<p class="ql-block">《三棵神树与三合堂》</p><p class="ql-block">作者：苏家臣</p> <p class="ql-block"> 科尔沁草原的大钦塔拉有一处方圆不足百里的小地儿，早前称作二龙锁口，它的大致范围是由今天的白城地区洮南市那金镇界的东起昂岱山至西到万宝镇与内蒙交界的闹牛山，南起野马乡与内蒙突泉交界的野马山北至蒙界的马鞍山之间，之所以这个中间区域被称作二龙锁口是民间相传野马山与昂岱山观如两条威武巨龙镇守在草原与兴安岭山脉交界处，两山之间形成一道天然隘口，口中腹地就称二龙锁口，得地利之福，口中水草丰美，土地肥沃。</p> <p class="ql-block"> “科尔沁”蒙语“弓箭手”之意，而大钦塔拉则称为英雄的草原，而就在科尔沁腹地大钦塔拉之边出现了二龙锁口汉文化字样的地域名称，这里必有神奇而难以追溯的渊源，长风无数次吹绿草原，花开花落，历史已经不能重演，二龙锁口留给了人们太多的美丽谜团，诸多传说故事已无法考证，但遗留在锁口中的星点痕迹和丝丝缕缕的民俗文化景观仍然可以吸引我们再次回神穿越。</p> <p class="ql-block"> 就在二龙锁口腹地曾生长着超乎寻常的三颗大榆树，被人们奉仰称作神树，曾有太多的民间故事和这三颗大树有关，我们东升乡恰处昂岱山与闹牛山之间，也正是二龙锁口中心腹地，其中两颗神树就在东升乡境内，一颗在古树村（此村也因神树得名），又一颗在桂林村附近，另外一颗在邻乡万宝乡三义村，传在三义村附近很早前曾建有一大堂专供人民聚会仪式等用，名曰“三合堂”三合三义又与三棵树有着如何微妙的历史渊源呢？我在民间搜集整理的一段故事或许能点滴的示意给大家。</p> <p class="ql-block"> 几百年前，一位蒙古大将军行军路过二龙锁口，由于赶上下雨军队暂时驻扎在一个小庙附近，庙边有一颗神奇大树，一日，天刚放晴，蒙古将军走出军营抬眼看见庙前聚来一群人马，将军不明情况速派人去打探究竟，探子很快回报，是有一对青年男女同族人来庙进香拜祭，还要参拜大树来完成结婚仪式。</p> <p class="ql-block"> 前来拜树成亲的新郎小伙子是汉族人，名叫德龙，姑娘则是高丽人名叫仪美，将军仔细打量着这些人的衣着打扮心生猜测，便派随从回军营调集兵马，片刻，小庙和神树以及众人就被高头大马手持刀枪的蒙古兵将围在了中间。片刻，包围众人的兵将们闪出一个通道，正中走来了那蒙古将军首领，他开口问道：“你们众人服装各异，行动也令我不解，如今这里整个草原早已经是大汗封地，你们不穿蒙人衣服又聚众于此到底为何，速讲明道理，否则格杀勿论”。这时，从人群中走出一位长者貌似青年的父亲上前回答：“是自己儿子早已和姑娘相爱，两家也通过了媒证，万般事宜都备好才选定吉日来拜树成亲，只为缅怀先辈才各自穿了本族服饰，其也有蒙古人在其中。将军听罢又问：“为何要拜那颗大树”？老者回答：“最早来此地开荒占草是三个盟誓友人，可这三个人不同民族，都由于战乱躲避到此，三个民族的男子就结成了异族异姓的生死兄弟，各在自己立家的附近栽一颗大树，以树为证为界，后来各自家族繁衍都成了村子又仪定盟约，三家友好互姻，永不结仇，讲信讲义共御外敌，三家民族分别为蒙、汉、高丽，今天来拜树成亲实是不忘祖训，也要让一代牢记初衷，多少代人已经形成了共有风俗，这三颗树一直倍受敬仰爱戴已经成参天景象”。</p> <p class="ql-block"> 蒙古将军闻听了此番过程，心底也明白了许多，他抬眼看了看那颗大树，转神又仔细来看那个美丽新娘，仪美身着雪白的长裙，端庄妩媚，楚楚动人。</p><p class="ql-block"> 将军回到帐中久久不能平静，竟然满头脑都是仪美粉面桃腮莞尔一笑的绝美情景，将军沉思一阵后又召集各路头领进帐议事，一番秘密商讨后就派人通知拜树成姻的人们，他诚恳要求亲自带人参加二位年轻人的成婚仪式。