <p class="ql-block">馆主收集来的北方马车的车轱辘,被改造成了客房的灯具。</p> <p class="ql-block">客房卫生间的毛巾架,别出心裁!</p> <p class="ql-block">客房盥洗台。</p> <p class="ql-block">客房阳台,八仙桌也是古董。</p> <p class="ql-block">大房间住一晚价1600 - 1800 元,重要节日时居然还客满!</p> <p class="ql-block">  拴娃石又叫“坠娃石”、“拴娃狮”、“炕头石狮”。它是陕北及陕北周边地带的山西、渭北、关中、陇东、宁夏、内蒙古等地区放在炕头上拴小孩的物件,是小孩子的生命守护神。拴娃石堪称北方一绝,是我国石狮艺苑中的一簇奇葩。</p><p class="ql-block"> 在六悦庄酒店里,拴娃石没有娃可拴,就被改用作客房的房号标示物了,也可算是一个特色了。</p> <p class="ql-block">酒店内也可见多幅门神画。</p> <p class="ql-block">据说这就是常有人特地来酒店参观的网红门神画像 — 剑指手势。</p><p class="ql-block">剑指<span style="font-size:18px;">也叫剑诀,是</span>道教指诀手势之一 。其姿势为无名指和小指弯屈,令拇指压在该二指的指节(从指根数起)上,食指中指并拢伸直。是道教施法时的手势,也是武术中代表剑的指形。</p> <p class="ql-block">这个房间有一二层阁楼,放了一张双层木床。</p> <p class="ql-block">漂亮砖雕</p> <p class="ql-block">小花园里的院墙、墙门、花窗等,也尽量应用了古建材料。</p> <p class="ql-block">在广场上偶遇馆主。</p> <p class="ql-block">与馆主合影。</p>