</p><p class="ql-block"> 蒙古将军随同德龙和仪美以及家人们连续拜过了两地神树，第三颗树就在三合堂附近，好多重要的仪式也就在三合堂进行，待一切婚俗过程之后，摆宴席狂欢开始，这是婚礼喜庆的又一个高潮开始。</p> <p class="ql-block"> 神榆树下，欢腾的人们燃起了篝火，宴席桌位就置定在大树周围，蒙古将军被恭敬的请在重要的位置上，他已经成了这次仪式的最上等宾客，将军的一些武士随从也依次落座，各自身前都摆满了美味佳肴，汉族的美酒，金黄的粟米饭，高丽族的白米糕点，丰美辣菜，再加蒙古族特色的烤肉美食琳琅满目无比丰盛。众人皆纷纷向德龙仪美举杯祝贺，蒙古将军也同大家一样豪放开杯，酒肉共享。此时人们又开始围着篝火起舞，不同民族的舞蹈在火热的气氛里跳起来了，酒歌长调也随之唱起来了，热烈里一片和谐幸福的氛围。</p> <p class="ql-block"> 宴席即将结束，二位新人也就要携手归家之时，这位蒙古将军眉头一皱，当他把酒杯重重落在桌面同时，四面突然呼啦啦围上了蒙古兵弓箭手，后边自是刀枪耀眼的兵士。</p><p class="ql-block"> 此时的蒙古将军收敛了所有的温和，他跃上桌子回头望着所有人，只见他眉目冷傲，粗壮有力的右手握着左侧腰间的刀柄同时开口说话。原来这位蒙古将军自从第一眼看见了新娘仪美就已经暗暗动心了，于是就密谋商议约定在婚礼结束时掠走新娘，至于德龙以及其他人等若是胆敢反对则刀箭齐发，大军趁着夜色一扫而去。</p> <p class="ql-block"> 蒙古将军正面对着德龙开口：“我将要赠送你千里草原，千匹牛马，千人兵士，十名美人，从此你就是堂堂科尔沁王，但你必须应我一个条件，你的新娘要跟随本王走”。蒙古将军又对着仪美说：“我将分封你家族十座城池，万人兵马，从此荣华富贵，如若不应本王我一样带你走”，蒙古将军环视了周围人等之后伸出手来向新娘仪美示意并说：“请尊贵的美人回答我”。所有人都惊愕呆住了，空气也似乎凝固，只有还在燃烧的噼啪篝火声音还清晰如旧，可那火苗也正如舔灼着每个人的心。</p> <p class="ql-block"> 夜色渐浓，火光掩映，新郎官汉族小伙子德龙放开了新娘仪美紧抓的手臂从人群中大步走了出来，他从容不迫向蒙古将军双手一个拜礼，之后，他抬起头语气坚定的说：“有幸小民与将军相会神树同我与爱人共饮欢唱，我酒乃专为天下堂堂君子所酿，我米乃为仁义知恩者所敬，我们今天已经完毕婚礼，我已经是个丈夫，我必须有保护爱人的责任，倘若将军真男儿血性，就不要难为其他乡亲，将军也必不畏惧与我单刀对决，若将军胜我，一切条件都如将军所愿”。说罢，德龙顺手抓起一坛酒仰面大口一饮，坛中烈酒也喷洒在他的面门和胸口，随即德龙把牛耳弯刀叼在口中，“呲”的一声扯开了自己的衣襟亮出了肌肉紧实健壮的右臂，此刻只见到他浓眉怒锁，酒红的脸上表情毅然坚定，明亮的眼神里也同时透出了不容蒙辱绝决之心。</p><p class="ql-block"> 再看高站在桌子上右手握刀的蒙古将军，他听了这一番话，冷傲的 眉峰也随之一动，但依然对着德龙沉沉的一句：“好样的，本将军南征北战，杀人无数，我敬佩你的胆量”，回头则对周围的兵将大喊一声“所有人都退后，我要单独和这个年轻人一战”，随之纵身跳下桌子，拔刀出鞘。</p> <p class="ql-block"> 就在这生死搏斗即将开始之际，新娘仪美冲了出来，她同德龙并肩站在了一起，手里一样握着一把牙细弯刀，再看此刻这个高丽美人，只见她细眉高竖，水汪汪的眼睛里的柔情也化成了火焰一样的炙烫，但粉嫩微红的脸蛋仍如月亮一样洁美，她凝神用坚定的目光对视着蒙古将军说：“将军可以带我走，但我已经与夫君拜过神树，也在三合堂盟下誓言，我们进过三合堂的世代人都懂忠义勇这三个字，我们已经行过夫妻之礼，小女子忠贞已定，千军万马不可动摇，我与夫君刀山火海绝无二心，生死形同一人，我也看出将军威严，承蒙所爱，但请敬重我族的仪礼，我们夫妻之礼还有洞房前的最后一个仪式，就是我要跳一曲家乡舞送给郎君，待我跳完合婚舞之后，我便心愿完成随意刀枪”。</p> <p class="ql-block"> 篝火再度燃烧起来，神榆树在暗夜的笼罩下更显得苍浓威严。德龙与蒙古将军分开两边对坐。仪美轻轻的脱去了外层嫁衣，露出的竟然是紧紧束腰的粉红小巧贴身内装。众乡亲随手拿起来竹枝筷子节奏的开始敲击酒杯盘碗，随着清脆叮当有节的韵律仪美开始了舞步，在忽明忽暗的火光里，美妙的腰身回转，目光万分柔和，绣着金丝的红束腰带紧紧的束着柔细的腰肢，铮亮的狼牙刀斜插着，与柳枝一般轻软的腰身相互映衬，玉臂伸展向无边的夜色，似乎即将接纳天空一闪而落的流星，回神里晶莹的眼眸更加迷人如欲诉衷情，抖动双肩和着敲击节奏又如仙子出浴、荷花滴露一般，粉红细嫩的脸庞美的纯净自然。众人的节奏突然之间铿锵有力起来，德龙的牛耳尖刀也随着敲击酒坛，面目冷静，这时蒙古将军的握刀之手也放开了刀柄，手指也随着众人节奏在冰冷的刀鞘上拍打，仪美舞姿开始有力，手指张开间如令千军万马，眉宇飞扬里充满了无所畏惧，偶然里环顾两位热血男人，目光炯炯又仿佛各自传神，将军的目光开始渐渐的暗淡下来，平静里也闪闪的似乎有了泪光隐显，仪美在篝火的浮光里旋转，玲珑的小巧足靴携着她体轻如燕的身姿转到了新郎德龙身前，她突然展开了双臂飞身扑向了自己的爱人，就当她躺倒到爱人怀里的同时，她拔出了自己腰间的狼牙弯刀，竟自橫在了自己的脖颈上，一手同时紧紧地搂住了德龙，微笑里泪花闪烁。将军看的一阵呆傻，惊愕片刻，突然蒙古将军站起来高高举起右手掌大喊一声：“慢”。德龙抱着仪美，仪美的刀就停在了自己美丽的颈间。只见蒙古将军随手抓起一坛酒和德龙一样仰面倾倒下来，大口一饮后重重将酒坛摔碎在地，回身挥手大声喝令：“大军开拔，全体上马，回师绕路，任何人不许再次打扰三和堂”。</p> <p class="ql-block"> 这就是有关二龙锁口三合堂以及三颗神树的故事，后来民间相传那个蒙古大将军就是草原一代枭雄忽必烈，他抢亲未成原因也有诸多民间说法，有的说他听了舞蹈伴奏乡亲们的敲打碗蝶声引起他的自责，喝了乡亲的酒，也吃了饭还要抢人妇女实在非英雄所举动，也有有关高丽民俗舞蹈人们喜爱随机敲打酒具碗盘的民间解释，说也是提示人们美好生活不要忘本，也要感激主人好客之情，也同时传达着人间真爱不可动摇。后来又有塞外三绝的说法，就是汉人酒、蒙古刀、迷人高丽女子腰之民传，可就高丽美女细腰绝美一说还有还有相关说法，最早高丽女人的裙子和汉族人的相同，而是束带位置后来有了变化，就是经过这次蒙古将军要抢亲后怕再次被人注意本族女人腰肢性感迷人，就改了裙子束带，也就成了今天特点的鲜族裙，束带几乎高高在胸口位置，裙摆宽大也似乎来掩饰着美丽腰身，可多彩多姿的高丽民间舞蹈绝对是大美的传统艺术瑰宝。再有倘若如今你再次看到塞外人起舞，腰间如装饰有精美弯刀，那就是提示已经情有所属，就请客人莫要轻举动情，当然也是美丽趣谈。如今锁口边外的洮儿河酒、锁口中的闹牛山小米、周边各地城乡的三合堂烤肉美食等文化品牌是不是和这段故事有所关联已经不需考证，二龙锁口的传奇故事还有很多，在此我们不得不由衷的感慨曾在关东大地和多民族一起艰苦生活的朝鲜族人民，他们在中国北方创造了无比辉煌的农耕文化，尤其在北方水稻种植方面给了我们最宝贵的历史经验，世界上没有不败的刀枪，但绝对有不息的大爱，不分民族，不分地域。</p> <p class="ql-block"> 昨天总是让人依依不舍，神奇的二龙锁口今天已经翻天覆地的变化，虽然惋惜已经没了三合堂的建筑，但三颗神树还奇迹般的两颗健在并且依旧茁壮，这两颗老榆树被我们赋予了忠孝义勇之美誉，也同时标写着锁口历代儿女的品格形象。</p> <p class="ql-block"> 讲不完的家乡故事，说不完的传奇人物，一小段传说不足矣让你更多了解神奇的二龙锁口，就欢迎您亲身到来，到美丽的闹牛山下，多情的那金河边，到神榆浓荫底听一段传奇，再喝一坛乡亲老酒，于大美的乡情梦幻中来场神情穿越吧！</p>